崇德纪事(清穿) 第155节(2 / 4)

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  多铎不知道百姓为什么要给自己送一件这么丑的东西, 属官解释道, 这是百姓在歌颂他赈灾救命的功德,多铎还是很困惑, 感激人难道不应该送点金银珠宝、绫罗绸缎一样的贵重东西, 送这个?
  虽然不太清楚这些丑衣服和功德有什么关系, 可毕竟是感谢自己,多铎也就高兴的收下了,但是这衣服他是不会穿的。
  不做叔王,也不打仗, 多铎闲下来的日子更多,白日里带着于微、多尼他们出门打猎、放鹰,晚上和福晋钻研探讨汉人的房中术,老夫老妻,对彼此愈发熟悉,于是需要寻找一些新奇的东西。
  多尔衮失去了他的老婆,他总以为一切尽在掌控之中,福晋会如过去那样原谅他,毕竟,她已经原谅过他很多次了,这一次,好似也不怎么重要。
  他按满洲旧俗,收继了豪格的福晋杜勒玛,豪格诸子也随着母亲前往摄政王府居住,多尔衮很疼爱豪格的儿子,也是他目前的继子富绶,亲自教他骑射。
  这让多尔衮手下那些参与逼死豪格的大臣心中很是不满,何洛会更是说,看见富绶就像看见鬼。
  富绶这个继子的出现,冲淡了多尔博作为多尔衮‘独子’的身份,都是养子,都不是他的亲生儿子,谁又比谁更亲近呢?还有阿济格家的劳亲,多尔衮也非常看重他。
  摄政王兄弟带了头,马喀塔和阿布鼐的婚事也就再没任何阻碍,可这时候多尔衮已经不想再将马喀塔嫁给阿布鼐,他想让阿布鼐这个新的察哈尔亲王做他的女婿。
  放眼满蒙,阿布鼐的身份都很能打,成吉思汗黄金家族直系血脉、达延汗后裔、全蒙古大汗林丹汗之子,察哈尔亲王,先帝养子、西大福晋亲子。
  马喀塔毕竟是固伦公主,他不想让侄女居于自己的女儿之上,所以想要否定马喀塔和阿布鼐的婚事,为东莪铺路。
  萨仁和李福晋从杜勒玛处得知多尔衮的打算,连夜传信童尘,童尘昼夜兼程,从科尔沁杀回了北京,她紧紧抱着东莪,因长途跋涉不曾休息而疲累的身躯在颤抖。
  见童尘回来,多尔衮以为她原谅自己了,他向她展示了自己的新的谋划——皇父摄政王的桂冠,和他为童尘准备的皇父摄政王嫡福晋那只比皇后少一件的全套仪仗。
  童尘无力一笑,“把东莪嫁给阿布鼐,就换了这些东西吗?”
  “阿布鼐很尊贵,很难再找到比他还尊贵的女婿,这样对察哈尔也好,对我们也好,格格不都是要出嫁的吗?”
  最后一句话,是那么似曾相识,很多年以前,她就是这么说服了自己,不管怎么样她都是要出嫁的,既然如此,她为什么不能找一个地位高、长相英俊的男人呢?
  她遇到了多尔衮,一次一次因为他的现状妥协,现在想来,或许从一开始就是错的。
  两行清泪顺着她的脸颊滑落,“多尔衮,我们分开吧。”
  童尘的态度很坚决,多尔衮找到于微,希望她能劝劝福晋,于微断然拒绝,多尔衮无奈,只能向岳母求助,皇父摄政王嫡福晋的身份很重要,衮布大妃不敢耽误,立刻启程前来北京。
  秋风吹散夏日炎热,科尔沁一行人也抵达北京,经过衮布大妃的再三劝慰,童尘也和于微沟通了一下现状,科尔沁、孩子、待遇,综合各方面因素,童尘最终决定退一步。
  她不改嫁,依旧保留摄政王福晋身份和待遇,但和多尔衮别室而居,不再相见。
  这样的结果,多尔衮完全不能接受,他是希望福晋原谅他,和他和好如初,不是要和他分开。他已经有和他别室而居的萨仁,怎能再多出一个巴特玛。
  巴特玛。。。巴特玛不可以。
  他企图以摄政王的身份施压,可福晋根本不吃她这一套,“满蒙之谊因我一人而裂,说出去不觉得可笑吗?那些承袭爵位,放着那些掌控部落的亲王、贝勒的忠心与否不管不顾,只盯着我这什么都没有的弱女子看?而且,摄政王又不止娶了我一个科尔沁女子。”
  “满蒙联姻,有没有我都不重要。”
  “不。”多尔衮几乎是脱口而出,他想说不,不是,有没有她是一件很重要的事情。心中这样想,后面的话却怎么也说不出口,有些话一旦说出口,就会将自己陷入被动的局面。
  掌控别人命运的皇父摄政王,如何能放下这给予他安全的掌控感。
  只有他胁迫别人,没有人可以胁迫他。
  沉默,良久的沉默,童尘见多尔衮不说话,冷笑声,“你要是拒绝,我们就没得谈了,你要逼我,我不过断发,最多,也就一死。”
  谈判进入僵持阶段,从秋天谈到冬天,什么都谈拢,多尔衮和童尘闹得不愉快,多尔博难得回豫亲王府过了一回年,舒伦和额驸进京朝拜,舒舒和石华善也回到家中。
  一大家子聚在一起,热热闹闹的过了个新年。 ↑返回顶部↑


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