师兄你不是无情道吗?! 第112节(2 / 4)

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  她神念电转,兀然拾起一片花瓣般的记忆:
  她与师兄在此界亦有身份,师兄为佛界护法神,三十三天之主,佛界尊称其为“帝释天”。
  她进入帝释天天宫。
  一张悬挂着无数宝珠的大网映入眼帘,每颗宝珠与龙女娑竭罗所献佛陀的宝珠一模一样,均是宝光灼灼,显出无上光彩。
  宝珠流转,光洁如镜,每一颗宝珠中都映照出其他所有宝珠的影像,而映照在一颗宝珠中的其他宝珠,其自身又映照所有其他宝珠——
  由此,一重映现有着重重映现。
  无限映现又含摄于一重映现。
  姜回月聚精会神,观察阎浮提,发现一个阎浮提在宝珠上,无数宝珠便都显现出阎浮提的影子。
  所有坏的、好的,互依互存,所有一切都不白做,所有一切皆是必然。
  若无坏的,便无好的。
  若无神相助,便彻底不见“阎浮提”。
  若无魔相害,便也彻底不见“阎浮提”。
  ……
  帝释天道:“一切世界尘中刹,佛悉于中坐道场。众会睹佛无有量,悉在菩提树下住。”
  佛界本身是一个如同因陀罗网一样的结构,微尘便是世界,世界又在微尘中显现,一即万千。
  佛界这个大世界,在小世界阎浮提中,也只是一个秘境,名为“须弥之境”,若无阎浮提,便无佛界,大大小小,齐物一论罢了。
  姜回月抬头,看到师兄面孔,他佛界化身帝释天的外貌乃为帝王相,头戴宝冠,身穿天衣。
  师兄朝她伸手,邀她登上宝座,姜回月自在欢喜,欣然接受。
  帝释天成佛,乃是因为在前世小世界供奉三宝,那时他为一女子,为一位得证佛法的僧人修筑庙宇,那位得证佛法的僧人,正是姜回月前世。
  所以二人双双得证佛界因果,在佛界有了存在化身。
  与帝释天双手交握时,她以阎浮提一缕神念之存在,获得其神力,刹那间穿梭大千世界与小千世界,看到了自己。
  自己在渡化波旬化身,波旬化身流下眼泪,为她渡化,但是波旬化身还有千千万x万个,亦有菩提树下千千万万个她的化身,要舍身去渡化祂。
  有一个中年男子对“她”说:“波旬天生浊恶……乃魔王,怎么可能渡化……”
  但是却听“自己”,那位僧人朝那人双手合十道:“天地浊气,人心浊欲,总是点点滴滴,如微尘汇聚,波旬乃至尊魔王,但是不过也是一人心恶欲,地藏王菩萨发下宏愿,地狱不空,誓不成佛,你已见到地狱道情状,如此恶状,仍未放弃,这又有什么的呢?”
  原来,那人是地藏王菩萨的一个凡间化身,听到僧人坚定话语,便也坚定了渡人之心。
  可见诸菩萨化身只间也是互相勉励。
  说罢,僧人又朝姜回月微微一笑,俯身一拜,“你应是我阎浮提所在化身,回月,此番下界,你渡化了多少‘波旬’?无论是金刚手段,还是菩萨心肠?”
  说着,这下界以来的人事物,历历在目,无论是除去的县官,杀死的恶修,亦或者在外门小小教训过的赵心怡……
  又有温情安慰云疏影、鼓励外门欲去狮虎门的弟子,助贺兰馨勘破情瘴……
  尽数在姜回月面前展现。 ↑返回顶部↑


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