第41章（1 / 3）
如果只是这样的话，那他恐怕也无法不继续用儒学。
……
【当然被君王重用几乎是每个文人的目标，也算是人之长情，但他们大抵自己也没有想到经过一代代对儒家学说的修改、异化，竟会对后世华夏产生那么大的灾害。】
【三纲五常，也就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，直接让儒家中的反叛精神被消解，从前孔子、孟子虽也教导大家各司其职，臣子要遵守君王的命令，但后面却也补充了君、臣要各尽其责，要是君王不仁义，臣子也可以离开。】
【父子之间，那也是小杖则受着，大仗逃跑。孔子口中的君臣、父子关系更多的是一种契约关系，而不是绝对的服从关系。】
【然而经过改造的三纲五常却只讲求下级服从上级，无条件听话，这就是让大家逆来顺受做顺路，构建了一个单向服从的社会结构。】
【诚然这能维护统治者江山的稳定，但是对于整个华夏民族来讲真的是好事吗？】
孔颖达等人瞬间在心中回答，怎么就不好了？
没有三纲五常约束天下百姓，大家都不再听话，整个社会又将会有多混乱？华夏还怎么发展？
一个从上到下斗守规矩的社会，百姓的生活才能稳定，国家才能发展啊！
李世民更是疑惑，这怎么就不好了？
在他所受到的教育中，只会担心天下大乱，造反的人太多，可从不会担心天下人太听话。
当然这对于百姓可能的确不太好，特别是碰上隋炀帝这样的昏君，要还那般听话那就只能死路一条了。
当然如今的帝王是他自己，他虽自诩仁君，会尽可能的对百姓好，但前提是他能坐稳江山。
鼓励百姓有反叛精神威胁大唐江山的稳固，他倒是还没有高尚到这个程度。
但很快李世民的疑惑便被解答，整个人再无法淡定。
【这样的思想大行其道，所有人便会只学一种学说，也就是儒学除儒学之外墨家研究的那些工匠技艺、治病救人的医家、甚至与粮食息息相关的农家等等都被儒家认为是奇淫巧技，上不得大雅之堂，因此学习研究这些学科的有才之士大大减少，也就得不到发展，更加被边缘化。】
【儒家还十分崇古贬今，认为后人不如前人，一切崇古那今人便不会创新，整个社会的创新力被大大抑制，多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的极其缓慢，渐渐输给了西方。】
李世民脸色一变，输给西方是什么意思？西方是指天音曾经提到的土耳其还是更遥远的西方？
科学技术又是什么意思？是墨家曾经研究的那些机械吗？被少年特意提起那些东西竟然那么重要吗？
孔颖达等人则是依旧十分不屑，并不当回事。
呵，那些奇淫巧技又不是治国之道，有什么用？定然又是是天音污蔑他们儒家！
然而下一秒他们便无法继续不屑。
【三纲五常构也束缚了人的血性，让人不敢说真话，不敢提出上级的不对，形成中庸之道。长久以来，便会慢慢侵蚀汉人的血性，让汉人失去从前的尚武精神。】
【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害，儒学在中原大行其道难道不是同样的道理吗？而且这还是汉人自己主动阉割自己，简直是大聪明中的大聪明。】
这一刻，李世民的手不禁一抖，后果竟然这般严重？
他自然还记得光屏对满清控制草原的描述，也知道精神被阉割后会有多严重的后果。
他行伍打天下出身，更加明白军队战斗力的重要性。
若是军队没有战斗力，天下何以统一？又何以威服周边四夷？
李世民一想到大唐会像大汉那般对胡人俯首称臣，就浑身难受。 ↑返回顶部↑
……
【当然被君王重用几乎是每个文人的目标，也算是人之长情，但他们大抵自己也没有想到经过一代代对儒家学说的修改、异化，竟会对后世华夏产生那么大的灾害。】
【三纲五常，也就是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，直接让儒家中的反叛精神被消解，从前孔子、孟子虽也教导大家各司其职，臣子要遵守君王的命令，但后面却也补充了君、臣要各尽其责，要是君王不仁义，臣子也可以离开。】
【父子之间，那也是小杖则受着，大仗逃跑。孔子口中的君臣、父子关系更多的是一种契约关系，而不是绝对的服从关系。】
【然而经过改造的三纲五常却只讲求下级服从上级，无条件听话，这就是让大家逆来顺受做顺路，构建了一个单向服从的社会结构。】
【诚然这能维护统治者江山的稳定，但是对于整个华夏民族来讲真的是好事吗？】
孔颖达等人瞬间在心中回答，怎么就不好了？
没有三纲五常约束天下百姓，大家都不再听话，整个社会又将会有多混乱？华夏还怎么发展？
一个从上到下斗守规矩的社会，百姓的生活才能稳定，国家才能发展啊！
李世民更是疑惑，这怎么就不好了？
在他所受到的教育中，只会担心天下大乱，造反的人太多，可从不会担心天下人太听话。
当然这对于百姓可能的确不太好，特别是碰上隋炀帝这样的昏君，要还那般听话那就只能死路一条了。
当然如今的帝王是他自己，他虽自诩仁君，会尽可能的对百姓好，但前提是他能坐稳江山。
鼓励百姓有反叛精神威胁大唐江山的稳固，他倒是还没有高尚到这个程度。
但很快李世民的疑惑便被解答，整个人再无法淡定。
【这样的思想大行其道，所有人便会只学一种学说，也就是儒学除儒学之外墨家研究的那些工匠技艺、治病救人的医家、甚至与粮食息息相关的农家等等都被儒家认为是奇淫巧技，上不得大雅之堂，因此学习研究这些学科的有才之士大大减少，也就得不到发展，更加被边缘化。】
【儒家还十分崇古贬今，认为后人不如前人，一切崇古那今人便不会创新，整个社会的创新力被大大抑制，多种因素叠加下导致华夏千年来科学技术进步的极其缓慢，渐渐输给了西方。】
李世民脸色一变，输给西方是什么意思？西方是指天音曾经提到的土耳其还是更遥远的西方？
科学技术又是什么意思？是墨家曾经研究的那些机械吗？被少年特意提起那些东西竟然那么重要吗？
孔颖达等人则是依旧十分不屑，并不当回事。
呵，那些奇淫巧技又不是治国之道，有什么用？定然又是是天音污蔑他们儒家！
然而下一秒他们便无法继续不屑。
【三纲五常构也束缚了人的血性，让人不敢说真话，不敢提出上级的不对，形成中庸之道。长久以来，便会慢慢侵蚀汉人的血性，让汉人失去从前的尚武精神。】
【满清在草原推行佛教让游牧民族变得温良无害，儒学在中原大行其道难道不是同样的道理吗？而且这还是汉人自己主动阉割自己，简直是大聪明中的大聪明。】
这一刻，李世民的手不禁一抖，后果竟然这般严重？
他自然还记得光屏对满清控制草原的描述，也知道精神被阉割后会有多严重的后果。
他行伍打天下出身，更加明白军队战斗力的重要性。
若是军队没有战斗力，天下何以统一？又何以威服周边四夷？
李世民一想到大唐会像大汉那般对胡人俯首称臣，就浑身难受。 ↑返回顶部↑