第289章 天下本一家（2 / 3）
书中记载，古澜国百里家族，乃‘觉者’传人。
‘觉者’信奉人有三命，即身命，生命，慧命。
在他们看来，身命指肉身的从生到死，只是阶身性的暂时存在，死亡以后就没有了。
生命，则是一生又一生的连续，也就是所谓的轮回，未脱离生死轮回者，生命一直存在。
慧命，指一个人的认知，修养，闻法，功德等，慧命不生不灭，永远存在。
‘觉者’会在一代又一代的后人中挑选出圣者，圣者通常以女性为主，因为在古澜国人看来，女性才是生命的开始。
圣女不但掌握了古澜国的所有密术，其血液可令人开窍，只有开窍者才能修炼古澜国密术，还可延长普通人的寿命。
为保持血液的纯净，使用前，必经蛊池，由血蛊吸尽血液，而后经圣水清洗再回到身体里。
书上还说，圣者‘身命’有三次机会，三次用尽，断却生死轮回，即生命永逝。
韩玥想到那次被萧池赐毒，欧阳槿说要借一条命给她，莫非就是三次机会之一？
要是往常，她定会觉得这太离奇。
可经历种种，还有什么是不可信的，大千世界无奇不有，没认知不等于不存在。
‘觉者’，她没记错的话，是佛的解释。
从现代史来看，佛发源于二千五百多年前的迦毗罗卫国。
也许，古澜国就是类似这样的一个国家。
韩玥又想起欧阳槿所言……国仇家恨没有刻到你骨子里，你什么都不知道。
此时此刻，她终于理解了他的愤怒。
毫无疑问，他就是新一代的圣者……可历代圣者都是女性，所以后来才称为圣女。
难道，是他代替了她？
太多疑问仍得不到答案，韩玥迫切地想要找到欧阳槿，遂集中意念。
原以为不会成功，却在转眼间便来了刘家。
刘字之前好歹也是刑部尚书，官正二品，但刘府并不在盛京城内，而是在效外。
且，只是个农家宅院。
院子里花草茂盛，房屋周边，是大片大片的菜院。
犹记得，相府命案时，刘字正是去给宁相送自家种的蔬菜。
闻着阵阵花香，韩玥心有动容。
她与欧阳槿纵然命运坎坷，但都得到了人世间最平凡最真挚的亲情。
步入后院，院中，云衍居然在。
刘槿体弱怕冷，裹着毛毯坐在椅子上，秋菊立在他身侧，目光慈爱。
云衍单刀直入，“你就是欧阳槿，对吗？” ↑返回顶部↑
‘觉者’信奉人有三命，即身命，生命，慧命。
在他们看来，身命指肉身的从生到死，只是阶身性的暂时存在，死亡以后就没有了。
生命，则是一生又一生的连续，也就是所谓的轮回，未脱离生死轮回者，生命一直存在。
慧命，指一个人的认知，修养，闻法，功德等，慧命不生不灭，永远存在。
‘觉者’会在一代又一代的后人中挑选出圣者，圣者通常以女性为主，因为在古澜国人看来，女性才是生命的开始。
圣女不但掌握了古澜国的所有密术，其血液可令人开窍，只有开窍者才能修炼古澜国密术，还可延长普通人的寿命。
为保持血液的纯净，使用前，必经蛊池，由血蛊吸尽血液，而后经圣水清洗再回到身体里。
书上还说，圣者‘身命’有三次机会，三次用尽，断却生死轮回，即生命永逝。
韩玥想到那次被萧池赐毒，欧阳槿说要借一条命给她，莫非就是三次机会之一？
要是往常，她定会觉得这太离奇。
可经历种种，还有什么是不可信的，大千世界无奇不有，没认知不等于不存在。
‘觉者’，她没记错的话，是佛的解释。
从现代史来看，佛发源于二千五百多年前的迦毗罗卫国。
也许，古澜国就是类似这样的一个国家。
韩玥又想起欧阳槿所言……国仇家恨没有刻到你骨子里，你什么都不知道。
此时此刻，她终于理解了他的愤怒。
毫无疑问，他就是新一代的圣者……可历代圣者都是女性，所以后来才称为圣女。
难道，是他代替了她？
太多疑问仍得不到答案，韩玥迫切地想要找到欧阳槿，遂集中意念。
原以为不会成功，却在转眼间便来了刘家。
刘字之前好歹也是刑部尚书，官正二品，但刘府并不在盛京城内，而是在效外。
且，只是个农家宅院。
院子里花草茂盛，房屋周边，是大片大片的菜院。
犹记得，相府命案时，刘字正是去给宁相送自家种的蔬菜。
闻着阵阵花香，韩玥心有动容。
她与欧阳槿纵然命运坎坷，但都得到了人世间最平凡最真挚的亲情。
步入后院，院中，云衍居然在。
刘槿体弱怕冷，裹着毛毯坐在椅子上，秋菊立在他身侧，目光慈爱。
云衍单刀直入，“你就是欧阳槿，对吗？” ↑返回顶部↑