大爱诸天从黄药师开始 第234节（3 / 4）
“庄某已至灵山，你等就当明白劫数已到，而今三界妖魔消失的七七八八，正所谓没魔就没佛，世上没有妖魔，没有厄运，没有灾难，便不会有烧香拜佛之举，可见今后再无佛法大昌之世。”
白发赤眸少年面如平湖，淡声开口：
“如来，是你自己走，还是我送你走！”
第288章 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色
“阿弥陀佛，施主佛性深藏，何必这般执迷不悔？”如来佛祖垂眸道：
“佛性深藏？”
庄不染低笑一声：
“呵呵，佛门中人皆以普度众生为己任，你更有割肉喂鹰之举。”
他悠悠开口：
“这般欲度化众生，愿为众生之牛马的作风，不如索性为庄某应劫，或许我深藏的佛性便会显化而出，自此入佛门，从而愿意慈悲为怀，救济苦海中的芸芸众生。”
“施主，你当真愿意？”如来佛眸微凝。
庄不染混身大放佛光，绽放出佛门中一切众生痛苦感同身受并积极解救的宏大愿力。
这不仅包含对苦难的深切共情，更有通过修行与实践帮助众生脱离苦海的心念意志。
当无缘大慈，同体大悲的佛蕴充斥在大雄宝殿之际，看的在场佛陀、菩萨和罗汉满脸狐疑，只觉自己是不是中了妖魔咒法。
庄不染一边激发内景天地佛门半颗道果的佛蕴，一边漫不经心的道：
“所谓大悲，乃是以拔苦为念，指菩萨为消除众生痛苦而甘愿承担一切苦难的精神境界。
“第一境为缘生悲，因具体苦难引发的悲悯，凡夫至初发心者，进一步乃缘法悲，体悟诸法空性后无执着的悲心，阿罗汉至菩萨。”
“最后为无缘大悲，意指超越一切分别、平等普度的终极悲愿，佛果境界。”
如来语气微松，略显欣然道：
“施主果然有佛性，现今已到了缘法悲，因而有吞吃妖魔救济众生之念。”
“不过由于一念成魔，一念成佛，亦有破灭三界十方之心。”
白发赤眸少年收敛佛蕴，懒洋洋的开口：
“跟聪明人讲话就是轻松，不知佛祖可愿为渡我以身入劫？”
如来沉吟半响，佛眸流光一闪：
“阿弥陀佛，当世西行路已断，施主与佛有缘，渡你入门，不亚于救济有情众生，外加以你之能，必能开显佛教，使佛法大昌于世。”
“所以，老衲又何惜此身。”
庄不染面带莞尔，眼眸深处划过一丝想要探究的深意，冥冥之中，却又对佛门生出诸般厌恶，更莫名生出佛门理应如此的念动。
大雄宝殿诸佛菩萨想要劝阻，但被如来不容置疑的喝退。
“施主，愿你放下心中所练执，我佛门当为你大开方便之门。”
如来周身大放佛光，身形随之崩灭，化作虚无，消失的无影无踪。 ↑返回顶部↑
白发赤眸少年面如平湖，淡声开口：
“如来，是你自己走，还是我送你走！”
第288章 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色
“阿弥陀佛，施主佛性深藏，何必这般执迷不悔？”如来佛祖垂眸道：
“佛性深藏？”
庄不染低笑一声：
“呵呵，佛门中人皆以普度众生为己任，你更有割肉喂鹰之举。”
他悠悠开口：
“这般欲度化众生，愿为众生之牛马的作风，不如索性为庄某应劫，或许我深藏的佛性便会显化而出，自此入佛门，从而愿意慈悲为怀，救济苦海中的芸芸众生。”
“施主，你当真愿意？”如来佛眸微凝。
庄不染混身大放佛光，绽放出佛门中一切众生痛苦感同身受并积极解救的宏大愿力。
这不仅包含对苦难的深切共情，更有通过修行与实践帮助众生脱离苦海的心念意志。
当无缘大慈，同体大悲的佛蕴充斥在大雄宝殿之际，看的在场佛陀、菩萨和罗汉满脸狐疑，只觉自己是不是中了妖魔咒法。
庄不染一边激发内景天地佛门半颗道果的佛蕴，一边漫不经心的道：
“所谓大悲，乃是以拔苦为念，指菩萨为消除众生痛苦而甘愿承担一切苦难的精神境界。
“第一境为缘生悲，因具体苦难引发的悲悯，凡夫至初发心者，进一步乃缘法悲，体悟诸法空性后无执着的悲心，阿罗汉至菩萨。”
“最后为无缘大悲，意指超越一切分别、平等普度的终极悲愿，佛果境界。”
如来语气微松，略显欣然道：
“施主果然有佛性，现今已到了缘法悲，因而有吞吃妖魔救济众生之念。”
“不过由于一念成魔，一念成佛，亦有破灭三界十方之心。”
白发赤眸少年收敛佛蕴，懒洋洋的开口：
“跟聪明人讲话就是轻松，不知佛祖可愿为渡我以身入劫？”
如来沉吟半响，佛眸流光一闪：
“阿弥陀佛，当世西行路已断，施主与佛有缘，渡你入门，不亚于救济有情众生，外加以你之能，必能开显佛教，使佛法大昌于世。”
“所以，老衲又何惜此身。”
庄不染面带莞尔，眼眸深处划过一丝想要探究的深意，冥冥之中，却又对佛门生出诸般厌恶，更莫名生出佛门理应如此的念动。
大雄宝殿诸佛菩萨想要劝阻，但被如来不容置疑的喝退。
“施主，愿你放下心中所练执，我佛门当为你大开方便之门。”
如来周身大放佛光，身形随之崩灭，化作虚无，消失的无影无踪。 ↑返回顶部↑