第59章（2 / 3）
把这个苦恼告诉小悟以后，埋身在书册中的他头也不抬地说道：“如果是你轻而易举就能忘记的事，那说明这件事本身就不是很重要。”
我认为他的话非常有道理，于是又心满意足地躺了下去。
在那之后，我跟羂索又莫名其妙地熟悉了起来。
他出现在我面前的频率委实很高，而我又确实没有什么事情可做。
在刷了十次小马宝莉以后，我最终还是跟小悟不在家时特意来访的羂索聊起了天：
“想吃麻婆豆腐。”
“那是什么？”
贺茂家的公子瞬间将我因为无聊发出的哀叹放在了心上，他坐在我的身边，非常诚心诚意地放缓了语调，向我虚心请教，声音好似淙淙流水。
我本来不应当同他说这些的，甚至也不应该见他。
无论我们现在相处得如何之好，放在千年后我跟着人就属于敌人，与他打好关系不过是做无用功。
但贺茂一族的势力不可小觑，无论如何，菅原家的仆人不可能将羂索的拜帖拒之门外。哪怕小悟事先吩咐了随从，不要让不该有的东西进他的院落，但是我生活在菅原家，总是能以各种巧妙的方式跟他偶遇。
出于无所事事的心态，我就跟他讲起了麻婆豆腐的制作流程。
我不是一个称职的烹饪者，我做的饭当然不怎么好吃。
实际上，我非常佩服小悟和宿傩，他们在平时看起来不怎么做饭的模样，但是就仿佛天生知晓怎么下厨，调料的配比、食材的薄厚、火焰的温度，就像是从容而了不起的指挥家，让它们成为一道道和谐又美妙的音符，其过程堪称是化腐朽为神奇的魔术。
所以，不会做饭的我，自然也在烹饪一事上面给不出多少鞭辟入里的建议。
但只有在麻婆豆腐这件事上是格外不同的，因为我曾经从虎杖悠仁那里抄了菜谱，然后拷打禅院直哉，试图通过这个方法激发他的潜力，用来还原那个令我魂牵梦萦的味道。
于是我便煞有介事地跟羂索讲起了要怎么样才能做好一道麻婆豆腐的细节，讲述那些黄豆们应该经历什么样的精挑细选，讲述其中应该用什么样的辣椒、应该用什么样的豆酱——
非常无聊。
平安京的人信奉佛教，羞于谈论口腹之欲。即便名门如菅原，他们家的厨子也只有在摆盘的技术上面稍稍有一些技巧，做出来的汤羹甚至还不如两面宿傩第一次端上来的那一盘菜。
但是每当你要在食物方面给他们提一点要求，譬如说去找一些药材回来当调料。他们就会异常惊讶于我这个贵客竟然毫不避讳庖厨之事，然后大谈特谈汉学上面的孔孟之道，询问我说：“这合乎周礼吗？”
不过羂索却没有半分这方面的架子。
他一面认真听，一面时不时地点头，给人提供的情绪价值委实是十分到位。
本来我将麻婆豆腐的事情说一说也就忘了，毕竟平安时代的生产水准比我老家还要差得远，这里的人也未必知道辣椒、味精是些什么东西，就连酱油的形态都初始到离谱。
在这种情况下，即便能用山椒、山葵或者芥末代替辣椒产生辣味，但是做出来的豆腐是什么味道，我甚至想都不敢想！
但是羂索却做出来了。
并且味道不说十分相似，但是多少也得有日后的三五分风味。
他笑眯眯地看着我吃完以后，又向我征询反馈意见：“如何？因为我没有尝过云君所谓的料理，便只能去查找原本所用的食材，力求还原你口中的那种滋味了……我联系了唐国的商人，从他们手中买到了一种名为花椒的香料，又按照古书里的记载，试用了好几种豆豉的做法。”
啊，娟娟。
这是何等的体贴，何等的温柔，何等的周到！
这让我又再次幻视了以前和娟娟一起度过的欢乐的时光，她的料理只需要吃上一口，便能令人心中升起一种奇异的幸福感。 ↑返回顶部↑
我认为他的话非常有道理，于是又心满意足地躺了下去。
在那之后，我跟羂索又莫名其妙地熟悉了起来。
他出现在我面前的频率委实很高，而我又确实没有什么事情可做。
在刷了十次小马宝莉以后，我最终还是跟小悟不在家时特意来访的羂索聊起了天：
“想吃麻婆豆腐。”
“那是什么？”
贺茂家的公子瞬间将我因为无聊发出的哀叹放在了心上，他坐在我的身边，非常诚心诚意地放缓了语调，向我虚心请教，声音好似淙淙流水。
我本来不应当同他说这些的，甚至也不应该见他。
无论我们现在相处得如何之好，放在千年后我跟着人就属于敌人，与他打好关系不过是做无用功。
但贺茂一族的势力不可小觑，无论如何，菅原家的仆人不可能将羂索的拜帖拒之门外。哪怕小悟事先吩咐了随从，不要让不该有的东西进他的院落，但是我生活在菅原家，总是能以各种巧妙的方式跟他偶遇。
出于无所事事的心态，我就跟他讲起了麻婆豆腐的制作流程。
我不是一个称职的烹饪者，我做的饭当然不怎么好吃。
实际上，我非常佩服小悟和宿傩，他们在平时看起来不怎么做饭的模样，但是就仿佛天生知晓怎么下厨，调料的配比、食材的薄厚、火焰的温度，就像是从容而了不起的指挥家，让它们成为一道道和谐又美妙的音符，其过程堪称是化腐朽为神奇的魔术。
所以，不会做饭的我，自然也在烹饪一事上面给不出多少鞭辟入里的建议。
但只有在麻婆豆腐这件事上是格外不同的，因为我曾经从虎杖悠仁那里抄了菜谱，然后拷打禅院直哉，试图通过这个方法激发他的潜力，用来还原那个令我魂牵梦萦的味道。
于是我便煞有介事地跟羂索讲起了要怎么样才能做好一道麻婆豆腐的细节，讲述那些黄豆们应该经历什么样的精挑细选，讲述其中应该用什么样的辣椒、应该用什么样的豆酱——
非常无聊。
平安京的人信奉佛教，羞于谈论口腹之欲。即便名门如菅原，他们家的厨子也只有在摆盘的技术上面稍稍有一些技巧，做出来的汤羹甚至还不如两面宿傩第一次端上来的那一盘菜。
但是每当你要在食物方面给他们提一点要求，譬如说去找一些药材回来当调料。他们就会异常惊讶于我这个贵客竟然毫不避讳庖厨之事，然后大谈特谈汉学上面的孔孟之道，询问我说：“这合乎周礼吗？”
不过羂索却没有半分这方面的架子。
他一面认真听，一面时不时地点头，给人提供的情绪价值委实是十分到位。
本来我将麻婆豆腐的事情说一说也就忘了，毕竟平安时代的生产水准比我老家还要差得远，这里的人也未必知道辣椒、味精是些什么东西，就连酱油的形态都初始到离谱。
在这种情况下，即便能用山椒、山葵或者芥末代替辣椒产生辣味，但是做出来的豆腐是什么味道，我甚至想都不敢想！
但是羂索却做出来了。
并且味道不说十分相似，但是多少也得有日后的三五分风味。
他笑眯眯地看着我吃完以后，又向我征询反馈意见：“如何？因为我没有尝过云君所谓的料理，便只能去查找原本所用的食材，力求还原你口中的那种滋味了……我联系了唐国的商人，从他们手中买到了一种名为花椒的香料，又按照古书里的记载，试用了好几种豆豉的做法。”
啊，娟娟。
这是何等的体贴，何等的温柔，何等的周到！
这让我又再次幻视了以前和娟娟一起度过的欢乐的时光，她的料理只需要吃上一口，便能令人心中升起一种奇异的幸福感。 ↑返回顶部↑