我在大夏窃神权 第499节（3 / 4）
王明义自问自答道，“无它，因为有黄金可以买竹子，可以买到竹子所能够做到的一切，还能够做到竹子所不能够做到的一切，所以世人爱黄金。”
王明义这么一点，群臣自然理解到了原因。
所有人露出恍然大悟的神色，“原来这就是物为心之用。”
王明义点头道，“正是，因为事物能够被人有意识地利用，所以才能够影响人的生活。百姓爱黄金非是因为他们是小人，而是因为黄金能够让他们过上更好的生活，所以从心而论，无所过。”
但论述到此，王明义仍然不满足，浩然正气的竹林晃动，化炙热为幽深的竹林意境，发出沙沙的舒爽的声音，林中竟然传出《大学》清幽的朗诵声，但《大学》之后，又有《农典》。
王明义继续说道，“我刚刚只是结合儒家的经典说我明悟的道理，而后我又结合其他家的经典来格竹。”
听到王明义说完这句话，所有人才恍惚对视。
在之前，他们以为王明义说出再精妙的策论，对比周铁衣的‘矛盾论’也不过是明珠比之皓日。
但现在听来，这策论纵然还比不上周铁衣的‘矛盾论’，但至少也是明月之光，能够与皓日并行于天，超出自己等人多矣。
不过王明义说自己从其他经典上读出‘道理’，这似乎也表示王明义不局限于儒家学说，至少不局限于现在的儒家学说！
这不免让人产生联想，王明义和张三办理的报纸称之为《新学》，现在看来，恐怕不是新学，而是新儒！
王明义不理会其他人的表情，继续说道，“我结合农书，得到了竹子生长的道理，知道一亩之田如何栽种更多的竹子，这些竹子又如何用来编织器具。”
周围竹子的虚影随着王明义变得越发凝实，不再虚幻没有根基，反倒是像扎根在金銮殿中一样，一时间让人分不清真假。
第574章 致良知
当金銮殿上王明义开始阐述他从《农典》上获得的道理，当他演化的已经接近真实的竹林之中传出《农典》的读书声，农部尚书像是突然发现了什么一样，他蹲下身体，手掌拨开浩然正气形成的竹林，显露其中的真相。
这浩然正气的竹子真的是扎根在金銮殿中！
一块块金砖之下，玄黄地脉如同一条条翻涌的小龙，带着地气上升，与浩然正气结合，让浩然正气的白与地气的玄黑在相互融合，最终形成了眼前这一片似假实真的竹林！
看到这一幕，百家一位位修行者难以置信地说道，“怎么可能？”
“他居然做到了？”
“如果他真的可以以容纳农家，那么是不是也可以容纳其他家？”
在其他人疑虑的时候，看到这一幕的儒家之人已经从刚刚还惊怒周铁衣学说的阴霾之中走出，甚至如张事忠之流，更是老泪盈眶。
“天助我儒家！天助我儒家！”
工部除了尚书孔子星之外，其余多是墨家，公输家之人，此时用略带不安的眼神看向周铁衣。
周铁衣也认真看着这一幕，他明白为什么儒家之人会欣喜若狂了。
儒家七品‘修身’，可以兼修其余一家或者几家的道，从而来反补自身。
但是儒家修行一直都有一个铁律，那就是你无论兼修其他道有多好，你的兼修执法啊始终会低于你自身的品阶一品。
这就导致了儒家修行之人，除非前进无望，不然在修身的时候，顶多从琴棋书画这些常见学问中兼修一两样用来修心。
他们之中绝大多数甚至不会碰农家，兵家，法家，道家，佛家这些主流学说。
无它，因为难以包容。
儒家自身是有过统计，七品‘修身’的儒家学子多数刚好处于最年富力强的阶段，他们不少人都是同龄中的佼佼者，自然也想过兼修道家，佛家，毕竟这都是出过圣人的学说。 ↑返回顶部↑
王明义这么一点，群臣自然理解到了原因。
所有人露出恍然大悟的神色，“原来这就是物为心之用。”
王明义点头道，“正是，因为事物能够被人有意识地利用，所以才能够影响人的生活。百姓爱黄金非是因为他们是小人，而是因为黄金能够让他们过上更好的生活，所以从心而论，无所过。”
但论述到此，王明义仍然不满足，浩然正气的竹林晃动，化炙热为幽深的竹林意境，发出沙沙的舒爽的声音，林中竟然传出《大学》清幽的朗诵声，但《大学》之后，又有《农典》。
王明义继续说道，“我刚刚只是结合儒家的经典说我明悟的道理，而后我又结合其他家的经典来格竹。”
听到王明义说完这句话，所有人才恍惚对视。
在之前，他们以为王明义说出再精妙的策论，对比周铁衣的‘矛盾论’也不过是明珠比之皓日。
但现在听来，这策论纵然还比不上周铁衣的‘矛盾论’，但至少也是明月之光，能够与皓日并行于天，超出自己等人多矣。
不过王明义说自己从其他经典上读出‘道理’，这似乎也表示王明义不局限于儒家学说，至少不局限于现在的儒家学说！
这不免让人产生联想，王明义和张三办理的报纸称之为《新学》，现在看来，恐怕不是新学，而是新儒！
王明义不理会其他人的表情，继续说道，“我结合农书，得到了竹子生长的道理，知道一亩之田如何栽种更多的竹子，这些竹子又如何用来编织器具。”
周围竹子的虚影随着王明义变得越发凝实，不再虚幻没有根基，反倒是像扎根在金銮殿中一样，一时间让人分不清真假。
第574章 致良知
当金銮殿上王明义开始阐述他从《农典》上获得的道理，当他演化的已经接近真实的竹林之中传出《农典》的读书声，农部尚书像是突然发现了什么一样，他蹲下身体，手掌拨开浩然正气形成的竹林，显露其中的真相。
这浩然正气的竹子真的是扎根在金銮殿中！
一块块金砖之下，玄黄地脉如同一条条翻涌的小龙，带着地气上升，与浩然正气结合，让浩然正气的白与地气的玄黑在相互融合，最终形成了眼前这一片似假实真的竹林！
看到这一幕，百家一位位修行者难以置信地说道，“怎么可能？”
“他居然做到了？”
“如果他真的可以以容纳农家，那么是不是也可以容纳其他家？”
在其他人疑虑的时候，看到这一幕的儒家之人已经从刚刚还惊怒周铁衣学说的阴霾之中走出，甚至如张事忠之流，更是老泪盈眶。
“天助我儒家！天助我儒家！”
工部除了尚书孔子星之外，其余多是墨家，公输家之人，此时用略带不安的眼神看向周铁衣。
周铁衣也认真看着这一幕，他明白为什么儒家之人会欣喜若狂了。
儒家七品‘修身’，可以兼修其余一家或者几家的道，从而来反补自身。
但是儒家修行一直都有一个铁律，那就是你无论兼修其他道有多好，你的兼修执法啊始终会低于你自身的品阶一品。
这就导致了儒家修行之人，除非前进无望，不然在修身的时候，顶多从琴棋书画这些常见学问中兼修一两样用来修心。
他们之中绝大多数甚至不会碰农家，兵家，法家，道家，佛家这些主流学说。
无它，因为难以包容。
儒家自身是有过统计，七品‘修身’的儒家学子多数刚好处于最年富力强的阶段，他们不少人都是同龄中的佼佼者，自然也想过兼修道家，佛家，毕竟这都是出过圣人的学说。 ↑返回顶部↑