第97章(3 / 3)

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  先前水烛及毛野等人的魂魄稍稍稳定, 文梓便将他们的魂魄从血海移至洛心岛中, 就近照料。
  终究血海之地不合生灵休养, 不及洪荒大陆生机、灵韵充沛。
  如今文梓除却偶尔关注人间发展历程之外, 便是为水烛、毛野等人蕴养魂魄、重塑身躯, 就连自身修行之事也被搁置。
  如今虽然玄黄之气及造化生气效用非凡, 但事关几人根基重塑,文梓犹自不敢过于追求进度,一切以稳妥为要。
  只是文梓虽未出岛相迎,太清却亲自驾临此处。
  “说起来后土身化六道轮回,也是有你一份功绩。如今对于水烛他们进入轮回之事,却又如此抗拒。”
  太清圣人来到洛心岛,查看一番水烛等人现状之后,面色复杂同文梓说道。
  他对文梓这般坚持并不十分理解。
  如果说大日先天跟脚过高,身殒后历经轮回转生必有损伤,文梓那般费力挽救,尚能说得过去。
  而毛野等人跟脚平平,历经轮回之后不仅不会伤及跟脚,资质甚至还能更胜以往。文梓犹自这般行事 ,太清却有几分费解。
  文梓也并不向大师伯分辩,他知道自己看待事务的角度永远也不会达到这种圣人境界。
  另外,他内心深处还是对自己独有的造化生气保有一份自傲。认定自己心思不会白费,必然能给毛野等人资质带来充分的提高。
  “大师伯此番下界,事情可还顺利?”文梓随口问道。
  太清端坐大殿上,淡淡说道:“伏羲虽已了断前生因果,但终究生来具有宿慧。且我所传授也并非道法,多为人族先前积累,对他而言并无难点。”
  他收伏羲为徒,也不过占个名分,并不必以衣钵相授。
  伏羲之道也不在太清门下,拜老子为师,只为借其人教教主之名证就人族尊位。
  太清见文梓心态尚稳,便同其简略讲述起伏羲近来所为:“他成长期间,便有教民作网、用于渔猎之事。还曾发明陶埙、琴瑟等各类乐器,创作歌谣,将其带入人族生活。”
  “我也曾对其传授部分人族道理,道理多源于巫妖大劫之前,你那四位学生所定仪制。他自身有所领悟,也有所发扬,变革了部落婚姻习俗、教授人族文字。周边各个部落臣服之后,他还重新制定了官员管理体系。如今正在探寻自身大道。” ↑返回顶部↑


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