第64章(3 / 3)

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  这也是本尊疑惑所在,为何自己接任阿修罗教主之位,可以推动天道功德降下。
  且促成此事的舅舅也可分润功德,这却是与前例不同。本尊就任人教副教主之位时,大师伯本人并未再有功德加身。
  冥河圣道已成,心情尤为舒畅,神思也便多了几分通达。
  听到文玄这般发问,他不免又是一笑,言及自己此次圣道感悟:“天地万灵,先天以造化为功,潜心大道,谋求久视长生;后天却以繁衍为最,长生无门,力争子嗣绵延。其余六圣证道之时,已占尽先天,我便借你繁衍天命执掌大教,谋求后天尊位。”
  “圣人尊位,也有先天、后天之分么?”文玄很是不解,前世却是不曾听说此节。
  “圣人也居天地之下,有先天存在,自然也有后天对应。他们六人圣位天定,以功参造化、教化众生为基,是为先天圣人。我之圣位却缘于你后天之谋,当司掌后天生灵繁衍之任,位属后天至尊。”冥河同文玄分说道。
  “后天圣人,较之先天如何?”或许是前世留下的刻板印象,文玄听起来总觉得后天排面不及先天。
  冥河闻言,愣了一瞬,吐露一词:“相差仿佛。”
  而后傲然道:“于血海之中,纵是其余六圣齐至,也难奈我何!”
  文玄略微沉吟一番,大致得出了结论,也不必明说,恐于舅舅面上有伤。
  只问道:“阿修罗教教义汇聚众生欲望,容纳贪嗔痴三毒。与后天生灵繁衍生息岂不相碍?”
  别是舅舅为了圣位强行扭转阿修罗教教义,以附会繁衍之道吧!
  “哪里会有碍,只会越发促进。你之繁衍天命与阿修罗欲望特性正是相得益彰,可谓天作之合。”
  冥河对自家外甥这般言说。
  就在冥河将阿修罗教教主之位转于文梓,而后成圣之时,昆仑山中,太清与通天二人尽皆将目光看向元始:方才是你说的娘亲舅大?
  感受到二人不善目光,元始面色讪讪:“我不过随口一说。”
  通天冷笑连连:“哼!果然不愧玉清圣人,金口玉言、言出法随,随口一说就那么准!”
  内心一个声音在咆哮:那是我的徒弟,山里湖边亲手捡来的!
  然后话锋一转:“玉清圣人既有这般神通,不若血海一行,面见我那徒弟的老娘舅,转告女娲师妹所谋,托其对文梓劝解一二。”
  元始面色一滞,如今前往血海,岂不是直面文梓,哪里还需转告冥河! ↑返回顶部↑


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