第185章（2 / 3）
。
【“中亚，复兴波斯的萨曼王朝被突厥伽色尼王朝取代，通过成为伽色尼王朝的羁縻封臣，塞尔柱突厥开始崛起，入主巴格达，驱逐白益家族，征服了从中亚到小亚细亚的辽阔疆域，成为了阿拔斯王朝的实际统治者。
后又于1071年重创拜占庭军队，俘虏了拜占庭的皇帝罗曼努斯四世，占领小亚细亚大部分地区，这直接导致了拜占庭帝国由盛转衰。”】
。
隋文帝时空。
长孙晟十分震惊，他万万没想到，中原历经隋唐更迭，又是五代十国，宋朝建立几代了，突厥人还活跃在西域一带。
“百足之虫，死而不僵；死灰之火，迎风复燃。可见这突厥确实是顽强得很啊！”
。
【“西边，因为没有力压群雄的超级帝国诞生，一个个国家都冒泡了。
日德兰半岛上的丹麦人擅长航海，亦商亦盗地发展壮大，878年，通过与英格兰国王阿尔弗雷德大帝交易，丹麦移民在英格兰东北部逐步建立王国，而丹麦国王克努特大帝在1016年攻占了英格兰全境，建立版图囊括挪威、英格兰、苏格兰大部和瑞典南部的大帝国，北海帝国盛极一时之后迅速瓦解。
拜占庭帝国，自从使得帝国达到查士丁尼之后第二个黄金时期的巴西尔二世在本世纪之初去世之后，拜占庭便彻底走了下坡路，并且一蹶不振，直至灭亡。”
云青青的落点又来到了西欧，大家熟悉的东法兰克王国。
“从奥托一世被教皇加冕称帝开始，日耳曼国王们就成了查理曼帝国的继承人，并通过帝国继承原则也使得他们成为了古罗马的继承人。
东法兰克王国，君王与教皇之间发生了激烈的叙任权斗争，这场斗争贯穿了萨利安王朝并导致了半个世纪的帝国内战，最后教会和诸侯联手压制了皇帝，比如皇帝亨利四世反对教皇的干涉，并劝说主教们废黜教皇，而教皇的反应是——
开除教籍、剥夺权力、罢黜王位。
三连击之下，亨利四世只能站在教皇的城堡外面求得宽恕，史称‘卡诺莎之悔’。
“十一世纪是教权快速崛起的世纪，一团乱麻的混战让欧洲原本的‘王权至上’慢慢演变成了‘教权至上’。”
云青青将这些内容一笔带过，只在ppt上展示了一张详尽的势力分布图，转而开始发散内容：
“由于自穆罕默德以来的伊。斯。兰。教极速扩张，对基督教造成了极大的损害，加上拜占庭帝国也磨刀霍霍，于是在这个世纪末，西欧十字军发动了东征。
在这场跨度长达200年的九次东征里，欧洲重新融入了东半球的经济体中，战争带动了东西方的交流，阿拉伯数字和造纸术、印刷术等也借此传入了西欧。”
云青青找出了一张十字军东征历次战役的时间和结果。】
。
明武宗时空。
朱厚照听了这些乱七八糟的西方国家兴亡，只有一个念头逐渐根深蒂固：“自那些古国灭亡后，西方番人之文明已不足以称之为文明，方方面面皆乃野蛮人举止。
所思所想皆迥异于华夏，若能与其相隔万里，他们尚能做出一番恭敬妥帖的姿态，若是毗邻必然与大明兵锋相见！”
大明，或者说华夏，与世界是多么的格格不入！那些西洋番人难道就不会有“非我族类”的念头吗？
“如今看似鲜花着锦，实则危机已至啊！”
。
唐高祖时空。
李渊突然觉得，比起西方的基督教，大唐境内的道教和佛教是多么的人畜无害啊！ ↑返回顶部↑
【“中亚，复兴波斯的萨曼王朝被突厥伽色尼王朝取代，通过成为伽色尼王朝的羁縻封臣，塞尔柱突厥开始崛起，入主巴格达，驱逐白益家族，征服了从中亚到小亚细亚的辽阔疆域，成为了阿拔斯王朝的实际统治者。
后又于1071年重创拜占庭军队，俘虏了拜占庭的皇帝罗曼努斯四世，占领小亚细亚大部分地区，这直接导致了拜占庭帝国由盛转衰。”】
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隋文帝时空。
长孙晟十分震惊，他万万没想到，中原历经隋唐更迭，又是五代十国，宋朝建立几代了，突厥人还活跃在西域一带。
“百足之虫，死而不僵；死灰之火，迎风复燃。可见这突厥确实是顽强得很啊！”
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【“西边，因为没有力压群雄的超级帝国诞生，一个个国家都冒泡了。
日德兰半岛上的丹麦人擅长航海，亦商亦盗地发展壮大，878年，通过与英格兰国王阿尔弗雷德大帝交易，丹麦移民在英格兰东北部逐步建立王国，而丹麦国王克努特大帝在1016年攻占了英格兰全境，建立版图囊括挪威、英格兰、苏格兰大部和瑞典南部的大帝国，北海帝国盛极一时之后迅速瓦解。
拜占庭帝国，自从使得帝国达到查士丁尼之后第二个黄金时期的巴西尔二世在本世纪之初去世之后，拜占庭便彻底走了下坡路，并且一蹶不振，直至灭亡。”
云青青的落点又来到了西欧，大家熟悉的东法兰克王国。
“从奥托一世被教皇加冕称帝开始，日耳曼国王们就成了查理曼帝国的继承人，并通过帝国继承原则也使得他们成为了古罗马的继承人。
东法兰克王国，君王与教皇之间发生了激烈的叙任权斗争，这场斗争贯穿了萨利安王朝并导致了半个世纪的帝国内战，最后教会和诸侯联手压制了皇帝，比如皇帝亨利四世反对教皇的干涉，并劝说主教们废黜教皇，而教皇的反应是——
开除教籍、剥夺权力、罢黜王位。
三连击之下，亨利四世只能站在教皇的城堡外面求得宽恕，史称‘卡诺莎之悔’。
“十一世纪是教权快速崛起的世纪，一团乱麻的混战让欧洲原本的‘王权至上’慢慢演变成了‘教权至上’。”
云青青将这些内容一笔带过，只在ppt上展示了一张详尽的势力分布图，转而开始发散内容：
“由于自穆罕默德以来的伊。斯。兰。教极速扩张，对基督教造成了极大的损害，加上拜占庭帝国也磨刀霍霍，于是在这个世纪末，西欧十字军发动了东征。
在这场跨度长达200年的九次东征里，欧洲重新融入了东半球的经济体中，战争带动了东西方的交流，阿拉伯数字和造纸术、印刷术等也借此传入了西欧。”
云青青找出了一张十字军东征历次战役的时间和结果。】
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明武宗时空。
朱厚照听了这些乱七八糟的西方国家兴亡，只有一个念头逐渐根深蒂固：“自那些古国灭亡后，西方番人之文明已不足以称之为文明，方方面面皆乃野蛮人举止。
所思所想皆迥异于华夏，若能与其相隔万里，他们尚能做出一番恭敬妥帖的姿态，若是毗邻必然与大明兵锋相见！”
大明，或者说华夏，与世界是多么的格格不入！那些西洋番人难道就不会有“非我族类”的念头吗？
“如今看似鲜花着锦，实则危机已至啊！”
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唐高祖时空。
李渊突然觉得，比起西方的基督教，大唐境内的道教和佛教是多么的人畜无害啊！ ↑返回顶部↑