第196章（2 / 3）
但这一天格外不同，因为伏苓梦中的池泽开始消失了。
池泽陪着伏苓等了好几天，两人前世好不容易拉近的师徒关系,随着梦中池泽的消失再度变得浅薄。
化作树的池泽却知道,是那一天到来了。伏苓重伤，池泽则因为身份暴露,开始了东躲西藏的日子。
伏苓不知情,她因伤势加重将要闭关休养,本想等池泽来请安的时候告知池泽,却连等几天都没见到池泽。
池泽很想大声告诉伏苓,当时的她不是不想来，是根本来不了。
但伏苓听不见池泽的呐喊,她只是日复一日地看着上山的小路，眼里的光亮也随着落叶铺满的山路逐渐黯淡。
最终，伏苓没有等到池泽,她只能拖着病体,在洞府周围布下结界,开始闭关疗伤。
而池泽就守在她院外,即便每日入梦只能看见那不知道什么时候开启的院门，她也心甘情愿守在这里。
白日修炼教学,夜晚不知疲倦守着伏苓，池泽待在与世隔绝的阿莫族里，渐渐模糊了时间。
直到幺蛮眼眶通红地找到她：“阿娘她……想见你最后一面。”
池泽这才惊觉过去了三个月,就算得了续命丹缓解伤势的老族长,也已经到了灯尽油枯之时。
池泽神色沉重,拖着疲惫的身体跟着幺蛮去见老族长。
真正到了快咽气的时候,老族长却看着气色很不错,当池泽拿出续命丹想喂给她的时候，她缓缓摇头，拒绝了：“用不着，我这条老命早该给天收了。”
这个守护了阿莫族百年的蛊术天才，终于也认命了，以一己之力护着阿莫族在修者腾云驾雾的世界生存，她的智慧与威望是不容置疑的，即便到了生命尽头，全族上下也唯她是从。
此时老族长的屋外已经挤满了人，啜泣声不断。
屋内只有池泽与幺蛮，幺蛮眼都不眨地盯着老族长，因为她知道看一眼少一眼。
“池丫头，你过来。”
老族长已经无力动弹，池泽便凑上去蹲着：“我在，您老有话就说吧。”
“我记得你同我说过，你们外族魔修有人会我们阿莫族的秘术，你老实告诉我，外族人人喊打的魔尊，是不是我们的山神？”
池泽犹豫着，但还是坦白道：“我怀疑是，但没有证据，因为秘境中山神殿的雕像并不像魔尊，反而更像三大魔君之一的宓宁，你们的山神可能不是魔尊，而是魔君宓宁。”
老族长摇头：“不对，若魔君宓宁是山神，为何我们祖辈传下来的解梦秘术，与魔君重广的法术如此接近？”
“这我就不明白了。”这也是池泽好奇的一点，她疑惑地看着老族长。
老族长死死盯着她：“你老实告诉我，你会操控我们的神蛇，究竟是谁教你的？是魔尊还是魔君？”
池泽正想坦白是魔君宓宁教的，但突然脑子里闪过一个念头，让她说不出一句话来。
曾经也有一个人追问她的邪术是谁教的，那人便是魔君宓宁。
在池泽以真话装假话告诉宓宁自己师承她之后，她还是不信，非得追问出池泽从何学来那些秘术。
如果池泽从宓宁那儿学来的秘术确实是宓宁独创，且不可能有第二个人知道，那宓宁在追问什么？是对自己记忆里不存在教授弟子感到震惊，还是说，宓宁真觉得池泽可能从第二个人那里学到这些，并且这第二个人极有可能是宓宁要找的人。
是什么人能让宓宁苦苦追寻？
三大魔君各有各的擅长，已知的宓宁邪术和重广梦控术都与阿莫族秘术有关，那她们俩的共同点不就是都曾待在魔尊麾下，这些极有可能也是魔尊教给她们的。
宓宁不肯相信池泽从她那儿学来邪术，她更偏向池泽从第三人那儿习得邪术，而这个第三人极有可能是她们三个魔君苦苦找寻的魔尊。 ↑返回顶部↑
池泽陪着伏苓等了好几天，两人前世好不容易拉近的师徒关系,随着梦中池泽的消失再度变得浅薄。
化作树的池泽却知道,是那一天到来了。伏苓重伤，池泽则因为身份暴露,开始了东躲西藏的日子。
伏苓不知情,她因伤势加重将要闭关休养,本想等池泽来请安的时候告知池泽,却连等几天都没见到池泽。
池泽很想大声告诉伏苓,当时的她不是不想来，是根本来不了。
但伏苓听不见池泽的呐喊,她只是日复一日地看着上山的小路，眼里的光亮也随着落叶铺满的山路逐渐黯淡。
最终，伏苓没有等到池泽,她只能拖着病体,在洞府周围布下结界,开始闭关疗伤。
而池泽就守在她院外,即便每日入梦只能看见那不知道什么时候开启的院门，她也心甘情愿守在这里。
白日修炼教学,夜晚不知疲倦守着伏苓，池泽待在与世隔绝的阿莫族里，渐渐模糊了时间。
直到幺蛮眼眶通红地找到她：“阿娘她……想见你最后一面。”
池泽这才惊觉过去了三个月,就算得了续命丹缓解伤势的老族长,也已经到了灯尽油枯之时。
池泽神色沉重,拖着疲惫的身体跟着幺蛮去见老族长。
真正到了快咽气的时候,老族长却看着气色很不错,当池泽拿出续命丹想喂给她的时候，她缓缓摇头，拒绝了：“用不着，我这条老命早该给天收了。”
这个守护了阿莫族百年的蛊术天才，终于也认命了，以一己之力护着阿莫族在修者腾云驾雾的世界生存，她的智慧与威望是不容置疑的，即便到了生命尽头，全族上下也唯她是从。
此时老族长的屋外已经挤满了人，啜泣声不断。
屋内只有池泽与幺蛮，幺蛮眼都不眨地盯着老族长，因为她知道看一眼少一眼。
“池丫头，你过来。”
老族长已经无力动弹，池泽便凑上去蹲着：“我在，您老有话就说吧。”
“我记得你同我说过，你们外族魔修有人会我们阿莫族的秘术，你老实告诉我，外族人人喊打的魔尊，是不是我们的山神？”
池泽犹豫着，但还是坦白道：“我怀疑是，但没有证据，因为秘境中山神殿的雕像并不像魔尊，反而更像三大魔君之一的宓宁，你们的山神可能不是魔尊，而是魔君宓宁。”
老族长摇头：“不对，若魔君宓宁是山神，为何我们祖辈传下来的解梦秘术，与魔君重广的法术如此接近？”
“这我就不明白了。”这也是池泽好奇的一点，她疑惑地看着老族长。
老族长死死盯着她：“你老实告诉我，你会操控我们的神蛇，究竟是谁教你的？是魔尊还是魔君？”
池泽正想坦白是魔君宓宁教的，但突然脑子里闪过一个念头，让她说不出一句话来。
曾经也有一个人追问她的邪术是谁教的，那人便是魔君宓宁。
在池泽以真话装假话告诉宓宁自己师承她之后，她还是不信，非得追问出池泽从何学来那些秘术。
如果池泽从宓宁那儿学来的秘术确实是宓宁独创，且不可能有第二个人知道，那宓宁在追问什么？是对自己记忆里不存在教授弟子感到震惊，还是说，宓宁真觉得池泽可能从第二个人那里学到这些，并且这第二个人极有可能是宓宁要找的人。
是什么人能让宓宁苦苦追寻？
三大魔君各有各的擅长，已知的宓宁邪术和重广梦控术都与阿莫族秘术有关，那她们俩的共同点不就是都曾待在魔尊麾下，这些极有可能也是魔尊教给她们的。
宓宁不肯相信池泽从她那儿学来邪术，她更偏向池泽从第三人那儿习得邪术，而这个第三人极有可能是她们三个魔君苦苦找寻的魔尊。 ↑返回顶部↑