灰侦探 第159节（3 / 4）
可等你走近了，你就能看到色彩的粗陋不堪，手法的拙劣可笑，同时还散发着一股叫人不适的腐臭气息。
但半恶魔的提议是对的，他这样度日如年地消磨了两天。第三天的下午，总督就递来了一封信件。信件是一个印度仆人送来的，他跑得气喘吁吁，身上散发着浓重的香料味，他打扮成了英国邮递员的样子，带着小圆筒的帽子，穿着合身的制服，长裤，外套衬衫都没缺，只少了一双鞋子，对，他赤着脚，并且将裤腿挽的很高。
但这也有情可原，毕竟外面的街道上布满了尘土与粪便。伦敦的街道也有一段时间状况非常的恶劣，但自从有了抽水马桶和上下水设施，至少这些臭哄哄的东西可以被排入泰晤士河，而不是堆积在街面上，只有东区的一些码头和公寓的巷道间还有着这样的状况。
印度则不同，哪怕这里的道路也用了水泥、石板、石砖或者是鹅卵石（这里的人似乎永远那么随心所欲），但这里并不存在禁止随地便溺的法律。就算有这样的法律，你也没有办法控制得住街面上的任何一个人，还有他们的牛。这些圣牛昂首阔步的走在挤挤挨挨的人群中，随时随地都有可能翘起尾巴，叉开双腿来一泡尿或者是一泡屎。
北岩勋爵曾经亲眼看到过，当这头牛撒尿的时候，许多印度人冲上前去，接了尿，放到自己嘴里，他感到一阵恶心，利维却笑着告诉他这是印度人的一种风俗。他们将牛视为神圣之物，据说喝了它的尿就能身体康健，长命百岁。
“那么人和马也是吗？”勋爵问道。
半恶魔难得发出了哈哈的笑声。北岩勋爵大概是忍无可忍了，除了圣牛之外，马、驴子、骡子、猴子以及任何一种动物都可以在街道上随意的抛散它们的粪便。人也一样，他们根本不会去寻找厕所什么的。有时候都懒得隐蔽一下，直接撩起衣服，蹲着或是站着就完成了自己的人生大事。
所以这个听差才会赤着脚，什么样的鞋子能够经得起这样的糟蹋？何况鞋子对于他们来说也是一件极其昂贵的东西。
“总督在信上说了什么？”利维问道。
“他邀请我到他的一个朋友家去做客。”北岩勋爵无可奈何的说道。
“这或许是个好消息。”利维将信件接过来看了看。这位总督的朋友是个印度王公，看名字就知道，巴哈杜尔.沙哈。
——
印度王公是种奇妙到在其他的大陆和国家都很难看到的一种物种。这可能要从莫卧儿帝国解体之后再说起来说起，也就是十八世纪后期，英国人才开始对印度展开了真正的征服，毕竟在那个庞大的王朝还存在的时候，他们并不敢轻举妄动，就算那时候它已经千疮百孔。
最早的时候，他们在七年战争期间占领了孟加拉，直到旁遮普，它是在一八四六年才被兼并的，英国占领了印度三分之二的土地。另外三分之一则属于帝国解体之后，由原先各地的大君，官员纷纷独立而形成的无数土邦，它们的主人就是王公，他们背弃了自己的皇帝，也背弃了自己的国家，关起门来自成一体，残酷地统治他们麾下的农民和工匠。
若是放在其他地方，哪怕是爱尔兰，又或是新大陆，在他们加税收提高到百分之五十，百分之六十六，百分之七十，百分之八十甚至百分之九十的时候，那些皮肤黝黑的民众早就该反抗了，但叫英国人完全无法理解的是，那些民众似乎早就习惯了这样的蹂躏，就算饿死了也不反抗，甚至于还会拿着家里的仅有一点食物，去施舍僧侣，献给寺庙，给那些莫名其妙成为了神圣动物的猴子、牛、老鼠糟蹋，他们认为，这样就可以让他们在第二世得到一个比较好的出身，至少要比这一世来得好。
“种姓制度。”
利维点头：“发明了这个制度的人一定是个大恶魔，说不定他下了地狱，就连玛门都要让位给他。”一时的利润算什么，这可是长久到百年，千年都无法打破的良性循环，永远有贱民，永远有婆罗门，但只要得利者可以让那些民众相信，真的有下一世，只要这一世老老实实地做奴隶，下一世就能成为奴隶主……
现在就是这样，别说原本就心怀叵测的英国人，就算那些当真心怀善念的好人——也不能做什么，如果你阻止了他，他会视你为妨碍他得到来世福报的敌人，你也不能帮助他，你帮助他，他不会认为他的生活状况好转是因为有你的帮助，他不会感谢你，他只会感激神灵，甚至感激他们的土邦王公。他们觉得不是神灵就是王公把你派到这里来的，他们不会认为你对他们有恩情，但绝对会将你给予他们的一部分钱财或是食物，甚至绝大多数，乃至全部上缴给寺庙，或者奉献给他们的主人。
你若是敢揭穿那些谎言呢？想想看吧，能听懂你说话的，不可能是孩子，他们已经煎熬了这样多的岁月，随时随地都可能死去，他们唯一的期望就是能够来世成为一个高种姓的人，如今你却来告诉他们，别傻了，根本没有来世这回事，你受的苦都白费了……
你猜他们会先杀了那些祭司和王公，还是你？
第518章 印度的那些事儿（10）
当然有关于这些，现在的北岩勋爵还不了解，他是隐约听说过几个土邦王公的恶名。如果说英国的资本家在剥削工人的时候，至少还把他们当做一个人来看待，这些印度王公对待这些民众就像是看待脚下的杂草。
工厂主因为工人罢工，怠工，毁掉机器甚至暴动，杀死工头和管理者而产生一些忧虑，进而改变自己一些过于苛刻的做法，王公们却完全不在乎他治下的民众是否能够继续活下去。
在他们从小到大的认知中，民众，尤其是那些贱民，就如同泥土中的杂草，无论你是水淹，火烧还是撒上毒药，他们都能够在几天后郁郁葱葱蓬蓬，勃勃勃勃的长起来，根本不用担心无人可用，这里的人太多了。
能够与总督交好的，当然不可能是一个弱小的王公。
虽然英国人已经尽量和分化剿灭了一批王公，但这位王公在旁遮普还是有一些权威的，他将税收提到了百分之七十二，民众不但不感到愤怒，甚至还觉得遇上了一个仁慈的君主，他们对他顶礼膜拜，万分敬爱。
“如果我们要收缴这位王公的领地，”总督像是开玩笑般地与北岩勋爵说：“他的子民们肯定会站出来，反对我们这么做。虽然他们可能只是坐在地上不吃不喝，但会非常臭，真的，我碰到过，那段时间我都不敢呼吸。”
“百分之七十二，他们怎么能活下去呢？”
“谁知道呢？反正我看到田地里的人也没少到什么地方去。”总督对他眨眨眼睛说道。
他们是乘坐马车往那位王公的领地去的。但在半途，王公的近卫队就骑马出来迎接他们了。 ↑返回顶部↑
但半恶魔的提议是对的，他这样度日如年地消磨了两天。第三天的下午，总督就递来了一封信件。信件是一个印度仆人送来的，他跑得气喘吁吁，身上散发着浓重的香料味，他打扮成了英国邮递员的样子，带着小圆筒的帽子，穿着合身的制服，长裤，外套衬衫都没缺，只少了一双鞋子，对，他赤着脚，并且将裤腿挽的很高。
但这也有情可原，毕竟外面的街道上布满了尘土与粪便。伦敦的街道也有一段时间状况非常的恶劣，但自从有了抽水马桶和上下水设施，至少这些臭哄哄的东西可以被排入泰晤士河，而不是堆积在街面上，只有东区的一些码头和公寓的巷道间还有着这样的状况。
印度则不同，哪怕这里的道路也用了水泥、石板、石砖或者是鹅卵石（这里的人似乎永远那么随心所欲），但这里并不存在禁止随地便溺的法律。就算有这样的法律，你也没有办法控制得住街面上的任何一个人，还有他们的牛。这些圣牛昂首阔步的走在挤挤挨挨的人群中，随时随地都有可能翘起尾巴，叉开双腿来一泡尿或者是一泡屎。
北岩勋爵曾经亲眼看到过，当这头牛撒尿的时候，许多印度人冲上前去，接了尿，放到自己嘴里，他感到一阵恶心，利维却笑着告诉他这是印度人的一种风俗。他们将牛视为神圣之物，据说喝了它的尿就能身体康健，长命百岁。
“那么人和马也是吗？”勋爵问道。
半恶魔难得发出了哈哈的笑声。北岩勋爵大概是忍无可忍了，除了圣牛之外，马、驴子、骡子、猴子以及任何一种动物都可以在街道上随意的抛散它们的粪便。人也一样，他们根本不会去寻找厕所什么的。有时候都懒得隐蔽一下，直接撩起衣服，蹲着或是站着就完成了自己的人生大事。
所以这个听差才会赤着脚，什么样的鞋子能够经得起这样的糟蹋？何况鞋子对于他们来说也是一件极其昂贵的东西。
“总督在信上说了什么？”利维问道。
“他邀请我到他的一个朋友家去做客。”北岩勋爵无可奈何的说道。
“这或许是个好消息。”利维将信件接过来看了看。这位总督的朋友是个印度王公，看名字就知道，巴哈杜尔.沙哈。
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印度王公是种奇妙到在其他的大陆和国家都很难看到的一种物种。这可能要从莫卧儿帝国解体之后再说起来说起，也就是十八世纪后期，英国人才开始对印度展开了真正的征服，毕竟在那个庞大的王朝还存在的时候，他们并不敢轻举妄动，就算那时候它已经千疮百孔。
最早的时候，他们在七年战争期间占领了孟加拉，直到旁遮普，它是在一八四六年才被兼并的，英国占领了印度三分之二的土地。另外三分之一则属于帝国解体之后，由原先各地的大君，官员纷纷独立而形成的无数土邦，它们的主人就是王公，他们背弃了自己的皇帝，也背弃了自己的国家，关起门来自成一体，残酷地统治他们麾下的农民和工匠。
若是放在其他地方，哪怕是爱尔兰，又或是新大陆，在他们加税收提高到百分之五十，百分之六十六，百分之七十，百分之八十甚至百分之九十的时候，那些皮肤黝黑的民众早就该反抗了，但叫英国人完全无法理解的是，那些民众似乎早就习惯了这样的蹂躏，就算饿死了也不反抗，甚至于还会拿着家里的仅有一点食物，去施舍僧侣，献给寺庙，给那些莫名其妙成为了神圣动物的猴子、牛、老鼠糟蹋，他们认为，这样就可以让他们在第二世得到一个比较好的出身，至少要比这一世来得好。
“种姓制度。”
利维点头：“发明了这个制度的人一定是个大恶魔，说不定他下了地狱，就连玛门都要让位给他。”一时的利润算什么，这可是长久到百年，千年都无法打破的良性循环，永远有贱民，永远有婆罗门，但只要得利者可以让那些民众相信，真的有下一世，只要这一世老老实实地做奴隶，下一世就能成为奴隶主……
现在就是这样，别说原本就心怀叵测的英国人，就算那些当真心怀善念的好人——也不能做什么，如果你阻止了他，他会视你为妨碍他得到来世福报的敌人，你也不能帮助他，你帮助他，他不会认为他的生活状况好转是因为有你的帮助，他不会感谢你，他只会感激神灵，甚至感激他们的土邦王公。他们觉得不是神灵就是王公把你派到这里来的，他们不会认为你对他们有恩情，但绝对会将你给予他们的一部分钱财或是食物，甚至绝大多数，乃至全部上缴给寺庙，或者奉献给他们的主人。
你若是敢揭穿那些谎言呢？想想看吧，能听懂你说话的，不可能是孩子，他们已经煎熬了这样多的岁月，随时随地都可能死去，他们唯一的期望就是能够来世成为一个高种姓的人，如今你却来告诉他们，别傻了，根本没有来世这回事，你受的苦都白费了……
你猜他们会先杀了那些祭司和王公，还是你？
第518章 印度的那些事儿（10）
当然有关于这些，现在的北岩勋爵还不了解，他是隐约听说过几个土邦王公的恶名。如果说英国的资本家在剥削工人的时候，至少还把他们当做一个人来看待，这些印度王公对待这些民众就像是看待脚下的杂草。
工厂主因为工人罢工，怠工，毁掉机器甚至暴动，杀死工头和管理者而产生一些忧虑，进而改变自己一些过于苛刻的做法，王公们却完全不在乎他治下的民众是否能够继续活下去。
在他们从小到大的认知中，民众，尤其是那些贱民，就如同泥土中的杂草，无论你是水淹，火烧还是撒上毒药，他们都能够在几天后郁郁葱葱蓬蓬，勃勃勃勃的长起来，根本不用担心无人可用，这里的人太多了。
能够与总督交好的，当然不可能是一个弱小的王公。
虽然英国人已经尽量和分化剿灭了一批王公，但这位王公在旁遮普还是有一些权威的，他将税收提到了百分之七十二，民众不但不感到愤怒，甚至还觉得遇上了一个仁慈的君主，他们对他顶礼膜拜，万分敬爱。
“如果我们要收缴这位王公的领地，”总督像是开玩笑般地与北岩勋爵说：“他的子民们肯定会站出来，反对我们这么做。虽然他们可能只是坐在地上不吃不喝，但会非常臭，真的，我碰到过，那段时间我都不敢呼吸。”
“百分之七十二，他们怎么能活下去呢？”
“谁知道呢？反正我看到田地里的人也没少到什么地方去。”总督对他眨眨眼睛说道。
他们是乘坐马车往那位王公的领地去的。但在半途，王公的近卫队就骑马出来迎接他们了。 ↑返回顶部↑