我在大夏窃神权 第413节（2 / 4）
周母转念一想，说道，“你是想要问我能不能够保持在这种状态下，继续三品之后的修行？”
周铁衣连连点头，周母能够瞒住自身修行，自然是多几天是几天，但周铁衣并不想要周母的修行停滞不前，既然周母能够在四品的时候见三品天象，那么如今心结脱困，又有自己的帮助，自然能够看见更高层次的风景。
周母听到儿子没有让自己立刻突破三品，引起更多的变数，轻松了一口气，说道，“道家三品之后的修行你已经了解多少？”
周铁衣笑道，“这不是正想要向母亲你询问吗？”
虽然周铁衣如今已经能够通过其他人了解道家三品之后的修行，但是通过周母询问，才能够更好把握周母的状态以及当今大夏圣上的状态。
周母想了想，说道，“道家修行，总体上就四句话，炼精化气，炼气化神，炼神化虚，炼虚合道。”
“练气化神这一步，就是六品到三品修行的全部，先以天地祖炁养阴神，阴神充沛，能够初步脱离肉体，而后借助天地至阳至刚之气，转化为阳神……”
说到这里，周母停顿了一下，“当然你传出那套‘地仙’理论现在看来也是一条大道。”
“阳神转化，聚气凝形，抛弃原本血肉之躯，与天地某一种祖炁同在，称之为‘天象’。”
“一念动，祖炁升腾，风云转化，确实是天象之威。”
周铁衣颔首认同道。
“不过‘天象’是外在转化，道家三品还包含了第二层，也就是我之前在你面前演示的天人化生，道家阳神聚气凝形，抛弃旧躯，实际上已经蕴含了一部分天人化生的道理，初入三品的时候，能够自我化生，不能够帮他人化生，但三品之道日渐精深，掌握天地阴阳转化玄机，自然能够天人交泰，化生万物。”
说罢，周母拿起周铁衣吃剩下的梨核，放在手心，然后五炁云集，梨核在手心之中生根发芽，茁壮成长。
第467章 道家二品‘守虚’，一品‘并生’
“这似乎并不是什么难事。”
周铁衣从周母手中接过那株梨苗，在他手中，梨苗继续成长，显得青翠欲滴。
周母笑而不语，拿起小刀，在自己左掌划拉一下，手掌出现一道血色伤口，但下一刻那血色伤口竟然慢慢开始愈合，与此同时周铁衣掌心之中的梨苗竟然出现了一道刀刻一样的伤痕。
周铁衣目光一凝，“天人交泰，原来如此！”
周母继续说道，“炼气化神之后，称之为炼神化虚，或者炼神还虚，虚者，非空非有，如月之缺。”
周铁衣认真思考周母这番话，大体上弄清楚了道家的‘虚’和佛家的‘空’的区别，空是绝对的无，但是虚是暂时的无，实质的有，就比如月亮未满之时缺少的部分，看似是月缺，实际上那一部分一直都存在，所以道家有言，虚者，亘也，看似为无，实则全有，如同大道，世人不见，却养万物。
“神者，虚实之桥，故天人化生，我守虚，虚者受损，损之不能，实者受缺。”
神，阳神，阴阳转化之基，或者单纯的指万物的灵性，这是虚实转化的桥梁，所以能够炼神还虚，当阳神转化为‘虚’这个状态的时候，那么即使它受到了损伤，但是却无法在物质世界直接表现出来，因为‘虚’本身就是物质世界的空缺，但是桥梁仍然存在，所以可以通过天人化生在与之关联的实物上表现。
刚刚周母天人化生了这株梨苗，看似梨苗与她是两个完全独立的个体，但是当周母以守虚之法存在的时候，那么一切对周母的损伤都会体现在梨苗上，直到梨苗这个实体完全被损毁。
“原来这就是道家替死之术的原理啊。”
周铁衣感叹道。
替死之术在这个世界是真的能够逆天改命，是毫无疑问的大神通，即使在前世的神魔玄幻小说之中，也有着bug级别的能力，堪比于无敌防御，现在周铁衣才懂道家这门术法核心的逻辑。
“这也只是二品‘守虚’的一种表现而已。”
周母回答道，同时解答了道家二品的称谓，守虚！
周铁衣顺势梳理了一下道家修行的门路。
首先道家三品，成就‘先天之人’，这与那些强大的天生神祇近乎没有区别，因为是与某种天地祖炁同生，因此自然就掌握着相应的权柄。 ↑返回顶部↑
周铁衣连连点头，周母能够瞒住自身修行，自然是多几天是几天，但周铁衣并不想要周母的修行停滞不前，既然周母能够在四品的时候见三品天象，那么如今心结脱困，又有自己的帮助，自然能够看见更高层次的风景。
周母听到儿子没有让自己立刻突破三品，引起更多的变数，轻松了一口气，说道，“道家三品之后的修行你已经了解多少？”
周铁衣笑道，“这不是正想要向母亲你询问吗？”
虽然周铁衣如今已经能够通过其他人了解道家三品之后的修行，但是通过周母询问，才能够更好把握周母的状态以及当今大夏圣上的状态。
周母想了想，说道，“道家修行，总体上就四句话，炼精化气，炼气化神，炼神化虚，炼虚合道。”
“练气化神这一步，就是六品到三品修行的全部，先以天地祖炁养阴神，阴神充沛，能够初步脱离肉体，而后借助天地至阳至刚之气，转化为阳神……”
说到这里，周母停顿了一下，“当然你传出那套‘地仙’理论现在看来也是一条大道。”
“阳神转化，聚气凝形，抛弃原本血肉之躯，与天地某一种祖炁同在，称之为‘天象’。”
“一念动，祖炁升腾，风云转化，确实是天象之威。”
周铁衣颔首认同道。
“不过‘天象’是外在转化，道家三品还包含了第二层，也就是我之前在你面前演示的天人化生，道家阳神聚气凝形，抛弃旧躯，实际上已经蕴含了一部分天人化生的道理，初入三品的时候，能够自我化生，不能够帮他人化生，但三品之道日渐精深，掌握天地阴阳转化玄机，自然能够天人交泰，化生万物。”
说罢，周母拿起周铁衣吃剩下的梨核，放在手心，然后五炁云集，梨核在手心之中生根发芽，茁壮成长。
第467章 道家二品‘守虚’，一品‘并生’
“这似乎并不是什么难事。”
周铁衣从周母手中接过那株梨苗，在他手中，梨苗继续成长，显得青翠欲滴。
周母笑而不语，拿起小刀，在自己左掌划拉一下，手掌出现一道血色伤口，但下一刻那血色伤口竟然慢慢开始愈合，与此同时周铁衣掌心之中的梨苗竟然出现了一道刀刻一样的伤痕。
周铁衣目光一凝，“天人交泰，原来如此！”
周母继续说道，“炼气化神之后，称之为炼神化虚，或者炼神还虚，虚者，非空非有，如月之缺。”
周铁衣认真思考周母这番话，大体上弄清楚了道家的‘虚’和佛家的‘空’的区别，空是绝对的无，但是虚是暂时的无，实质的有，就比如月亮未满之时缺少的部分，看似是月缺，实际上那一部分一直都存在，所以道家有言，虚者，亘也，看似为无，实则全有，如同大道，世人不见，却养万物。
“神者，虚实之桥，故天人化生，我守虚，虚者受损，损之不能，实者受缺。”
神，阳神，阴阳转化之基，或者单纯的指万物的灵性，这是虚实转化的桥梁，所以能够炼神还虚，当阳神转化为‘虚’这个状态的时候，那么即使它受到了损伤，但是却无法在物质世界直接表现出来，因为‘虚’本身就是物质世界的空缺，但是桥梁仍然存在，所以可以通过天人化生在与之关联的实物上表现。
刚刚周母天人化生了这株梨苗，看似梨苗与她是两个完全独立的个体，但是当周母以守虚之法存在的时候，那么一切对周母的损伤都会体现在梨苗上，直到梨苗这个实体完全被损毁。
“原来这就是道家替死之术的原理啊。”
周铁衣感叹道。
替死之术在这个世界是真的能够逆天改命，是毫无疑问的大神通，即使在前世的神魔玄幻小说之中，也有着bug级别的能力，堪比于无敌防御，现在周铁衣才懂道家这门术法核心的逻辑。
“这也只是二品‘守虚’的一种表现而已。”
周母回答道，同时解答了道家二品的称谓，守虚！
周铁衣顺势梳理了一下道家修行的门路。
首先道家三品，成就‘先天之人’，这与那些强大的天生神祇近乎没有区别，因为是与某种天地祖炁同生，因此自然就掌握着相应的权柄。 ↑返回顶部↑