第137章（2 / 3）
只不过其他小孩子全都死在了大人们的折磨养蛊之中，最后只剩下她拼着最后一口气，跟随公冶慈从尸山血海如幽冥炼狱的七恶山中走出，来到了真正意义上的人间界。
而在走出七恶谷之前，在自己挑选好了想要的功法之后，公冶慈就将其他所有的功法典籍丢入到了火堆里，连带着死掉的所有尸骨，全都在大火中灰飞烟灭。
不知道有多少功法典籍，就这样在这场大火之后完全绝迹，除了公冶慈这个能够过目不忘的怪物，再没有任何人能够探寻踪迹。
在出了七恶谷之后，公冶慈就不辞而别，
意思很明显，就算两个人都是第一次踏足普通人生存的人间界，他也不打算和自己相依为命，合作探寻一条道路。
生死有命富贵在天，全看自己的造化，不过如是。
甚至终其一生，公冶慈也从未使用过一次游秋霜选中的功法——至少游秋霜未曾见过或者有所听闻，仿佛他们之间从未有旧，但有需要借用游秋霜的地方时，他倒也是毫不避讳，反过来也是同样，游秋霜的委托送上门时，公冶慈也从未拒绝过。
对公冶慈而言，有关七恶谷中的过往，无论是人还是事，和其他进入人间界之后的经历或许并无不同，事情过去就不会再谈，至于人么，大概是有用时才会启用的棋子，没用的话就任其落灰了。
第100章 谁的弟子我的回答刚才已经告诉你了
公冶慈都已经将七恶谷的经历抛之脑后，毫无任何在意的地方，游秋霜自然也不会上赶着和人讲过这段过往。
但和旁人谈起公冶慈这个人时，她也从未掩饰过自己与公冶慈熟悉的事情，甚至很乐意传诵与公冶慈有关的，似是而非的，会让人产生误解的话题，反正公冶慈也不在意，从没有因此主动找游秋霜的麻烦。
只会在需要坑自己的时候更不留情。
咳，但这又另当别论了。
总而言之，在进入人间界许久，已经彻底融入到人间界的生活，旁观太多人与公冶慈交好或者交恶后，游秋霜便完全明白，公冶慈天生是无心无情的怪物，年少时的经历，绝非是造就他薄情性情的起因，不过是让他更早认知到人心万变的现实，以及更快体验到玩弄人心的满足感而已。
若借着交情谋求利益，公冶慈心情好总也会给予便利，但若是想要从他身上得到什么情谊上的同等反馈，那可真是痴心妄想，自找苦吃，注定要被辜负真心。
她可不像是某些蠢货，成为被情所缚的傻瓜。
所以，就是太知道公冶慈是怎样的人，才更让游秋霜好奇，震惊，乃至怀疑——绝不会吃亏半分的公冶慈，竟然也会有收徒无私教学的一日吗？想想都觉得不可思议。
所以在看到花照水使用出自己的功法时，才会第一反应认为是风月庭的叛徒所私下授予。
后来才生出“或许公冶慈还活着的”期望，但也只有一丝而已。
且不论公冶慈有没有可能收亲传弟子，当年那场自爆堪称举世皆惊，且二*十余年了无音讯，死而复生的几率已经近乎为零，不该再抱有任何期望才对。
可游秋霜还是为了这一分的期望，亲自前来一观，而不是派弟子过来处理“叛徒”。
现在看来，她似乎没有白来这一趟。
就算再怎样为“公冶慈竟然也会收亲传弟子”这件事情感到不可思议，游秋霜也能有七八分肯定，眼中这位年轻的道君，恐怕真是公冶慈借壳重生。
只是周围还有这么多碍事的小鬼打扰，让游秋霜无法直白的问这个年轻的道君是不是“公冶慈”，而且问了也白搭。
若这年轻的道君不是公冶慈，那当然是问不出个所以然，问的太多，倒是显得她有多么在意一个已死之人一样；
若他是公冶慈，既然要以一个全新身份出现，而且没主动暴露自己身份的打算，那质问他的身份来历，只会得到无用的答案。
所以，唯有迂回试探，增加心中评判的筹码。
而试探的话题，便是在撞到自己手中的花照水身上。
所以，正好接着药王的话语，游秋霜顺其自然的向坐在亭子内的，花照水原本的师尊提出问题：
“这位年轻的道君，难道真如药王所言，你有什么隐藏的身份，足以让你命令我做什么，我就会做什么吗？” ↑返回顶部↑
而在走出七恶谷之前，在自己挑选好了想要的功法之后，公冶慈就将其他所有的功法典籍丢入到了火堆里，连带着死掉的所有尸骨，全都在大火中灰飞烟灭。
不知道有多少功法典籍，就这样在这场大火之后完全绝迹，除了公冶慈这个能够过目不忘的怪物，再没有任何人能够探寻踪迹。
在出了七恶谷之后，公冶慈就不辞而别，
意思很明显，就算两个人都是第一次踏足普通人生存的人间界，他也不打算和自己相依为命，合作探寻一条道路。
生死有命富贵在天，全看自己的造化，不过如是。
甚至终其一生，公冶慈也从未使用过一次游秋霜选中的功法——至少游秋霜未曾见过或者有所听闻，仿佛他们之间从未有旧，但有需要借用游秋霜的地方时，他倒也是毫不避讳，反过来也是同样，游秋霜的委托送上门时，公冶慈也从未拒绝过。
对公冶慈而言，有关七恶谷中的过往，无论是人还是事，和其他进入人间界之后的经历或许并无不同，事情过去就不会再谈，至于人么，大概是有用时才会启用的棋子，没用的话就任其落灰了。
第100章 谁的弟子我的回答刚才已经告诉你了
公冶慈都已经将七恶谷的经历抛之脑后，毫无任何在意的地方，游秋霜自然也不会上赶着和人讲过这段过往。
但和旁人谈起公冶慈这个人时，她也从未掩饰过自己与公冶慈熟悉的事情，甚至很乐意传诵与公冶慈有关的，似是而非的，会让人产生误解的话题，反正公冶慈也不在意，从没有因此主动找游秋霜的麻烦。
只会在需要坑自己的时候更不留情。
咳，但这又另当别论了。
总而言之，在进入人间界许久，已经彻底融入到人间界的生活，旁观太多人与公冶慈交好或者交恶后，游秋霜便完全明白，公冶慈天生是无心无情的怪物，年少时的经历，绝非是造就他薄情性情的起因，不过是让他更早认知到人心万变的现实，以及更快体验到玩弄人心的满足感而已。
若借着交情谋求利益，公冶慈心情好总也会给予便利，但若是想要从他身上得到什么情谊上的同等反馈，那可真是痴心妄想，自找苦吃，注定要被辜负真心。
她可不像是某些蠢货，成为被情所缚的傻瓜。
所以，就是太知道公冶慈是怎样的人，才更让游秋霜好奇，震惊，乃至怀疑——绝不会吃亏半分的公冶慈，竟然也会有收徒无私教学的一日吗？想想都觉得不可思议。
所以在看到花照水使用出自己的功法时，才会第一反应认为是风月庭的叛徒所私下授予。
后来才生出“或许公冶慈还活着的”期望，但也只有一丝而已。
且不论公冶慈有没有可能收亲传弟子，当年那场自爆堪称举世皆惊，且二*十余年了无音讯，死而复生的几率已经近乎为零，不该再抱有任何期望才对。
可游秋霜还是为了这一分的期望，亲自前来一观，而不是派弟子过来处理“叛徒”。
现在看来，她似乎没有白来这一趟。
就算再怎样为“公冶慈竟然也会收亲传弟子”这件事情感到不可思议，游秋霜也能有七八分肯定，眼中这位年轻的道君，恐怕真是公冶慈借壳重生。
只是周围还有这么多碍事的小鬼打扰，让游秋霜无法直白的问这个年轻的道君是不是“公冶慈”，而且问了也白搭。
若这年轻的道君不是公冶慈，那当然是问不出个所以然，问的太多，倒是显得她有多么在意一个已死之人一样；
若他是公冶慈，既然要以一个全新身份出现，而且没主动暴露自己身份的打算，那质问他的身份来历，只会得到无用的答案。
所以，唯有迂回试探，增加心中评判的筹码。
而试探的话题，便是在撞到自己手中的花照水身上。
所以，正好接着药王的话语，游秋霜顺其自然的向坐在亭子内的，花照水原本的师尊提出问题：
“这位年轻的道君，难道真如药王所言，你有什么隐藏的身份，足以让你命令我做什么，我就会做什么吗？” ↑返回顶部↑