农家子的科举路 第30节（4 / 4）
不同于上辈子学习完一通后，书本新如刚印刷初来，这辈子何似飞在认真的记笔记。
只要是老师讲过的东西，他都会在课后做好漂亮工整的笔记，如果笔记简短，何似飞会记在书上的边角处，如果长了，何似飞就写在纸张上，夹在这一页。
总归，他要在温习时能看到自己的笔记。
何似飞记得上辈子先生说过，古代科举考试，来来回回就是考四书五经，里面每一个字、每一个断章都有圣贤为其注解，而且不同时期注解不同。
古代的学生基本上幼年启蒙时找秀才学一遍四书五经，等到考中秀才，再请举人教一遍四书五经；再到考中举人，那就得拜师当时的监考，可能是五品侍郎之类的官职，看着他们的注解，还有当时朝廷的风向，再学一遍四书五经。
其后就是考会试，最后殿试——那是根据当时皇帝对四书五经的理解，再写答卷。
因此，曾经有一位三十余岁的二甲进士，他在二十岁那年，转到另外一个县城才考过童生试——只是因为他在自己籍贯的县城考童生试屡试不中。 ↑返回顶部↑
只要是老师讲过的东西，他都会在课后做好漂亮工整的笔记，如果笔记简短，何似飞会记在书上的边角处，如果长了，何似飞就写在纸张上，夹在这一页。
总归，他要在温习时能看到自己的笔记。
何似飞记得上辈子先生说过，古代科举考试，来来回回就是考四书五经，里面每一个字、每一个断章都有圣贤为其注解，而且不同时期注解不同。
古代的学生基本上幼年启蒙时找秀才学一遍四书五经，等到考中秀才，再请举人教一遍四书五经；再到考中举人，那就得拜师当时的监考，可能是五品侍郎之类的官职，看着他们的注解，还有当时朝廷的风向，再学一遍四书五经。
其后就是考会试，最后殿试——那是根据当时皇帝对四书五经的理解，再写答卷。
因此，曾经有一位三十余岁的二甲进士，他在二十岁那年，转到另外一个县城才考过童生试——只是因为他在自己籍贯的县城考童生试屡试不中。 ↑返回顶部↑