第24章（3 / 3）
……
[除了人口控制，当然还有思想上的洗脑，他们大肆宣扬因果轮回，曾经骁勇善战的草原骑兵被洗脑的得再无从前的血性，战斗力大减。]
李世民的思绪很快被女声拉回，而后便是一阵心惊肉跳。
一个人□□被一时削弱了还有可能站起来，如若精神被控制了那恐怕再难站起来。
如今便有不少人信仰佛教，那可真是将一切抛诸脑后。
捐钱捐物也就罢了，甚至还有想有的想抛开一切去出家的。
譬如梁武帝萧衍，前期还算个不错的皇帝，励精图治，勤俭节约，广开言路，然而后期他笃信佛教，四次舍身出家，每次都需要大臣花重金将其赎回。
他还在民间大兴寺院，建造寺庙2800座，可谓是劳民伤财，空耗国力，最终致使侯景之乱，被囚后忧愤致死。
一国之君沉迷信教尚且如此，更何况那些根本没接受过教育的牧民呢？
如今朝堂上也有不少大臣笃信佛教，其中最为虔诚的要数本就是萧衍后人的萧瑀。
当然如今的萧瑀只是给寺庙捐捐钱，倒还没有其他过激的举动。
但这不妨碍李世民的望向他，然后用眼神警告他。
毕竟以往总是他自己被萧瑀劝诫，如今真是难得抓住警告萧瑀的机会。
而被李世民望着的萧瑀也是难得地心虚了起来，光屏上男人口中的佛教与他印象中的佛教完全不同。
佛教怎么可能有这么大的危害？佛教明明是引导人向善的！
信仰神佛之事的萧瑀自然不敢直接否认天音，但他很是会找理由。
这其中定然有什么误会，对了天音在佛教前加了两个字！
那个佛教很可能跟如今他信仰的佛教根本不一样，搞不好是某些人打着佛教名头发展出来的邪教，邪教有这样的危害那就正常了。
萧瑀越想越觉得很有道理，面对李世民的审视的眼神也不再畏惧，而是挺起腰背直视过去，仿佛在说，“此教非彼教，臣行得正坐得端。” ↑返回顶部↑
[除了人口控制，当然还有思想上的洗脑，他们大肆宣扬因果轮回，曾经骁勇善战的草原骑兵被洗脑的得再无从前的血性，战斗力大减。]
李世民的思绪很快被女声拉回，而后便是一阵心惊肉跳。
一个人□□被一时削弱了还有可能站起来，如若精神被控制了那恐怕再难站起来。
如今便有不少人信仰佛教，那可真是将一切抛诸脑后。
捐钱捐物也就罢了，甚至还有想有的想抛开一切去出家的。
譬如梁武帝萧衍，前期还算个不错的皇帝，励精图治，勤俭节约，广开言路，然而后期他笃信佛教，四次舍身出家，每次都需要大臣花重金将其赎回。
他还在民间大兴寺院，建造寺庙2800座，可谓是劳民伤财，空耗国力，最终致使侯景之乱，被囚后忧愤致死。
一国之君沉迷信教尚且如此，更何况那些根本没接受过教育的牧民呢？
如今朝堂上也有不少大臣笃信佛教，其中最为虔诚的要数本就是萧衍后人的萧瑀。
当然如今的萧瑀只是给寺庙捐捐钱，倒还没有其他过激的举动。
但这不妨碍李世民的望向他，然后用眼神警告他。
毕竟以往总是他自己被萧瑀劝诫，如今真是难得抓住警告萧瑀的机会。
而被李世民望着的萧瑀也是难得地心虚了起来，光屏上男人口中的佛教与他印象中的佛教完全不同。
佛教怎么可能有这么大的危害？佛教明明是引导人向善的！
信仰神佛之事的萧瑀自然不敢直接否认天音，但他很是会找理由。
这其中定然有什么误会，对了天音在佛教前加了两个字！
那个佛教很可能跟如今他信仰的佛教根本不一样，搞不好是某些人打着佛教名头发展出来的邪教，邪教有这样的危害那就正常了。
萧瑀越想越觉得很有道理，面对李世民的审视的眼神也不再畏惧，而是挺起腰背直视过去，仿佛在说，“此教非彼教，臣行得正坐得端。” ↑返回顶部↑