我在大夏窃神权 第521节（1 / 4）
那就是当朝大夏皇帝！
周铁衣的目光被明净月光吸引，那里大夏圣上穿着一件九龙黑金戏珠道袍，黑色的九条真龙抢夺着赤红色缠绕着流炎的大日，而大夏圣上掌中则有一轮明月散发着寒光，当真是日月并耀，天地道君的形象。
周铁衣既然能够和琯琯联手，时至今日，大夏圣上当然也能够和血海前一任祭司联手！
但这仍然让周铁衣感到些许意外，倒不是说琯琯身上这截圣皇骸骨的利益值不值得吸引大夏圣上出手，而是对方居然敢冒如此奇险！
他和前代血祭司的联盟甚至不如自己和琯琯稳定，如果他身处险境，那位前代血祭司一定会落井下石。
周铁衣眼睛变得凌厉起来，大夏圣上愿意给他机会，他当然不介意尝试一番，若是真能够在此地击杀大夏圣上，那么天下很多问题就可以迎刃而解了。
到时候推脱到血海一脉身上，甚至周铁衣相信琯琯很愿意帮自己背这口黑锅。
在那浩瀚的太阴之力下，一切的规则都有种被逐渐冻结的感觉，即使一品都很难调动自身力量或者天地规则，就像是普通人在寒冷的冬天手脚冰凉一样。
但是在这种极盛的太阴之力笼罩下，反倒是有一种力量不用调集，也充斥着这片天地所有的空间之中，那就是太阴之力本身。
周铁衣伸出手指，阴晴圆缺八种月相在指尖凝聚，一道道明净寒冷的太阴之力被牵引到周铁衣指尖，当月光变得越来越明亮，甚至可以说是炙热之时，明净的月光本质开始变化，化作炙热的太阳之力。
一束璀璨的光辉直射身穿九龙争珠道袍的大夏圣上，在这道炙热的太阳之力下，充斥整个空间的太阴之力都像是融化了一样，无法再通过那种无处不在的特性冻结虚实的变化，众生慈悲毒开始重新流动起来。
但是太阴之力除了冻结的特性之外，还是天下最厉害的幻法，当太阳之力洞穿大夏圣上的身体之时，他原本存在的地方就像水波晃动，下一刻他则直接出现在了圣皇脊椎骨旁，与周铁衣仅仅只相隔几尺距离。
第601章 佛陀显化
虽然大夏圣上现在才进入二品，但是对于圣人特性的运用丝毫不亚于周铁衣，还隐隐要强过一些，毕竟他当了三十多年的大夏共主，在玉京山这个圣位之上也待了二三十年。
他忽然出现在圣皇脊椎骨之前，利用的可不仅仅只是太阴幻法，幻法修行到极致就是以假乱真，而圣道，即使是亚圣的力量，都同时包含种种奇妙的特性。
就比如当初玄武进入妙玉布置的阵法之中，祂所在的方位永远都是北方，因此能够在虚无的空间中确定方位，甚至能够打破阻碍，借用自身神国之力。
而现在大夏圣上借助天后的力量表现出圣人的另外一种特性，那就是无处不在。
在书库一战中，天后的太阴之光就显化出了无处不在的特性，只要太阴之光笼罩下，无论是物质世界，还是精神世界，都会受到四面八方的攻击。
这是太阴之光表现出的攻击特性，若是利用在幻法之上，则在太阴之光笼罩下，施术者可以显化在每一道太阴之光中，每一道太阴之光都是施术者的幻身，也是施术者的本体。
这已经是不可思议的神通，还在道家一品‘并生’之上，甚至可以说是‘并生’进一步的演化。
大夏圣上伸出手掌，他的手掌之中出现一枚琉璃舍利，舍利吸取圣皇脊椎骨上的‘众生慈悲毒’，大夏圣上开始尝试抓住面前覆盖了‘众生慈悲毒’的脊椎骨。
‘众生慈悲毒’既然炼制出来能够防止血海尊首意志的侵蚀，让周铁衣和琯琯都甘愿冒险，自然有其特殊性，对于炼制者这都是剧毒，更不要说对于他人了。
所以大夏圣上也不敢直接用手直接抓取，而是先用皇宫之中珍藏的辟支佛舍利承载吸取‘众生慈悲毒’，而后才抓取面前的脊椎骨。
在太阴之光冻结下的琯琯面露困惑之色，‘众生慈悲毒’对于其他人来说极为致命，但是大夏圣上的损道之人是天后，而天后是实践了大宏愿的佛家大菩萨，大夏圣上为什么不强行抓取这脊椎骨，然后让天后帮他承担‘众生慈悲毒’的代价？
不过现在不是思考这些问题的时候，周铁衣指尖的太阳之光倾泻到琯琯化作木质的身体之上，只不过这种太阳之光不再暴躁炙热，而是变得温暖舒适，不仅驱散转变了覆盖在琯琯身上如同冰雪一般的太阴之力，还让琯琯这具桐老的神躯得到了加持。
琯琯能够行动，她自然不用顾忌脊椎骨上覆盖的‘众生慈悲毒’，一条条树根蜿蜒缠绕而上，包裹住圣皇脊椎骨的另外一端，不让大夏圣上直接得手。
这时候周铁衣好整以暇，他眉心之中五色光华涌现，无数祥云如同流光溢彩的晚霞，在万顷霞光之中，鬼仙执幡，人仙鼓乐，地仙掌灯，神仙侍奉，天仙环绕，而最中心则是一尊高妙到不可思议的威严天尊之相，天尊身穿星河道衣，在漫天霞光之中俯瞰苍茫大地。
这天尊出行下，众仙拱卫，万道辟易，带着一尊大鼎，直接撞破盛极一时的太阴之光，撞向大夏圣上。
这如果被砸实了，不亚于被半座大夏天下给砸中，就算是一品也会要了半条命。
虽然大夏圣上利用太阴之光，有着无处不在的特性，但是他只要想抓取圣皇脊椎骨这个固定的物体，那么他自身的位置也会固定下来，要么他就放弃抓取。 ↑返回顶部↑
周铁衣的目光被明净月光吸引，那里大夏圣上穿着一件九龙黑金戏珠道袍，黑色的九条真龙抢夺着赤红色缠绕着流炎的大日，而大夏圣上掌中则有一轮明月散发着寒光，当真是日月并耀，天地道君的形象。
周铁衣既然能够和琯琯联手，时至今日，大夏圣上当然也能够和血海前一任祭司联手！
但这仍然让周铁衣感到些许意外，倒不是说琯琯身上这截圣皇骸骨的利益值不值得吸引大夏圣上出手，而是对方居然敢冒如此奇险！
他和前代血祭司的联盟甚至不如自己和琯琯稳定，如果他身处险境，那位前代血祭司一定会落井下石。
周铁衣眼睛变得凌厉起来，大夏圣上愿意给他机会，他当然不介意尝试一番，若是真能够在此地击杀大夏圣上，那么天下很多问题就可以迎刃而解了。
到时候推脱到血海一脉身上，甚至周铁衣相信琯琯很愿意帮自己背这口黑锅。
在那浩瀚的太阴之力下，一切的规则都有种被逐渐冻结的感觉，即使一品都很难调动自身力量或者天地规则，就像是普通人在寒冷的冬天手脚冰凉一样。
但是在这种极盛的太阴之力笼罩下，反倒是有一种力量不用调集，也充斥着这片天地所有的空间之中，那就是太阴之力本身。
周铁衣伸出手指，阴晴圆缺八种月相在指尖凝聚，一道道明净寒冷的太阴之力被牵引到周铁衣指尖，当月光变得越来越明亮，甚至可以说是炙热之时，明净的月光本质开始变化，化作炙热的太阳之力。
一束璀璨的光辉直射身穿九龙争珠道袍的大夏圣上，在这道炙热的太阳之力下，充斥整个空间的太阴之力都像是融化了一样，无法再通过那种无处不在的特性冻结虚实的变化，众生慈悲毒开始重新流动起来。
但是太阴之力除了冻结的特性之外，还是天下最厉害的幻法，当太阳之力洞穿大夏圣上的身体之时，他原本存在的地方就像水波晃动，下一刻他则直接出现在了圣皇脊椎骨旁，与周铁衣仅仅只相隔几尺距离。
第601章 佛陀显化
虽然大夏圣上现在才进入二品，但是对于圣人特性的运用丝毫不亚于周铁衣，还隐隐要强过一些，毕竟他当了三十多年的大夏共主，在玉京山这个圣位之上也待了二三十年。
他忽然出现在圣皇脊椎骨之前，利用的可不仅仅只是太阴幻法，幻法修行到极致就是以假乱真，而圣道，即使是亚圣的力量，都同时包含种种奇妙的特性。
就比如当初玄武进入妙玉布置的阵法之中，祂所在的方位永远都是北方，因此能够在虚无的空间中确定方位，甚至能够打破阻碍，借用自身神国之力。
而现在大夏圣上借助天后的力量表现出圣人的另外一种特性，那就是无处不在。
在书库一战中，天后的太阴之光就显化出了无处不在的特性，只要太阴之光笼罩下，无论是物质世界，还是精神世界，都会受到四面八方的攻击。
这是太阴之光表现出的攻击特性，若是利用在幻法之上，则在太阴之光笼罩下，施术者可以显化在每一道太阴之光中，每一道太阴之光都是施术者的幻身，也是施术者的本体。
这已经是不可思议的神通，还在道家一品‘并生’之上，甚至可以说是‘并生’进一步的演化。
大夏圣上伸出手掌，他的手掌之中出现一枚琉璃舍利，舍利吸取圣皇脊椎骨上的‘众生慈悲毒’，大夏圣上开始尝试抓住面前覆盖了‘众生慈悲毒’的脊椎骨。
‘众生慈悲毒’既然炼制出来能够防止血海尊首意志的侵蚀，让周铁衣和琯琯都甘愿冒险，自然有其特殊性，对于炼制者这都是剧毒，更不要说对于他人了。
所以大夏圣上也不敢直接用手直接抓取，而是先用皇宫之中珍藏的辟支佛舍利承载吸取‘众生慈悲毒’，而后才抓取面前的脊椎骨。
在太阴之光冻结下的琯琯面露困惑之色，‘众生慈悲毒’对于其他人来说极为致命，但是大夏圣上的损道之人是天后，而天后是实践了大宏愿的佛家大菩萨，大夏圣上为什么不强行抓取这脊椎骨，然后让天后帮他承担‘众生慈悲毒’的代价？
不过现在不是思考这些问题的时候，周铁衣指尖的太阳之光倾泻到琯琯化作木质的身体之上，只不过这种太阳之光不再暴躁炙热，而是变得温暖舒适，不仅驱散转变了覆盖在琯琯身上如同冰雪一般的太阴之力，还让琯琯这具桐老的神躯得到了加持。
琯琯能够行动，她自然不用顾忌脊椎骨上覆盖的‘众生慈悲毒’，一条条树根蜿蜒缠绕而上，包裹住圣皇脊椎骨的另外一端，不让大夏圣上直接得手。
这时候周铁衣好整以暇，他眉心之中五色光华涌现，无数祥云如同流光溢彩的晚霞，在万顷霞光之中，鬼仙执幡，人仙鼓乐，地仙掌灯，神仙侍奉，天仙环绕，而最中心则是一尊高妙到不可思议的威严天尊之相，天尊身穿星河道衣，在漫天霞光之中俯瞰苍茫大地。
这天尊出行下，众仙拱卫，万道辟易，带着一尊大鼎，直接撞破盛极一时的太阴之光，撞向大夏圣上。
这如果被砸实了，不亚于被半座大夏天下给砸中，就算是一品也会要了半条命。
虽然大夏圣上利用太阴之光，有着无处不在的特性，但是他只要想抓取圣皇脊椎骨这个固定的物体，那么他自身的位置也会固定下来，要么他就放弃抓取。 ↑返回顶部↑