为人民服务[快穿] 第114节（2 / 4）
田蓝安慰他：“行了，习惯就好。生逢乱世也有乱世的好处，乱七八糟的，啥事情大家都没办法深究，先对付着糊弄过去吧。哎，你发现没有？不同时代的人，真有不同时代人的特点。我说是外国货，王友志就立刻接受，第一反应就是再多弄些。要是放在咱们那个年代，大家的第一反应肯定是咱们也必须得搞出来。”
陈立恒点头，满心欣慰：“是啊，我们那时候就怕别人有的我们没有，我们一定要自己搞。”
从现在到60年代中间也不过就是30年，一代人的时间，中国人不仅腿站起来了，更重要的是心站起来了。不再觉得外国的东西好是理所当然，而是觉得我们一定要比外国更好，赶英超美。
这，就是时代的进步呀，在潜移默化中影响了一个民族的气质。
两人说着，愈发欣喜，都生出了自豪。
周老师招呼他们赶紧过去打腊八粥。他俩再也不吃的话，就没得添了。
田蓝一听就急了，开啥子玩笑？她最爱腊八粥。空间就从来没给过她腊八粥吃。临期食品那种罐装的腊八粥不算啊，哪里能跟刚熬好的腊八粥相提并论。
这刚出锅的，多香啊。
田先生坚决不会放过的。
她呼呼啦啦干掉了两大碗，最后粥都堵在嗓子眼了，她才念念不舍地放下筷子，竖起大拇指夸奖陶八姑：“八姑还是你手艺好，就没你不会做的。”
陶八姑搓着手，满脸堆笑：“你要喜欢，田先生，下次我还给你做。”
田蓝看她的表情，主动招呼她到旁边：“你是不是有心事呀？有什么事情直接说。大家都是一个战壕的战友，我们要互相帮助，彼此扶持。”
陶八姑扑通一声跪在了地上，吓得田蓝连连往后退，赶紧伸手扯她：“你干啥？咱怎么说的？咱们是平等的同志，不兴来这一套的。你给我起来，不然我不听你说话。”
陶八姑这才勉强站起身，满脸哀求地看着她：“田先生，我知道你是菩萨，就不就那大慈大悲的观世音菩萨，你就是来救苦命人的。求求你行行好，救一救那苦命的英子吧，她太可怜了，她要死了。”
第64章 三十年代来抗日（捉虫）
陶八姑口中的英子是位童养媳。跟影视作品里经常表现出的童养媳形象不同, 这个时代，或者说在本地童养媳更多的见于穷苦人家。
男方家庭可以凭借这种方式省却一笔讨儿媳所需的开销，还能多一个人帮忙干活。女方家庭则少养一个孩子, 同样能减轻负担。有钱人家都是要大办喜事的, 才不要省这种钱。也因为如此, 当地童养媳都是女大男小，女方承担着照顾还没有圆房的小丈夫的责任。
英子就是这样的童养媳。她12岁来到婆家，帮寡母婆婆做家务，照应小她6岁的弟弟也就是她未来的丈夫。英子长到15岁时，已经显出了美人胚子的造化。只是怀璧其罪, 这种造化对于没钱没势的人家而言无异于小孩子捧金过闹市。
陶老四是个色鬼，陶老四看上英子了。他故意纵马吓得应子的小丈夫发了高烧, 当天夜里就抽搐着没了。他掳掠了英子, 还放火烧了英子的婆家, 又打伤了跟英子情同母女的婆婆。
这人的恶行还没完。他玩腻了英子之后, 将她丢给手下糟蹋, 后来干脆把人卖进窑子里换钱。
可怜的英子从龙潭到虎穴, 自己都搞不清楚究竟是什么时候染上了脏病。
妓.院老鸨怎么可能给她掏钱治病。看她挣不了钱了, 她还没咽气呢，老板就把她丢进口薄棺材, 直接拖到乱葬岗就埋了。
英子拼命挣扎, 把棺材板撞得砰砰直响。也是她命不该绝, 或者说看惯了人间残忍的老天爷都忍不住生出了怜悯。一个路过乱葬岗，想要摸点东西换食物的乞丐婆听到了动静。
这老人心善, 虽然担心是碰上了诈尸, 但也担心有人是遭人害了, 便大着胆子问了几句。
结果等她刨开棺材打开棺材板, 两人一对眼，再问了几句话，就抱头痛哭。
这乞丐婆是谁？就是英子的婆婆呀。婆婆一直咬牙活着，四处打探英子的消息，就抱着一线希望，还能把儿媳妇接回来度日。
现在见到了人，虽然是身染脏病已经奄奄一息的人，但儿不嫌母丑，母又怎么会嫌弃女儿？英子的婆婆立刻将她带回了家。
陶八姑一边说一边掉眼泪：“我就没见过比她们婆媳更苦更可怜的人。我干上那营生，村里女人瞧见我都吐唾沫，就英子婆婆不嫌我脏，说我也是苦命人。我知道我不该开这口，杨梅大疮是脏病里的脏病，皇帝老儿染了都是个死字。可我憋不住啊，田先生，你们是不是有六零六，它能治何长官的病，是不是也可以治英子呢？这姑娘才18岁呀，就没过上几天安生日子。”
田蓝现在是真心佩服那些将穿越者身份隐瞒得死死的前辈们了。
自己在上一个世界就是走的狗屎运啊。 ↑返回顶部↑
陈立恒点头，满心欣慰：“是啊，我们那时候就怕别人有的我们没有，我们一定要自己搞。”
从现在到60年代中间也不过就是30年，一代人的时间，中国人不仅腿站起来了，更重要的是心站起来了。不再觉得外国的东西好是理所当然，而是觉得我们一定要比外国更好，赶英超美。
这，就是时代的进步呀，在潜移默化中影响了一个民族的气质。
两人说着，愈发欣喜，都生出了自豪。
周老师招呼他们赶紧过去打腊八粥。他俩再也不吃的话，就没得添了。
田蓝一听就急了，开啥子玩笑？她最爱腊八粥。空间就从来没给过她腊八粥吃。临期食品那种罐装的腊八粥不算啊，哪里能跟刚熬好的腊八粥相提并论。
这刚出锅的，多香啊。
田先生坚决不会放过的。
她呼呼啦啦干掉了两大碗，最后粥都堵在嗓子眼了，她才念念不舍地放下筷子，竖起大拇指夸奖陶八姑：“八姑还是你手艺好，就没你不会做的。”
陶八姑搓着手，满脸堆笑：“你要喜欢，田先生，下次我还给你做。”
田蓝看她的表情，主动招呼她到旁边：“你是不是有心事呀？有什么事情直接说。大家都是一个战壕的战友，我们要互相帮助，彼此扶持。”
陶八姑扑通一声跪在了地上，吓得田蓝连连往后退，赶紧伸手扯她：“你干啥？咱怎么说的？咱们是平等的同志，不兴来这一套的。你给我起来，不然我不听你说话。”
陶八姑这才勉强站起身，满脸哀求地看着她：“田先生，我知道你是菩萨，就不就那大慈大悲的观世音菩萨，你就是来救苦命人的。求求你行行好，救一救那苦命的英子吧，她太可怜了，她要死了。”
第64章 三十年代来抗日（捉虫）
陶八姑口中的英子是位童养媳。跟影视作品里经常表现出的童养媳形象不同, 这个时代，或者说在本地童养媳更多的见于穷苦人家。
男方家庭可以凭借这种方式省却一笔讨儿媳所需的开销，还能多一个人帮忙干活。女方家庭则少养一个孩子, 同样能减轻负担。有钱人家都是要大办喜事的, 才不要省这种钱。也因为如此, 当地童养媳都是女大男小，女方承担着照顾还没有圆房的小丈夫的责任。
英子就是这样的童养媳。她12岁来到婆家，帮寡母婆婆做家务，照应小她6岁的弟弟也就是她未来的丈夫。英子长到15岁时，已经显出了美人胚子的造化。只是怀璧其罪, 这种造化对于没钱没势的人家而言无异于小孩子捧金过闹市。
陶老四是个色鬼，陶老四看上英子了。他故意纵马吓得应子的小丈夫发了高烧, 当天夜里就抽搐着没了。他掳掠了英子, 还放火烧了英子的婆家, 又打伤了跟英子情同母女的婆婆。
这人的恶行还没完。他玩腻了英子之后, 将她丢给手下糟蹋, 后来干脆把人卖进窑子里换钱。
可怜的英子从龙潭到虎穴, 自己都搞不清楚究竟是什么时候染上了脏病。
妓.院老鸨怎么可能给她掏钱治病。看她挣不了钱了, 她还没咽气呢，老板就把她丢进口薄棺材, 直接拖到乱葬岗就埋了。
英子拼命挣扎, 把棺材板撞得砰砰直响。也是她命不该绝, 或者说看惯了人间残忍的老天爷都忍不住生出了怜悯。一个路过乱葬岗，想要摸点东西换食物的乞丐婆听到了动静。
这老人心善, 虽然担心是碰上了诈尸, 但也担心有人是遭人害了, 便大着胆子问了几句。
结果等她刨开棺材打开棺材板, 两人一对眼，再问了几句话，就抱头痛哭。
这乞丐婆是谁？就是英子的婆婆呀。婆婆一直咬牙活着，四处打探英子的消息，就抱着一线希望，还能把儿媳妇接回来度日。
现在见到了人，虽然是身染脏病已经奄奄一息的人，但儿不嫌母丑，母又怎么会嫌弃女儿？英子的婆婆立刻将她带回了家。
陶八姑一边说一边掉眼泪：“我就没见过比她们婆媳更苦更可怜的人。我干上那营生，村里女人瞧见我都吐唾沫，就英子婆婆不嫌我脏，说我也是苦命人。我知道我不该开这口，杨梅大疮是脏病里的脏病，皇帝老儿染了都是个死字。可我憋不住啊，田先生，你们是不是有六零六，它能治何长官的病，是不是也可以治英子呢？这姑娘才18岁呀，就没过上几天安生日子。”
田蓝现在是真心佩服那些将穿越者身份隐瞒得死死的前辈们了。
自己在上一个世界就是走的狗屎运啊。 ↑返回顶部↑