[三国]穿着龙袍穿越了！ 第140节（3 / 4）
此前荀彧向陛下建议，在官员不足时简化官职，只保留四个部分的职权，其中就包括了断案执法，但抵达洛阳的众多士人中有此事相关经验的，可以说是少之又少，也只能先由一部分小吏处断洛阳邻里之间的官司。
如今，才算是真要将其提上正轨。
郭图，陈纪陈群父子以及钟繇陆续抵达洛阳，也凑齐了沮授向陛下建议召集的几位律法人才。
沮授坐于上首，心知在座几位既是出自名门，自有一份傲气，而他背负陛下的嘱托授意而来，也绝不能叫其他几位夺了居中主导的位置。
从年纪最轻的陈群看来，这位昔为河北骑都尉的沮公满面肃然，冷声向他们当先宣告了陛下的几条制定律法中必须遵从的铁律。
“此次新律变革，是在《九章律》的基础上增减改动，原本缺少的罪名，此次务必补齐，不赦的大罪单独列出。”
“法典之中，不仅要有罪名和其判定的依据，还应有大汉的其他政令制度，考核官员的依据，以及各部的工作章程。”
陈群微不可闻地抽了一口气。
光从这里就不难听从，此番的工作量着实不小。
可也正是不小，才让他愈发精神振作，意识到，自己和父亲虽然晚来了朝廷一步，但当真赶上了个好时候，因正值陛下的用人之时，混到了一个绝好的位置。
但当沮授再度开口的时候，陈群才意识到，原来他对这工作沉重的认知，还只有微不足道的一部分而已。
“陛下的意思，此番制定的法度，既是新法，便要适宜于向各州郡推行，让百姓知晓，还不止要他们知道，何罪该判何刑，更应知道，律令执行严苛的内在，仍是为了让百姓知晓仁义礼智信的道理。因此，在律令议定之后，还需对其逐字逐句进行注释，更有甚者，应当以实际的断案为例，补注在后，名为疏议。”
跟百姓说那一长串的犯罪名目和惩处条目，他们是不一定看得懂记得住的，但若能用实际的案子来做个备注说明，就清楚得多了。
可这样一来，对这些制定律法的人来说，寻找过往卷宗，将合适的拣选出来，充当说明，简直是个令人眼前一黑的浩大工程。
洛阳的刑狱卷宗已被烧毁，这些东西都只能从地方抽调……光是一想，就觉棘手难办。
但在场几人都非庸才，听得懂陛下的意思。
既要写得出令人信服的疏议注释，这些律法条文，就一定要足够有理有据！
否则，如何能够服众，用来教化那些需要补充说明才能理解法律条文的人呢？
沮授又道：“此外，陛下还有两句话，希望我等务必在办事时牢牢记住。”
“其一，天下动乱，户籍、土地、赋税、婚姻的律法，必须当先划定，不可轻率，与农耕、畜牧、仓储、均输方面有关的律法，位列其次。”
“其二，昔时因先帝敛财无度，以缣绢赎罪之事，已变得过于混乱，如今重定律法，这赎刑之事，从适用的罪名到罪人身份，都务必谨慎规定。朝廷确是缺钱缺粮之时，但不可胡乱定律，收受钱财，以至于人人不将法令当一回事。大恶，不仅不可赦，更不可赎。”
陈纪人虽年迈，却是主张重设肉刑，以让世人敬畏法令的激进派，一听这话，当即点头称是：“该当如此，该当如此！”
以财赎罪之事，自商周之时便有，所谓古往今来，已成惯例。朝廷要统治万民，要充盈国库，或多或少需要依托此道。
可先帝在位时，连官职爵位都可以随意买卖，三公这样的国家栋梁之位都挂出来明码标价，这以钱财赎罪，自然也开办得如火如荼。
如今陛下要重新议定律法，这个已被凿开的窟窿，必须即刻填补回来。
虽说儿子不便于议论父亲，但买了太尉官职的崔烈还被儿子嫌弃，说出“小杖则受，大杖则走”这样的话，毫不给当爹的面子，那先帝被陛下这位明君谴责两句，又有什么问题？
大罪不赦不赎，才能让因洛阳动荡而陷入混乱的天下秩序，以最快的速度恢复过来。
陛下的这两条底线，都很有必要！
陈纪不怕陛下不懂法，将一堆事务推到他们的头上，只怕陛下乱指挥。
沮授继续说道：“还有一件事……便是律法之中与诈伪有关的规定，在战时稍稍放宽一些。这也是陛下的意思。说是荆州那边用于说服蒯氏听令，协助争夺荆州时，陛下派去的朝臣有些不合太平律令的举动。” ↑返回顶部↑
如今，才算是真要将其提上正轨。
郭图，陈纪陈群父子以及钟繇陆续抵达洛阳，也凑齐了沮授向陛下建议召集的几位律法人才。
沮授坐于上首，心知在座几位既是出自名门，自有一份傲气，而他背负陛下的嘱托授意而来，也绝不能叫其他几位夺了居中主导的位置。
从年纪最轻的陈群看来，这位昔为河北骑都尉的沮公满面肃然，冷声向他们当先宣告了陛下的几条制定律法中必须遵从的铁律。
“此次新律变革，是在《九章律》的基础上增减改动，原本缺少的罪名，此次务必补齐，不赦的大罪单独列出。”
“法典之中，不仅要有罪名和其判定的依据，还应有大汉的其他政令制度，考核官员的依据，以及各部的工作章程。”
陈群微不可闻地抽了一口气。
光从这里就不难听从，此番的工作量着实不小。
可也正是不小，才让他愈发精神振作，意识到，自己和父亲虽然晚来了朝廷一步，但当真赶上了个好时候，因正值陛下的用人之时，混到了一个绝好的位置。
但当沮授再度开口的时候，陈群才意识到，原来他对这工作沉重的认知，还只有微不足道的一部分而已。
“陛下的意思，此番制定的法度，既是新法，便要适宜于向各州郡推行，让百姓知晓，还不止要他们知道，何罪该判何刑，更应知道，律令执行严苛的内在，仍是为了让百姓知晓仁义礼智信的道理。因此，在律令议定之后，还需对其逐字逐句进行注释，更有甚者，应当以实际的断案为例，补注在后，名为疏议。”
跟百姓说那一长串的犯罪名目和惩处条目，他们是不一定看得懂记得住的，但若能用实际的案子来做个备注说明，就清楚得多了。
可这样一来，对这些制定律法的人来说，寻找过往卷宗，将合适的拣选出来，充当说明，简直是个令人眼前一黑的浩大工程。
洛阳的刑狱卷宗已被烧毁，这些东西都只能从地方抽调……光是一想，就觉棘手难办。
但在场几人都非庸才，听得懂陛下的意思。
既要写得出令人信服的疏议注释，这些律法条文，就一定要足够有理有据！
否则，如何能够服众，用来教化那些需要补充说明才能理解法律条文的人呢？
沮授又道：“此外，陛下还有两句话，希望我等务必在办事时牢牢记住。”
“其一，天下动乱，户籍、土地、赋税、婚姻的律法，必须当先划定，不可轻率，与农耕、畜牧、仓储、均输方面有关的律法，位列其次。”
“其二，昔时因先帝敛财无度，以缣绢赎罪之事，已变得过于混乱，如今重定律法，这赎刑之事，从适用的罪名到罪人身份，都务必谨慎规定。朝廷确是缺钱缺粮之时，但不可胡乱定律，收受钱财，以至于人人不将法令当一回事。大恶，不仅不可赦，更不可赎。”
陈纪人虽年迈，却是主张重设肉刑，以让世人敬畏法令的激进派，一听这话，当即点头称是：“该当如此，该当如此！”
以财赎罪之事，自商周之时便有，所谓古往今来，已成惯例。朝廷要统治万民，要充盈国库，或多或少需要依托此道。
可先帝在位时，连官职爵位都可以随意买卖，三公这样的国家栋梁之位都挂出来明码标价，这以钱财赎罪，自然也开办得如火如荼。
如今陛下要重新议定律法，这个已被凿开的窟窿，必须即刻填补回来。
虽说儿子不便于议论父亲，但买了太尉官职的崔烈还被儿子嫌弃，说出“小杖则受，大杖则走”这样的话，毫不给当爹的面子，那先帝被陛下这位明君谴责两句，又有什么问题？
大罪不赦不赎，才能让因洛阳动荡而陷入混乱的天下秩序，以最快的速度恢复过来。
陛下的这两条底线，都很有必要！
陈纪不怕陛下不懂法，将一堆事务推到他们的头上，只怕陛下乱指挥。
沮授继续说道：“还有一件事……便是律法之中与诈伪有关的规定，在战时稍稍放宽一些。这也是陛下的意思。说是荆州那边用于说服蒯氏听令，协助争夺荆州时，陛下派去的朝臣有些不合太平律令的举动。” ↑返回顶部↑