向李世民直播我在贞观摸鱼 第22节（2 / 4）
也因此他一登基便着手扩大马场面积，一定不能让大唐再缺马匹。
有足够的马匹，再加上出色的战士，这才是他对突厥作战必然会胜利的底气。
当然，他同样也承认，大唐养一名优质骑兵的成本比突厥要高得多。
天音没提及之前他对此并不敏感，但如今却是有些吃味。
打突厥的确是不得不打，但是从经济上他们大唐真是太吃亏了。
可恶的突厥人，怎么就不自己投降呢？
【然而随着枪炮等热武器的发明，这样的不平等便被抹去。枪支上手程度极其简单，十来天的时间便能学会，枪炮的速度还极快，马匹跑得再快也比不过子弹的速度。而枪支的制造的工厂需要的是稳定的定居点。】
【虽然游牧民族也能购买热武器，但他们的战争成本就反过来了。农耕民族在战争成本上本来就有优势，而这才是蒙古彻底被克制的原因。】
枪炮！
李世民心头一跳，这究竟是什么武器，竟然能有这么大的作用。
虽然他有信心，假以时日大唐军队的战斗力一样能够纵横草原，但如果有成本更低的方法他自然求之不得。
这一刻虽然只有只言片语，甚至未曾见过枪炮威力的李世民对“枪炮”已然是望眼欲穿。
只可惜的是长孙无逸这次的重点并不是枪炮，很快便转到其他点上。
【其次让牧民定居下来也并不全是错。牧民长期在草原上到处放牧的生活也并不怎么好，他们也是因生存所迫才不得不四处游牧寻找新鲜草场。譬如突厥贵族投降大唐进入长安后，他们几乎都沉浸在了长安的生活中，没有几个愿意回到草原上继续过居无定所的生活。】
【在寻找新草场的迁徙中，往往会有不少牛羊病死在途中，造成经济损失。同时只有定居才能让牧民们拥有更好的生活环境，固定的房子怎么也比帐篷的环境强，才能拥有水、电等等，牧民也只有在定居点才更容易接受公共服务，比如上学读书。】
【所以要解决的其实是牧民定居后的生存问题，而随着生产力发展，问题也已经不大。牲畜所需要的牧草可以从外地直接运输到牧场，还有各种耐寒耐旱的作物被发现引进，牧民便可以在当地种植作为牲畜所需牧草的补充。】
【部分牧民还可以手工业、去工厂工作等赚钱，而不再像从前那般只靠游牧为生。】
【牧民拥有了更好的生活，自然不会再想着游牧，这才是让他们真正归心的办法。】
少年讲述的方法并不复杂，甚至算得上简单。
然而对李世民和朝臣们的冲击却是并不比之前的枪炮小多少，因为那简单几行字的底层支撑是大唐如今无法企及的能力！
将牧草送到牧场中？若是只有几头牛羊那自然十分简单，可若是要养活整个草原的牛羊那得需要多大的人力畜力？要知道牛羊吃的东西可比人可多得多！
而且若想要稳定养殖牲畜，那牧草的运输可不是短时间，必然涉及到长期且固定的道路的开发，这又是多大的工程？
还有那耐寒耐旱的作物他们更是不知道该去哪里寻找。
更不必说那什么提供稳定的水源，让牧民也能上学读书……如今的长安百姓都没能过上这样的生活！
少年为何会能构建出那样一个世界？难道是那后世的世界已经发展至此了吗？
再加上之前光屏画面的结语，后世的世界究竟发展到了什么程度？
这一刻李世民的心情很是复杂，他有预感那个世界有着他向往的繁华，甚至达到儒家经典中的大同——老有所依，幼有所养，人人都能吃饱穿暖。
可是那个世界也同样有着令他害怕的思想。
不信神佛，随意评论皇帝乃至整个朝廷，甚至将他们称之为社会进步的敌人，或者说还有一个可能，那就是未来已经没有了皇帝！
难怪少年与系统之间的对话完全没有对皇权的敬畏，话语间满是调侃，甚至不时批判上几句。 ↑返回顶部↑
有足够的马匹，再加上出色的战士，这才是他对突厥作战必然会胜利的底气。
当然，他同样也承认，大唐养一名优质骑兵的成本比突厥要高得多。
天音没提及之前他对此并不敏感，但如今却是有些吃味。
打突厥的确是不得不打，但是从经济上他们大唐真是太吃亏了。
可恶的突厥人，怎么就不自己投降呢？
【然而随着枪炮等热武器的发明，这样的不平等便被抹去。枪支上手程度极其简单，十来天的时间便能学会，枪炮的速度还极快，马匹跑得再快也比不过子弹的速度。而枪支的制造的工厂需要的是稳定的定居点。】
【虽然游牧民族也能购买热武器，但他们的战争成本就反过来了。农耕民族在战争成本上本来就有优势，而这才是蒙古彻底被克制的原因。】
枪炮！
李世民心头一跳，这究竟是什么武器，竟然能有这么大的作用。
虽然他有信心，假以时日大唐军队的战斗力一样能够纵横草原，但如果有成本更低的方法他自然求之不得。
这一刻虽然只有只言片语，甚至未曾见过枪炮威力的李世民对“枪炮”已然是望眼欲穿。
只可惜的是长孙无逸这次的重点并不是枪炮，很快便转到其他点上。
【其次让牧民定居下来也并不全是错。牧民长期在草原上到处放牧的生活也并不怎么好，他们也是因生存所迫才不得不四处游牧寻找新鲜草场。譬如突厥贵族投降大唐进入长安后，他们几乎都沉浸在了长安的生活中，没有几个愿意回到草原上继续过居无定所的生活。】
【在寻找新草场的迁徙中，往往会有不少牛羊病死在途中，造成经济损失。同时只有定居才能让牧民们拥有更好的生活环境，固定的房子怎么也比帐篷的环境强，才能拥有水、电等等，牧民也只有在定居点才更容易接受公共服务，比如上学读书。】
【所以要解决的其实是牧民定居后的生存问题，而随着生产力发展，问题也已经不大。牲畜所需要的牧草可以从外地直接运输到牧场，还有各种耐寒耐旱的作物被发现引进，牧民便可以在当地种植作为牲畜所需牧草的补充。】
【部分牧民还可以手工业、去工厂工作等赚钱，而不再像从前那般只靠游牧为生。】
【牧民拥有了更好的生活，自然不会再想着游牧，这才是让他们真正归心的办法。】
少年讲述的方法并不复杂，甚至算得上简单。
然而对李世民和朝臣们的冲击却是并不比之前的枪炮小多少，因为那简单几行字的底层支撑是大唐如今无法企及的能力！
将牧草送到牧场中？若是只有几头牛羊那自然十分简单，可若是要养活整个草原的牛羊那得需要多大的人力畜力？要知道牛羊吃的东西可比人可多得多！
而且若想要稳定养殖牲畜，那牧草的运输可不是短时间，必然涉及到长期且固定的道路的开发，这又是多大的工程？
还有那耐寒耐旱的作物他们更是不知道该去哪里寻找。
更不必说那什么提供稳定的水源，让牧民也能上学读书……如今的长安百姓都没能过上这样的生活！
少年为何会能构建出那样一个世界？难道是那后世的世界已经发展至此了吗？
再加上之前光屏画面的结语，后世的世界究竟发展到了什么程度？
这一刻李世民的心情很是复杂，他有预感那个世界有着他向往的繁华，甚至达到儒家经典中的大同——老有所依，幼有所养，人人都能吃饱穿暖。
可是那个世界也同样有着令他害怕的思想。
不信神佛，随意评论皇帝乃至整个朝廷，甚至将他们称之为社会进步的敌人，或者说还有一个可能，那就是未来已经没有了皇帝！
难怪少年与系统之间的对话完全没有对皇权的敬畏，话语间满是调侃，甚至不时批判上几句。 ↑返回顶部↑