我在大夏窃神权 第493节（4 / 4）
在自己上一世之中，没有修行之法，所以道教为了宣扬修行长生久视，所以会让道家真人加封神位，以彰显登天为神，与大道共存的状态。
神的本质是一种自然规律的人格具象化，无法证明人可以长生久视，但可以证明规律永存。
就比如雷部真人，他在活着的时候是真真切切的人，道教如何证明他长生久视呢，只需要加封他为雷部真神，说他上天做神官，然后所有自然中劈下的雷霆，都可以视为这位雷部真人的显化，是其存在的痕迹和客观证明。
而自己现在所处的情况是，神祇和修行之法是客观的，不过需要让普通百姓接受，那么反过来即可，给神祇加封道家真人的称号，证明神是人的一部分，只不过是更加强大的人，而非是两个绝对对立的个体。
当然这其中也有很多问题需要解决，首先就是扩大了神祇的权柄，既是神，又是人，那就是有双重身份，就像是前世享有两重身份的人一样。
不过这不是需要现在考虑的问题，以后再考虑也不迟。
见周铁衣颔首，何启功自豪地继续说道，“如今春耕，主上立下鬼仙，人仙，地仙之法，这些分封到地方的仙人们皆可敕封太乙封号，夹杂神祇，百姓们自然就会接受，当真正有地仙证得神仙之位，那个时候仙神就自然合流，百姓们也会习以为常。” ↑返回顶部↑
神的本质是一种自然规律的人格具象化，无法证明人可以长生久视，但可以证明规律永存。
就比如雷部真人，他在活着的时候是真真切切的人，道教如何证明他长生久视呢，只需要加封他为雷部真神，说他上天做神官，然后所有自然中劈下的雷霆，都可以视为这位雷部真人的显化，是其存在的痕迹和客观证明。
而自己现在所处的情况是，神祇和修行之法是客观的，不过需要让普通百姓接受，那么反过来即可，给神祇加封道家真人的称号，证明神是人的一部分，只不过是更加强大的人，而非是两个绝对对立的个体。
当然这其中也有很多问题需要解决，首先就是扩大了神祇的权柄，既是神，又是人，那就是有双重身份，就像是前世享有两重身份的人一样。
不过这不是需要现在考虑的问题，以后再考虑也不迟。
见周铁衣颔首，何启功自豪地继续说道，“如今春耕，主上立下鬼仙，人仙，地仙之法，这些分封到地方的仙人们皆可敕封太乙封号，夹杂神祇，百姓们自然就会接受，当真正有地仙证得神仙之位，那个时候仙神就自然合流，百姓们也会习以为常。” ↑返回顶部↑