第154章（3 / 3）
许多人误以为他信奉孔子之道，实则不然。他真正信奉的，是自己的理念与判断。
他并不认同“妇人有三从之义，无专用之道”这样的旧礼教。在他看来，女子未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，不过是束缚女性自由与发展的枷锁。
因此，在他的书院中，也招收了不少聪慧伶俐的小姑娘。
起初，那些男孩们被这些女孩的出现吓了一跳。毕竟《礼记内则》中曾言：“七年，男女不同席，不共食。”但很快，这些女孩便用自己的才华与努力，证明了她们完全有资格站在书院的讲堂上，与男子一同学习、一同成长。
玲珑偶尔也会亲自来到书院，为这些女孩们授课，教她们什么是女子真正应当掌握的知识与能力。
她坚信，世间本无男女之别，所谓的女子不如男子，不过是某些人为了巩固权力而刻意压制女性、制造的谎言。
“所以，男子能做到的，我们不仅可以做到，甚至可以做得更好。”玲珑站在讲台上，神情坚定而自信。她并非天生博学多才，而是因为她的伴侣始终支持她学习，从不限制她的行动与思想。
“将军，我们真的可以吗？”一些女孩从小被灌输要温顺听话、恪守妇道的观念，对自我价值尚存疑虑。
她们从小被教导：女子十岁不出闺门，由女师教以婉娩柔和、听从长辈；学习纺麻织布、烹饪祭祀之礼，为将来嫁人做准备。十五岁行笄礼，二十岁出嫁，若有变故，最迟也不过二十三岁便要嫁为人妇。（出自《礼记内则》）
这便是她们原本注定要走的道路，一条由母辈走过的、满是辛酸与无奈的血泪之路。
只因她们生为女子，便注定没有选择的权利。婚嫁的对象由父亲决定，她们只能顺从，不得有丝毫怨言。
然而，进入书院后，她们第一次听到了不同的声音——将军告诉她们，这一切都是错误的。
但观念的转变并非一朝一夕之事，成蟜与玲珑深知这一点，他们愿意用一代、两代，甚至三代的时间，去慢慢改变这个根深蒂固的旧世界。
嬴政对此并未表示反对，毕竟，成蟜已经用事实证明了这种教育方式的可行性——玲珑便是最成功的例子，她被培养得如此出色，足以成为所有女孩的榜样。
“你们当然可以做到，我都可以，为什么你们不行？”玲珑语气坚定而温柔，“能够进入这座书院，本身就是对你们才华与潜力的认可。” ↑返回顶部↑
他并不认同“妇人有三从之义，无专用之道”这样的旧礼教。在他看来，女子未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，不过是束缚女性自由与发展的枷锁。
因此，在他的书院中，也招收了不少聪慧伶俐的小姑娘。
起初，那些男孩们被这些女孩的出现吓了一跳。毕竟《礼记内则》中曾言：“七年，男女不同席，不共食。”但很快，这些女孩便用自己的才华与努力，证明了她们完全有资格站在书院的讲堂上，与男子一同学习、一同成长。
玲珑偶尔也会亲自来到书院，为这些女孩们授课，教她们什么是女子真正应当掌握的知识与能力。
她坚信，世间本无男女之别，所谓的女子不如男子，不过是某些人为了巩固权力而刻意压制女性、制造的谎言。
“所以，男子能做到的，我们不仅可以做到，甚至可以做得更好。”玲珑站在讲台上，神情坚定而自信。她并非天生博学多才，而是因为她的伴侣始终支持她学习，从不限制她的行动与思想。
“将军，我们真的可以吗？”一些女孩从小被灌输要温顺听话、恪守妇道的观念，对自我价值尚存疑虑。
她们从小被教导：女子十岁不出闺门，由女师教以婉娩柔和、听从长辈；学习纺麻织布、烹饪祭祀之礼，为将来嫁人做准备。十五岁行笄礼，二十岁出嫁，若有变故，最迟也不过二十三岁便要嫁为人妇。（出自《礼记内则》）
这便是她们原本注定要走的道路，一条由母辈走过的、满是辛酸与无奈的血泪之路。
只因她们生为女子，便注定没有选择的权利。婚嫁的对象由父亲决定，她们只能顺从，不得有丝毫怨言。
然而，进入书院后，她们第一次听到了不同的声音——将军告诉她们，这一切都是错误的。
但观念的转变并非一朝一夕之事，成蟜与玲珑深知这一点，他们愿意用一代、两代，甚至三代的时间，去慢慢改变这个根深蒂固的旧世界。
嬴政对此并未表示反对，毕竟，成蟜已经用事实证明了这种教育方式的可行性——玲珑便是最成功的例子，她被培养得如此出色，足以成为所有女孩的榜样。
“你们当然可以做到，我都可以，为什么你们不行？”玲珑语气坚定而温柔，“能够进入这座书院，本身就是对你们才华与潜力的认可。” ↑返回顶部↑