第46章(2 / 5)

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  文夫子眼睛一亮,惊喜溢于言表。
  没错。
  是这个道理。
  科举是以八股文为重。
  可学问并非如此。
  多学多看,肯定是没错的。
  文夫子的意思就是如此,却没有纪霆说是这般直白。
  他的想法,还是让大家多思考,多看文章。
  既不能因学了八股,就忘了其他。
  也不能因为旁人的偏见,就一味贬低八股。
  做人,还是不能太狭隘。
  做文章也是同理。
  不说面面俱到吧,至少不能钻牛角尖。
  文夫子关于八股文的第一节 课,讲的就是这个道理。
  学文章在其次,明道理才是真的。
  文夫子继续道:“不管八股文到底如何,但研究透彻,便能从中窥探出入学之奥妙,明白正、反、起、承、转、合的思维方式。”
  “其言行规范都在其中。”
  纪霆认真听着,除了把八股党当做一种工具之外,似乎还有其他用途?
  文夫子的学问自不必说,他一番话深入浅出,不管是还在蒙学的七妹妹,栋表弟,珂表妹,又或者学的时间长的其他人,都能从中听出道理。
  不过再讲到如何写,那情况就不同了。
  这也没办法。
  写八股文,更多是锻炼一种思维模式。
  而这种思维模式形成,既有天生的敏锐,又有后天的训练。
  现在刚开始,各人读书的天赋便凸显了。
  比如这句话:“文无定体,更无定格,八股是指两截题,上截两虚两实,下截两实两虚,这边是八股。”
  “但其格亦不能拘束,如何写,也在不断的变化。”
  “就拿如今的时文来讲,前十年的时文与如今的时文相比,那就是不一样的。”
  时文也就是八股文的别称。
  这点很好理解,文章的形成,其实跟社会风气与社会变化息息相关。
  即使很难察觉,可确实如此。 ↑返回顶部↑


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