第69章（2 / 3）
朱厚熜端坐在袅袅青烟之后，若有所思。
“依此女所言，这规律莫非天理耶？”
他越想越对，自然背后自有天理，而掌握了天理必然离成仙更近一步！更何况，若如她所说，那能掌控天理并以此改变自然的，不就是神仙吗？
“可恨朕无法亲自向神女询问天理！”
——暂时没有被开通交流权限的朱厚熜咬牙道。
。
【“简单打个比方，火是人类文明的起源。
原始社会时，我们的先人茹毛饮血，而当他们通过积累总结生活中的经验火可以烹饪食物之后，他们就总结并传播这个经验。
在日积月累的过程中，他们又发现了取火的方法和保存火种的方法，这些方法就是某一种道理的运用，比如摩擦可以起火而干枯的枝叶易燃，火种的保存必须要有空气，这就是火焰燃烧必须要空气中的某种物质。
而认识到这个道理之后，当火烧起来的时候，人们就可以通过清除燃烧物和盖住火苗的方法来阻止火灾。
再进一步，又发现了不同的燃烧物可以烧出不同温度的火焰，而且火焰温度由内向外依次增高，于是人们又使用火来烧制陶器、冶炼金属等，一步步将人类文明发展至今。
而在这个过程中，人们不断探究火的特性，拓展火的应用，然后将得出的经验代代相传，这就是一种实践和总结相结合。
古人看我们如今可上九天揽月、可下五洋捉鳖，并视此为神仙手段，可当时间轴再往前拨动，原始人看古人又会不会觉得他们是御火使水的神灵呢？”】
。
宋神宗时空。
煕宁二年，新帝一心变法，任王安石为参政知事负责新法事宜，可新法出台后引来朝野一片反对与谩骂之声。
朝中新旧两党争执不下，新法也迟迟不能推广，赵顼处在焦头烂额之中。
赵顼自少时便“慨然兴大有为之志，思欲问西北二境罪”，又深受法家影响，认为大宋立国至今，从朝堂到民间、从文臣到武将，都需要一场变革。
可如今朝堂反对之声犹如波涛绵绵不绝，让他也不禁开始反思自己是否真的“欲求近功，忘其旧学”？
“王相公，你说呢？”赵顼看向台下的王安石。
王安石将方才皇帝给他看的弹劾他的奏章收起，行礼道：“陛下，大宋如今虽看上去海晏河清，其实已内忧外患、危机四伏，臣以为，天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守！”
赵顼道：“卿所言有理，人臣但能言道德，而不以功名之实，亦无补于事。”
说完这话之后，赵顼不再谈论朝堂之事，而是指着天幕道：“卿与吾一同观之，这娘子所言似暗合天理。”
“是。”王安石便侧身一同观看天幕，方才他虽与皇帝奏对，但却也分神听着天幕里云青青的话，虽然云青青想到什么讲什么，但他却也从话语中抽丝剥茧出了一些信息。
比如，云青青是后世人，又比如，云青青很推崇这追求真理法则之学。
在云青青身边那高大的机械的映衬下，云青青的话也显得格外有道理，至少王安石觉得，他和朝堂上那些新旧两党的同僚，都会愿意听一听这话。
杭州。
去岁八月，沈括的母亲去世，沈括辞官扶灵回乡，如今他正潜心在家一边守孝，一边研究天文历法之学。
自至和元年蒙父荫入仕以来，沈括从一县主簿做起，至熙宁元年，沈括已升任馆阁校勘，他在地方治过水、又在昭文馆编过书，既亲眼目睹大河滔滔，又参与详订浑天仪，可以说天文地理皆有所涉猎。
在守孝的这段日子里，他一直在思考一个问题，一人之力即使为一地主官，也只能惠泽一地，可普天之下这么多郡县，要如何才能惠及天下人呢？ ↑返回顶部↑
“依此女所言，这规律莫非天理耶？”
他越想越对，自然背后自有天理，而掌握了天理必然离成仙更近一步！更何况，若如她所说，那能掌控天理并以此改变自然的，不就是神仙吗？
“可恨朕无法亲自向神女询问天理！”
——暂时没有被开通交流权限的朱厚熜咬牙道。
。
【“简单打个比方，火是人类文明的起源。
原始社会时，我们的先人茹毛饮血，而当他们通过积累总结生活中的经验火可以烹饪食物之后，他们就总结并传播这个经验。
在日积月累的过程中，他们又发现了取火的方法和保存火种的方法，这些方法就是某一种道理的运用，比如摩擦可以起火而干枯的枝叶易燃，火种的保存必须要有空气，这就是火焰燃烧必须要空气中的某种物质。
而认识到这个道理之后，当火烧起来的时候，人们就可以通过清除燃烧物和盖住火苗的方法来阻止火灾。
再进一步，又发现了不同的燃烧物可以烧出不同温度的火焰，而且火焰温度由内向外依次增高，于是人们又使用火来烧制陶器、冶炼金属等，一步步将人类文明发展至今。
而在这个过程中，人们不断探究火的特性，拓展火的应用，然后将得出的经验代代相传，这就是一种实践和总结相结合。
古人看我们如今可上九天揽月、可下五洋捉鳖，并视此为神仙手段，可当时间轴再往前拨动，原始人看古人又会不会觉得他们是御火使水的神灵呢？”】
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宋神宗时空。
煕宁二年，新帝一心变法，任王安石为参政知事负责新法事宜，可新法出台后引来朝野一片反对与谩骂之声。
朝中新旧两党争执不下，新法也迟迟不能推广，赵顼处在焦头烂额之中。
赵顼自少时便“慨然兴大有为之志，思欲问西北二境罪”，又深受法家影响，认为大宋立国至今，从朝堂到民间、从文臣到武将，都需要一场变革。
可如今朝堂反对之声犹如波涛绵绵不绝，让他也不禁开始反思自己是否真的“欲求近功，忘其旧学”？
“王相公，你说呢？”赵顼看向台下的王安石。
王安石将方才皇帝给他看的弹劾他的奏章收起，行礼道：“陛下，大宋如今虽看上去海晏河清，其实已内忧外患、危机四伏，臣以为，天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守！”
赵顼道：“卿所言有理，人臣但能言道德，而不以功名之实，亦无补于事。”
说完这话之后，赵顼不再谈论朝堂之事，而是指着天幕道：“卿与吾一同观之，这娘子所言似暗合天理。”
“是。”王安石便侧身一同观看天幕，方才他虽与皇帝奏对，但却也分神听着天幕里云青青的话，虽然云青青想到什么讲什么，但他却也从话语中抽丝剥茧出了一些信息。
比如，云青青是后世人，又比如，云青青很推崇这追求真理法则之学。
在云青青身边那高大的机械的映衬下，云青青的话也显得格外有道理，至少王安石觉得，他和朝堂上那些新旧两党的同僚，都会愿意听一听这话。
杭州。
去岁八月，沈括的母亲去世，沈括辞官扶灵回乡，如今他正潜心在家一边守孝，一边研究天文历法之学。
自至和元年蒙父荫入仕以来，沈括从一县主簿做起，至熙宁元年，沈括已升任馆阁校勘，他在地方治过水、又在昭文馆编过书，既亲眼目睹大河滔滔，又参与详订浑天仪，可以说天文地理皆有所涉猎。
在守孝的这段日子里，他一直在思考一个问题，一人之力即使为一地主官，也只能惠泽一地，可普天之下这么多郡县，要如何才能惠及天下人呢？ ↑返回顶部↑