第26章（1 / 3）
少年此时颇有些缺德意味的声音再次响起，彻底粉碎了萧瑀的期盼。
【虽然这次灭佛事件咱也不能说唐武宗做得完全正确，对佛教的文化、艺术传承有着重大打击，但是的确短期缓解了唐帝国的危机。】
【别的不说光26万僧人和尼姑还俗，15万寺院奴婢为平民便已经释放了大量的劳动力，没收的寺院财宝缓解了财政危机，收缴上来的土地重新分配促进了农业恢复。总之最后的结果可谓是苦一苦佛家，幸福全天下。】
【佛祖讲求割肉喂鹰，这怎么不算是另一种教义的达成呢？比那些大和尚光念些经书可有用多了。】
【而也是在这之后，中原的佛教车堵转向了“农禅并重”，大量吸纳了儒家理论，承认皇权至上。到了宋朝后，更是与儒学、道教深度融合，彻底没了之前的桀骜不驯，也再未发生大规模的灭佛事件。】
贞观君臣一阵心惊，没想到发展到佛教在大唐竟然也发展到了这个程度，这些个数字真是触目惊心啊！
那唐武宗灭佛灭得好啊！
至于少年的最后一段话，不少人差点憋不住笑。
但细细思考下来，又觉得少年说得极对。
佛家既然讲究众生平等，慈悲为怀，那不就该把钱财和土地分给百姓吗？这是在帮佛家完成自己的教义呢！
至此，李世民心中对神佛的最后一丝顾虑也都消失不见了，如果真有神佛，想来也不会怪他。
至于如今民间的那些和尚，如果他们真是得道高僧，那便应当以佛家经义为准则。
若是他们只是些利欲熏心的大和尚，自己又何必顾忌这些宵小呢？
更何况如今的佛教还没有那般未来那般肆无忌惮，那自己的手段也不至于那么狠厉。
若是能提前限制佛教，让其为君王所用，避免又一次灭佛行动，不也是大功一件？
李世民越想越是理直气壮，甚至还抬起头环顾四周，然后便对上了魏征严肃的眼神。
而只需一瞬间，两人便明了了对方的打算，然后达成了一致。
接下来就是他们君臣一起配合——魏征上书限制佛教，而李世民“勉为其难”表示采纳。
当然对佛教的限制只在中原，佛教在草原那可是要大力推广一番的。
萧瑀虽执拗，但并不蠢，自然能看懂李世民脸色的含义，顿时脸色彻底苍白如纸。
他知道没有帝王不心动天音提及的这些好处，更何况他们的陛下也不怎么相信鬼神，从前便多次出言讽刺过自己太过沉迷佛教。
萧瑀很想开口阻止帝王接下来的举动，可他又能说什么呢？
相较于南北朝时期朝中大臣笃信鬼神，随着时代发展，如今的朝臣已经变得更加实际，早就不像从前那般热爱清谈。
陛下更是一位重视实干的人，所以能被李世民重用的朝臣更是得脚踏实地，踏实做事。
如此一来，哪怕他出言上谏，朝堂之上会支持自己的定然是极少数。
更何况哪怕他自己虽然信仰佛教，但也无法致黎民百姓于不顾。
想到这，萧瑀叹了口气，罢了，只要人心中有佛祖，佛祖便能继续教化世人，又何必一定要有金碧辉煌的庙宇呢？
若佛祖在天有灵，见到百姓过得好也会欣慰的吧？
……
【不过这唐武宗也是个奇葩，虽然对佛教重拳出击，但是却对道家极其狂热，灭佛行动也是他夹带私货，受到了道士蛊惑。】 ↑返回顶部↑
【虽然这次灭佛事件咱也不能说唐武宗做得完全正确，对佛教的文化、艺术传承有着重大打击，但是的确短期缓解了唐帝国的危机。】
【别的不说光26万僧人和尼姑还俗，15万寺院奴婢为平民便已经释放了大量的劳动力，没收的寺院财宝缓解了财政危机，收缴上来的土地重新分配促进了农业恢复。总之最后的结果可谓是苦一苦佛家，幸福全天下。】
【佛祖讲求割肉喂鹰，这怎么不算是另一种教义的达成呢？比那些大和尚光念些经书可有用多了。】
【而也是在这之后，中原的佛教车堵转向了“农禅并重”，大量吸纳了儒家理论，承认皇权至上。到了宋朝后，更是与儒学、道教深度融合，彻底没了之前的桀骜不驯，也再未发生大规模的灭佛事件。】
贞观君臣一阵心惊，没想到发展到佛教在大唐竟然也发展到了这个程度，这些个数字真是触目惊心啊！
那唐武宗灭佛灭得好啊！
至于少年的最后一段话，不少人差点憋不住笑。
但细细思考下来，又觉得少年说得极对。
佛家既然讲究众生平等，慈悲为怀，那不就该把钱财和土地分给百姓吗？这是在帮佛家完成自己的教义呢！
至此，李世民心中对神佛的最后一丝顾虑也都消失不见了，如果真有神佛，想来也不会怪他。
至于如今民间的那些和尚，如果他们真是得道高僧，那便应当以佛家经义为准则。
若是他们只是些利欲熏心的大和尚，自己又何必顾忌这些宵小呢？
更何况如今的佛教还没有那般未来那般肆无忌惮，那自己的手段也不至于那么狠厉。
若是能提前限制佛教，让其为君王所用，避免又一次灭佛行动，不也是大功一件？
李世民越想越是理直气壮，甚至还抬起头环顾四周，然后便对上了魏征严肃的眼神。
而只需一瞬间，两人便明了了对方的打算，然后达成了一致。
接下来就是他们君臣一起配合——魏征上书限制佛教，而李世民“勉为其难”表示采纳。
当然对佛教的限制只在中原，佛教在草原那可是要大力推广一番的。
萧瑀虽执拗，但并不蠢，自然能看懂李世民脸色的含义，顿时脸色彻底苍白如纸。
他知道没有帝王不心动天音提及的这些好处，更何况他们的陛下也不怎么相信鬼神，从前便多次出言讽刺过自己太过沉迷佛教。
萧瑀很想开口阻止帝王接下来的举动，可他又能说什么呢？
相较于南北朝时期朝中大臣笃信鬼神，随着时代发展，如今的朝臣已经变得更加实际，早就不像从前那般热爱清谈。
陛下更是一位重视实干的人，所以能被李世民重用的朝臣更是得脚踏实地，踏实做事。
如此一来，哪怕他出言上谏，朝堂之上会支持自己的定然是极少数。
更何况哪怕他自己虽然信仰佛教，但也无法致黎民百姓于不顾。
想到这，萧瑀叹了口气，罢了，只要人心中有佛祖，佛祖便能继续教化世人，又何必一定要有金碧辉煌的庙宇呢？
若佛祖在天有灵，见到百姓过得好也会欣慰的吧？
……
【不过这唐武宗也是个奇葩，虽然对佛教重拳出击，但是却对道家极其狂热，灭佛行动也是他夹带私货，受到了道士蛊惑。】 ↑返回顶部↑