成为了道医之后 第434节(1 / 4)

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  猿公本身是九天玄女的徒弟,从黄帝时代活到现在的老妖仙了,掌管过如意宝册,还在天帝书库之中当过一段时间保安。
  虽然是个白猿,却也附庸文雅,知道怎么做人,倒是比许多畜牲强多了。
  而弟子们也最喜欢这一位,不怎么修行,却在看过经典之后,立马可以给他们解决疑惑的大哥哥。
  山上其乐融融,有没有李郸道都一样。
  山下李郸道还在水牢里面呆着。
  只是察觉到李郸道抽取民怨,炼制法器,狱神现身了。
  这位狱神便是皋陶,他曾是虞舜时刑狱之官。
  舜帝得道之后,他也成了神祇,而且是狱神一系的神主。
  只见他坐着一头独角獬豸,自大狱的墙壁之中走出。
  看着李郸道炼制的这把天刑之剑,开口叹息道:“祸也,祸也。”
  李郸道这才发现了这位狱神,作揖之后问道:“为什么尊神说是祸也?”
  “我在哀伤那些被将要此剑斩杀的人,因为没有给他们改过自新的机会,这把剑指向的是仇恨,是死亡。”
  皋陶道:“我创造刑罚的目的,原来是为了警示,警示不成,则是为了教育其改过自新,并不是为了刑罚,而刑罚。”
  “你这把剑,应了天地人,三种杀机之中的人发杀机,并不肯给人改过自新的机会。”
  “我之刑律,重在使人悔悟,因此虽然有罪业,依然有一线生机。”
  李郸道开口道:“悔悟能挽救照成的孽业吗?”
  “悔悟是悔悟,悔悟了,也应该自觉承担起自己所犯下罪行的后果,包括死亡。”李郸道开口道:“并非刑罚杀人,是其业孽杀人,此剑斩业,并非斩人,尊神何必担忧?”
  “杀戮,不能解决问题。”皋陶叹道。
  第646章 魏征释梦,泾河解字(求月票)
  李郸道知道这位皋陶乃是上古贤臣。
  “上古之民,民风淳朴,故有画地为牢,以劝人善,这是刑罚的初衷不假。”
  “劝善,警示,改过,最后才责罚,和死刑。”李郸道开口。
  “然而民风淳朴的时代过去了,就像上古燧人氏钻木取火,于是成为了部落首领,现在你便是一百种取火的方式,也不能服众。”
  “民之心,是可教化道德,但也是有底线的,触犯底线,就必须付出代价。”
  “那这个底线,是你认为的底线,还是世俗的底线?还是王朝规定的底线?”皋陶坐着獬豸上问道。
  “这样,我给你讲个故事吧,关于公正的故事。”李郸道开口道。
  “在不知何界,无所云部洲,有这么一个大稽朝。”
  “大稽朝有一位君主,是一位贤德圣君,深厚百姓的爱戴。”
  “这大稽朝并非实施父子王朝,乃是推行上古的禅让制。”
  “这大稽朝之国主本来出生贫寒,他的父亲是个盲乐师,知子没如父,瞎眼的老音乐家对自己儿子的底细知道得一清二楚,几次想杀了他,可都被他逃脱了。” ↑返回顶部↑


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