我在大夏窃神权 第470节(4 / 4)
万事万物相生相克,所以即使兵家破灭万道的法门,自然也有相克之物。
兵家之道看似不用在意人运,地运,天运,诸般道理,但这本来就是一种道理,那就是事物有始有终,既然存在,那么自然就有相对应的破灭,所以无论对方的法门有多么精妙。
但只要没有抵达圣人的境界,那种不生不灭,不增不减,混沌叠加,超然万物,可以同时兼具毁灭和新生的,人世无法直接展现,凡人无法直接理解的境界,那么都会在兵家法门之中被毁坏。
任你是朝堂大儒,挥斥方遒,还是庙宇菩萨,普度众生,都有杀生陨落之时。
好在兵家三品只能够破人运,兵家二品才能够破地运,唯有兵家一品‘撼国’,连天运都可以影响,所以也被百家忌惮,萧远山过后,大夏高宗皇帝又把大将军之位分为左右将军,这本身就是进一步限制兵家出一品的举措。 ↑返回顶部↑
兵家之道看似不用在意人运,地运,天运,诸般道理,但这本来就是一种道理,那就是事物有始有终,既然存在,那么自然就有相对应的破灭,所以无论对方的法门有多么精妙。
但只要没有抵达圣人的境界,那种不生不灭,不增不减,混沌叠加,超然万物,可以同时兼具毁灭和新生的,人世无法直接展现,凡人无法直接理解的境界,那么都会在兵家法门之中被毁坏。
任你是朝堂大儒,挥斥方遒,还是庙宇菩萨,普度众生,都有杀生陨落之时。
好在兵家三品只能够破人运,兵家二品才能够破地运,唯有兵家一品‘撼国’,连天运都可以影响,所以也被百家忌惮,萧远山过后,大夏高宗皇帝又把大将军之位分为左右将军,这本身就是进一步限制兵家出一品的举措。 ↑返回顶部↑