征途实录：启航1926 第172节（4 / 4）
一、废弃翻译的所有西方历史著作，留存作为参考的，一律标明“西方伪史”、“古代小说”。
二、对曾经介绍到中国的西方历史学家，凡是发现制造伪史的，一律不作为历史学家，而是“古代小说家”。
三、中国管不了西方如何在自己的国家伪造历史，但中国的历史教育中关于西方历史，将按照中国自己确定的历史真实，教育学生。
四、在中国国内不再承认教授西方伪史的任何西方大学历史系学历的有效性。中国国内，已经废止了当初所有留学西方历史系的学生文凭的有效性，他们如果要从事历史专业，必须在中国的大学重新学习。
五、由于西方所谓的耶稣诞生历史存疑、年代存疑。中国废止使用西元纪年，采用有真实历史记录和确证年份的“共和纪年”，西元前841年，周朝因“国人暴动”攻入王宫，周厉王逃跑，政权由大臣周定公和召穆公共同执掌，称为“共和”。因此今年是中国共和历2794年（西元1953年），今后中国的所有出版物和文字材料，都将逐渐废止西元纪年！
苏晨的发言可不仅仅是轰动了会场。坐在会场后面的记者们，也是听得目瞪口呆，他的发言，不仅在第二天的一些报纸上，被整理后全文刊登，很多记者还描述了现场的情况，很快就轰动了全世界，无数的报刊予以转载，甚至西方内部也拦不住——总有一些觉得这种文章，很能提高媒体被关注度、有利于自己媒体经营的“利己主义者”。
第二天、第三天，原定的议题已经无法进行了，西方历史学家们在被一棍子打懵之后，后面的2天努力反击，以至于论坛变成了辩论会，这个时候就不是苏晨一个人了，其余11位历史学家轮番上阵，他们每个人都准备了至少三百到四百个课题，对于西方人的各种反问、诘难对答如流，等到第三天下午，西方人自己不想继续下去了，他们准备太仓促。这样辩论下去，又暴露了无数西方历史难以解释的疑点，包含很多很明显的造假，充分佐证了苏晨的说法。 ↑返回顶部↑
二、对曾经介绍到中国的西方历史学家，凡是发现制造伪史的，一律不作为历史学家，而是“古代小说家”。
三、中国管不了西方如何在自己的国家伪造历史，但中国的历史教育中关于西方历史，将按照中国自己确定的历史真实，教育学生。
四、在中国国内不再承认教授西方伪史的任何西方大学历史系学历的有效性。中国国内，已经废止了当初所有留学西方历史系的学生文凭的有效性，他们如果要从事历史专业，必须在中国的大学重新学习。
五、由于西方所谓的耶稣诞生历史存疑、年代存疑。中国废止使用西元纪年，采用有真实历史记录和确证年份的“共和纪年”，西元前841年，周朝因“国人暴动”攻入王宫，周厉王逃跑，政权由大臣周定公和召穆公共同执掌，称为“共和”。因此今年是中国共和历2794年（西元1953年），今后中国的所有出版物和文字材料，都将逐渐废止西元纪年！
苏晨的发言可不仅仅是轰动了会场。坐在会场后面的记者们，也是听得目瞪口呆，他的发言，不仅在第二天的一些报纸上，被整理后全文刊登，很多记者还描述了现场的情况，很快就轰动了全世界，无数的报刊予以转载，甚至西方内部也拦不住——总有一些觉得这种文章，很能提高媒体被关注度、有利于自己媒体经营的“利己主义者”。
第二天、第三天，原定的议题已经无法进行了，西方历史学家们在被一棍子打懵之后，后面的2天努力反击，以至于论坛变成了辩论会，这个时候就不是苏晨一个人了，其余11位历史学家轮番上阵，他们每个人都准备了至少三百到四百个课题，对于西方人的各种反问、诘难对答如流，等到第三天下午，西方人自己不想继续下去了，他们准备太仓促。这样辩论下去，又暴露了无数西方历史难以解释的疑点，包含很多很明显的造假，充分佐证了苏晨的说法。 ↑返回顶部↑