东晋北府一丘八 第1309节（1 / 3）
“就象是在中原的儒家，道学这些，我们都知道这是长治久安所必须的，但是胡人的百姓却会说，要是汉人的这些学说都这么好，为什么会给我们打败，最后给我们统治了呢？他们虽然不通文字，但也知道成王败寇的这个道理啊，既然是输了，那哪来的底气认为自己比别人更优秀，更高人一等呢？”
慧远点了点头：“是这么个道理，所以从石勒到苻坚，这些胡人建立的政权，都是要引入佛教，虽然佛教的教义与儒家，道家还有些区别，但是那种劝人向善，强调杀人是恶行，会死后受到惩罚的理念，却是君王想要向百姓推行的，这样才能降低百姓的反抗，让他们放弃武力起事与抗争，逆来顺受。若是君王如苻坚这般，仁义爱民，那更是说得通了。”
鸠摩罗什沉声道：“是的，苻坚的过错就在于他本可这样推行仁政，让胡人慢慢地接受佛家的这套理论，一心向善，慢慢地也和北方的汉人百姓一样，成为王朝和帝国统治下的顺民，等到汉胡融合，万众所归的那时候，自然也可以南北合一，即使是以军事手段平南，也不会遇到这样的反抗了。毕竟，在南方的晋人眼里，北方的胡人，或者说胡化的汉人，都是野蛮凶残，吃人饮血的野兽，与其给这样的政权统治，不如拼死一战，就算战死，也无遗憾了。”
慧远微微一笑：“那是把几十年前五胡乱华之初，刘聪，石虎，冉闵这些残暴的统治者，当成苻坚了，不过，自冉魏灭亡后，几十年间南北几乎隔绝，没有什么消息，绝大多数的东晋百姓并不知道外面的情况，而且毕竟汉胡相异，不愿意接受异族的统治，也是合情合理呢，就算是我，已经出家入了空门，但内心深处，也不愿意一个胡人君主来统治我，这也是我虽然听说苻坚有仁义之名，但仍然是要为桓伊祈福来抵抗他的原因。”
鸠摩罗什叹了口气：“其实我的想法和你一样，从我的角度来说，我入了佛门，是龟兹国师，但我的心里也知道，龟兹才是我的祖国，这里有我的家人，有我的同族，秦军来攻龟兹时，我每天都在为守城的将士祈福，为战死的军民做法事，最后城破之时，我也是宁死不降，不愿意跟吕光离开，直到他威胁若我不从，就要屠尽全城百姓时，我为保这城中数万生灵，才跟他上路。慧远大师的所想，跟我是一样的，其实，天下诸国林立，各族相异，这才是战乱的根源，人性中本就有贪，暴这些存在，遇到不属于自己的，就想要以力夺之。苻坚一边说是为了仁义，结束乱世而要出兵灭晋，一边又不惜派出大军远征西域，灭国毁城，只为了抢夺我一个僧人，这样的做法，很难让人相信，他的内心究竟如何。”
慧远正色道：“所以，在国家，在君王之外，劝恶扬善，让人相信只有放下屠刀，才能立地成佛，是我等的责任，君王有了富贵还要功业，有了功业还想长生，这就注定了他们会凶残暴虐以待世人，而他们的权力又无法约束，任意而为，这就是世间纷乱的根源，而我们只有让天下百姓相信佛祖而不是相信君主，这才能终结这一切的乱象啊。”
鸠摩罗什点了点头：“正是如此，但胡人君主想要同样出身异国番邦的佛教在中原传播，以减轻信儒，信道的中原士族们对百姓的控制力，这给了我们佛教发扬光大的机会，若非如此，你我也不可能有自己的寺庙，收数千的信徒，来宣扬佛法了。只不过，在刘裕看来，我等跟世家贵族一样，同样是压迫百姓，驱使人劳作，自己却是不劳而获的吸血鬼，寄生虫，也是必须要打倒和消灭的。”
慧远的眉头一皱：“他这是在胡说八道些什么？我等一心为了世人向善，这哪里惹了他了？要说不劳而获，他当了兵以后，自己也不种地耕田了，不也是不劳而获吗？”
鸠摩罗什冷笑道：“我去见刘裕时，他就是这样跟我辩论的，他说我们佛家弟子，乃至道教，四处建立寺庙和道观，名为普渡众生，其实就是为了宗教的首领们，可以不劳而获，蛊惑人心，我们招了众多的弟子，就跟世家的庄园里养了成群的庄客，佃户一样，是为了自己可以衣食无忧，可以有大量的空余时间去研究各种理论，学说，用来沽名钓誉，然后蒙骗更多的百姓以香火钱的方式来供养我们，最后他说，我们从本质上，跟孙恩，卢循这些招摇撞骗的神棍没有区别，一旦成了气候，也会跟他们一样，企图要夺取世俗的政权了。”
慧远气得脸上的皱纹都在跳动：“一派胡言，一派胡言，刘裕，刘裕此子，太过狂妄了，自己心中没有善念也就罢了，竟然，竟然如此诋毁我们，哼，我们吃斋苦修几十年，难道是为了自己享受？若要享受，继续当贵族就行了，何必要这样自己给自己找罪受？”
鸠摩罗什叹了口气：“刘裕是在故意激怒我，让我失了冷静，因为我当时是用造福苍生的大义跟他对话，劝他罢兵，他却说什么为何在南燕入侵东晋，杀害将士与官员，掳走百姓时，我不来罢兵劝和，却要在广固陷落在即时跑来当说客呢，他说他的信条就是为百姓报仇，要让晋人相信国家能保护他，所以，他必灭广固，谁阻止他，就是他的敌人，包括大秦！”
第5299章 功业为由驱万民
慧远恨恨地说道：“他也太狂了吧，军队出去远征作战，长达一年多，粮草军械，还有人员的补给都要靠后方吴地千里迢迢地转运，前方将士死伤数万，士气低落，如果这时候得罪了秦国，那十万秦军可不是摆设。不见好就收，罗什大师难道就这样给他唬住了吗？”
鸠摩罗什微微一笑：“好像现在慧远大师说这些话时的身份不太象一样晋国的高僧啊，倒是同情起这南燕的军民了。”
慧远的脸微微一红，高宣佛号：“阿弥陀佛，罪过，罪过，我这个嗔戒啊，时不时地还会犯一些，只是我听不得刘裕对于我们佛教，对于佛祖的狂悖之语，以我这近百年的人生经历来说，越是这种目无神佛，全无敬畏之心的狂徒，一旦手握大权，就越会是天下百姓的祸事和灾难。原本我以为刘裕攻克广固还是个大英雄，但现在听来，此人不过是站在两边将士的累累尸骨上，侥幸取胜，甚至是拿着国运去赌博。若是秦军真的出击，那刘裕恐怕会大败亏输，不仅是灭燕的功业不可能有，还会赔上大晋最精锐，最能打的军队，甚至会引来秦国和燕国的后续入侵，那样不知又有多少晋国百姓受苦送命。这样的人，就是个赌徒，侥幸成功了一次而已，把国运系于他手，太危险了。”
鸠摩罗什轻轻地叹了口气：“话虽如此，但那刘裕当场放话，说什么叫我回去转告姚兴，他灭燕之后本欲休兵三年再伐我大秦，今天我军前来，正好可以一并消息，不用再等他回去准备了。想战就战，不必多话。”
慧远咬着牙：“然后你们就退兵了？不打了？这又是为何？”
鸠摩罗什平静地说道：“因为我们出兵就没有十万，只有两三万军队，这是大秦在中原洛阳一带的驻军，几乎全部出动了，想要有十万大军，得从关中继续出动后续，大概这个军情，刘裕是打探清楚了，知道我们兵力不足，大军若来，起码也要数月时间，所以敢这样有恃无恐。”
慧远眉头一皱：“那大秦受了这样的侮辱，难道还不从关中发兵来战吗？刘裕对大秦可以说是忘恩负义，全然不顾当年的割地之情。以我对大秦的了解，秦主姚兴就算再宽厚仁义，这样的气也是咽不下的，也不应该咽下。”
鸠摩罗什长叹一声：“这又让刘裕赌对了，秦国当时受到了胡夏的攻击，在岭北战事不利，姚兴亲自领兵出击也战败了，差点就战死沙场，关中告急，所有的城池都紧闭城门，撤回城外的驻军和百姓。兵力吃紧，哪还有条件来支援南燕呢，别说派出后续部队，就连这三万兵马，也只能回撤去援救关中了。等我们打退胡夏时，刘裕已经攻下了广固，只能说，时也，命也。”
慧远叹了口气：“我有点明白罗什大师的意思了，你是说这刘裕其实是想惟我独尊，不敬神佛，他是要天下的百姓，晋国的军民，都把他自己当成神，所以他不会允许世家高门继续控制和管理百姓，也不会允许佛教，天师道这样的宗教组织让百姓信奉神佛，有跟他这样的统治者对抗的底气。”
鸠摩罗什的眼中闪过一丝恨意，沉声道：“是的，他所谓的要百姓人人平等，就是说所有人都由国家分一块地给他耕作，但也因此需要向国家交重税，遇有战事还需要上战场，这远没有给世家贵族当庄客佃户来的舒服，因为在这个乱世里，刘裕可以用各种大义的名份，比如北伐啊，比如灭妖贼啊，诸如此类，世家高门虽然对百姓也有盘剥，但他们毕竟不热衷于搞战争，大兴土木之类的事，这些才是对百姓最大的压榨和伤害。”
慧远点了点头：“象是远征南燕这样的战事，一仗打光了吴地多年的积蓄，确实消耗太大了。古人早就有过国家虽大，好战必亡的话，强盛如前汉，经历了文景之治几十年的积累，也禁不住汉武帝的穷兵黩武，今天的大晋，百年来经历了无数的内战外患，本就应该是休养生息，轻徭薄赋，可是刘裕这样为了个人的野心和功业，不停地发动战争，这是要让全国百姓都民不聊生啊。这样的统治者，是必须要限制，甚至是驱逐的。”
鸠摩罗什微微一笑：“以前的大秦，秦主姚苌也是这样的人，对于土地和功业贪得无厌，四处征战，把关中多年的积累都败光了，到了姚兴这代，我苦苦规劝他，加上他败于北魏之手，终于清醒过来了，从此休兵罢战，这是关中百姓之福，若不是平空多出来一个混世魔王赫连勃勃，逼得后秦这些年又在不停地打仗，只怕关中，早就成了一片乐土。”
“不过话说回来呢，刘裕确实是有非凡的军事才能，是你们大晋百年不遇的将帅，有他在，起码可以保东晋不被敌国所侵略。至少，现在没人敢主动攻击东晋了，包括大秦。”
慧远苦笑道：“可是别人不打他，他却要打别人啊。现在南燕已灭，跟大晋接壤的敌国只有谯蜀，后秦，北魏这三家了。谯蜀不说，力弱国小，可能刘裕下一个要灭的就是他，但灭完谯蜀后，后秦和北魏都是地方千里，军队数十万的大国，又有训练有素的强悍骑兵，战事一开，必然迁延数年甚至数十年，到时候不说战争结果如何，大晋百姓肯定是饱受刀兵之苦，盘剥之祸。所以，我们不需要刘裕继续在位，只怕他再干个五年，我的东林寺也保不住了，全寺的僧众，都会给他强征入伍，去为他的那个北伐大业出力了。”
鸠摩罗什哈哈一笑：“慧远大师终于想明白这点了，可喜可贺，所以，我们现在要做的，就是在天师道快要完蛋的时候，拉他们一把，让他们可以逃出去，逃到刘裕暂时害不了他们，而他们又可以积蓄力量反攻的地方。让他们，成为南边的司马国璠，永远牵制和恶心刘裕，让刘裕不能北伐！”
第5300章 司马国璠叛逃记
慧远瞪大了眼睛，喃喃道：“司马国璠？你这一说我倒有点印象了，你不是说，那个司马国璠，是刘裕北伐时的先锋，还亲自领兵打到广固城下的吗？怎么他后来成了叛国贼了，还跑到你们后秦得到了保护和收留？”
鸠摩罗什平静地说道：“老实说，此事是机缘巧合，司马国璠本是晋国宗室，曾经在刘裕建义后得到了中领军，禁军大将的职务，位高权重，北伐南燕之役，他也是少有的主动站出来响应刘裕的人，甚至为此和琅玡王司马德文当廷翻脸过，可以说也给与了刘裕很大的支持，当时满朝皆反对刘裕，只有曾经是刘裕未婚妻，后来当上了晋国皇后的王皇后，以皇帝的名义下旨，出兵北伐，而且为了代御驾亲征，增加北伐的合法性，王皇后亲自随军，这司马国璠以禁军将领的身份护驾，这才有了他这个非北府军系列的将领出兵的事。” ↑返回顶部↑
慧远点了点头：“是这么个道理，所以从石勒到苻坚，这些胡人建立的政权，都是要引入佛教，虽然佛教的教义与儒家，道家还有些区别，但是那种劝人向善，强调杀人是恶行，会死后受到惩罚的理念，却是君王想要向百姓推行的，这样才能降低百姓的反抗，让他们放弃武力起事与抗争，逆来顺受。若是君王如苻坚这般，仁义爱民，那更是说得通了。”
鸠摩罗什沉声道：“是的，苻坚的过错就在于他本可这样推行仁政，让胡人慢慢地接受佛家的这套理论，一心向善，慢慢地也和北方的汉人百姓一样，成为王朝和帝国统治下的顺民，等到汉胡融合，万众所归的那时候，自然也可以南北合一，即使是以军事手段平南，也不会遇到这样的反抗了。毕竟，在南方的晋人眼里，北方的胡人，或者说胡化的汉人，都是野蛮凶残，吃人饮血的野兽，与其给这样的政权统治，不如拼死一战，就算战死，也无遗憾了。”
慧远微微一笑：“那是把几十年前五胡乱华之初，刘聪，石虎，冉闵这些残暴的统治者，当成苻坚了，不过，自冉魏灭亡后，几十年间南北几乎隔绝，没有什么消息，绝大多数的东晋百姓并不知道外面的情况，而且毕竟汉胡相异，不愿意接受异族的统治，也是合情合理呢，就算是我，已经出家入了空门，但内心深处，也不愿意一个胡人君主来统治我，这也是我虽然听说苻坚有仁义之名，但仍然是要为桓伊祈福来抵抗他的原因。”
鸠摩罗什叹了口气：“其实我的想法和你一样，从我的角度来说，我入了佛门，是龟兹国师，但我的心里也知道，龟兹才是我的祖国，这里有我的家人，有我的同族，秦军来攻龟兹时，我每天都在为守城的将士祈福，为战死的军民做法事，最后城破之时，我也是宁死不降，不愿意跟吕光离开，直到他威胁若我不从，就要屠尽全城百姓时，我为保这城中数万生灵，才跟他上路。慧远大师的所想，跟我是一样的，其实，天下诸国林立，各族相异，这才是战乱的根源，人性中本就有贪，暴这些存在，遇到不属于自己的，就想要以力夺之。苻坚一边说是为了仁义，结束乱世而要出兵灭晋，一边又不惜派出大军远征西域，灭国毁城，只为了抢夺我一个僧人，这样的做法，很难让人相信，他的内心究竟如何。”
慧远正色道：“所以，在国家，在君王之外，劝恶扬善，让人相信只有放下屠刀，才能立地成佛，是我等的责任，君王有了富贵还要功业，有了功业还想长生，这就注定了他们会凶残暴虐以待世人，而他们的权力又无法约束，任意而为，这就是世间纷乱的根源，而我们只有让天下百姓相信佛祖而不是相信君主，这才能终结这一切的乱象啊。”
鸠摩罗什点了点头：“正是如此，但胡人君主想要同样出身异国番邦的佛教在中原传播，以减轻信儒，信道的中原士族们对百姓的控制力，这给了我们佛教发扬光大的机会，若非如此，你我也不可能有自己的寺庙，收数千的信徒，来宣扬佛法了。只不过，在刘裕看来，我等跟世家贵族一样，同样是压迫百姓，驱使人劳作，自己却是不劳而获的吸血鬼，寄生虫，也是必须要打倒和消灭的。”
慧远的眉头一皱：“他这是在胡说八道些什么？我等一心为了世人向善，这哪里惹了他了？要说不劳而获，他当了兵以后，自己也不种地耕田了，不也是不劳而获吗？”
鸠摩罗什冷笑道：“我去见刘裕时，他就是这样跟我辩论的，他说我们佛家弟子，乃至道教，四处建立寺庙和道观，名为普渡众生，其实就是为了宗教的首领们，可以不劳而获，蛊惑人心，我们招了众多的弟子，就跟世家的庄园里养了成群的庄客，佃户一样，是为了自己可以衣食无忧，可以有大量的空余时间去研究各种理论，学说，用来沽名钓誉，然后蒙骗更多的百姓以香火钱的方式来供养我们，最后他说，我们从本质上，跟孙恩，卢循这些招摇撞骗的神棍没有区别，一旦成了气候，也会跟他们一样，企图要夺取世俗的政权了。”
慧远气得脸上的皱纹都在跳动：“一派胡言，一派胡言，刘裕，刘裕此子，太过狂妄了，自己心中没有善念也就罢了，竟然，竟然如此诋毁我们，哼，我们吃斋苦修几十年，难道是为了自己享受？若要享受，继续当贵族就行了，何必要这样自己给自己找罪受？”
鸠摩罗什叹了口气：“刘裕是在故意激怒我，让我失了冷静，因为我当时是用造福苍生的大义跟他对话，劝他罢兵，他却说什么为何在南燕入侵东晋，杀害将士与官员，掳走百姓时，我不来罢兵劝和，却要在广固陷落在即时跑来当说客呢，他说他的信条就是为百姓报仇，要让晋人相信国家能保护他，所以，他必灭广固，谁阻止他，就是他的敌人，包括大秦！”
第5299章 功业为由驱万民
慧远恨恨地说道：“他也太狂了吧，军队出去远征作战，长达一年多，粮草军械，还有人员的补给都要靠后方吴地千里迢迢地转运，前方将士死伤数万，士气低落，如果这时候得罪了秦国，那十万秦军可不是摆设。不见好就收，罗什大师难道就这样给他唬住了吗？”
鸠摩罗什微微一笑：“好像现在慧远大师说这些话时的身份不太象一样晋国的高僧啊，倒是同情起这南燕的军民了。”
慧远的脸微微一红，高宣佛号：“阿弥陀佛，罪过，罪过，我这个嗔戒啊，时不时地还会犯一些，只是我听不得刘裕对于我们佛教，对于佛祖的狂悖之语，以我这近百年的人生经历来说，越是这种目无神佛，全无敬畏之心的狂徒，一旦手握大权，就越会是天下百姓的祸事和灾难。原本我以为刘裕攻克广固还是个大英雄，但现在听来，此人不过是站在两边将士的累累尸骨上，侥幸取胜，甚至是拿着国运去赌博。若是秦军真的出击，那刘裕恐怕会大败亏输，不仅是灭燕的功业不可能有，还会赔上大晋最精锐，最能打的军队，甚至会引来秦国和燕国的后续入侵，那样不知又有多少晋国百姓受苦送命。这样的人，就是个赌徒，侥幸成功了一次而已，把国运系于他手，太危险了。”
鸠摩罗什轻轻地叹了口气：“话虽如此，但那刘裕当场放话，说什么叫我回去转告姚兴，他灭燕之后本欲休兵三年再伐我大秦，今天我军前来，正好可以一并消息，不用再等他回去准备了。想战就战，不必多话。”
慧远咬着牙：“然后你们就退兵了？不打了？这又是为何？”
鸠摩罗什平静地说道：“因为我们出兵就没有十万，只有两三万军队，这是大秦在中原洛阳一带的驻军，几乎全部出动了，想要有十万大军，得从关中继续出动后续，大概这个军情，刘裕是打探清楚了，知道我们兵力不足，大军若来，起码也要数月时间，所以敢这样有恃无恐。”
慧远眉头一皱：“那大秦受了这样的侮辱，难道还不从关中发兵来战吗？刘裕对大秦可以说是忘恩负义，全然不顾当年的割地之情。以我对大秦的了解，秦主姚兴就算再宽厚仁义，这样的气也是咽不下的，也不应该咽下。”
鸠摩罗什长叹一声：“这又让刘裕赌对了，秦国当时受到了胡夏的攻击，在岭北战事不利，姚兴亲自领兵出击也战败了，差点就战死沙场，关中告急，所有的城池都紧闭城门，撤回城外的驻军和百姓。兵力吃紧，哪还有条件来支援南燕呢，别说派出后续部队，就连这三万兵马，也只能回撤去援救关中了。等我们打退胡夏时，刘裕已经攻下了广固，只能说，时也，命也。”
慧远叹了口气：“我有点明白罗什大师的意思了，你是说这刘裕其实是想惟我独尊，不敬神佛，他是要天下的百姓，晋国的军民，都把他自己当成神，所以他不会允许世家高门继续控制和管理百姓，也不会允许佛教，天师道这样的宗教组织让百姓信奉神佛，有跟他这样的统治者对抗的底气。”
鸠摩罗什的眼中闪过一丝恨意，沉声道：“是的，他所谓的要百姓人人平等，就是说所有人都由国家分一块地给他耕作，但也因此需要向国家交重税，遇有战事还需要上战场，这远没有给世家贵族当庄客佃户来的舒服，因为在这个乱世里，刘裕可以用各种大义的名份，比如北伐啊，比如灭妖贼啊，诸如此类，世家高门虽然对百姓也有盘剥，但他们毕竟不热衷于搞战争，大兴土木之类的事，这些才是对百姓最大的压榨和伤害。”
慧远点了点头：“象是远征南燕这样的战事，一仗打光了吴地多年的积蓄，确实消耗太大了。古人早就有过国家虽大，好战必亡的话，强盛如前汉，经历了文景之治几十年的积累，也禁不住汉武帝的穷兵黩武，今天的大晋，百年来经历了无数的内战外患，本就应该是休养生息，轻徭薄赋，可是刘裕这样为了个人的野心和功业，不停地发动战争，这是要让全国百姓都民不聊生啊。这样的统治者，是必须要限制，甚至是驱逐的。”
鸠摩罗什微微一笑：“以前的大秦，秦主姚苌也是这样的人，对于土地和功业贪得无厌，四处征战，把关中多年的积累都败光了，到了姚兴这代，我苦苦规劝他，加上他败于北魏之手，终于清醒过来了，从此休兵罢战，这是关中百姓之福，若不是平空多出来一个混世魔王赫连勃勃，逼得后秦这些年又在不停地打仗，只怕关中，早就成了一片乐土。”
“不过话说回来呢，刘裕确实是有非凡的军事才能，是你们大晋百年不遇的将帅，有他在，起码可以保东晋不被敌国所侵略。至少，现在没人敢主动攻击东晋了，包括大秦。”
慧远苦笑道：“可是别人不打他，他却要打别人啊。现在南燕已灭，跟大晋接壤的敌国只有谯蜀，后秦，北魏这三家了。谯蜀不说，力弱国小，可能刘裕下一个要灭的就是他，但灭完谯蜀后，后秦和北魏都是地方千里，军队数十万的大国，又有训练有素的强悍骑兵，战事一开，必然迁延数年甚至数十年，到时候不说战争结果如何，大晋百姓肯定是饱受刀兵之苦，盘剥之祸。所以，我们不需要刘裕继续在位，只怕他再干个五年，我的东林寺也保不住了，全寺的僧众，都会给他强征入伍，去为他的那个北伐大业出力了。”
鸠摩罗什哈哈一笑：“慧远大师终于想明白这点了，可喜可贺，所以，我们现在要做的，就是在天师道快要完蛋的时候，拉他们一把，让他们可以逃出去，逃到刘裕暂时害不了他们，而他们又可以积蓄力量反攻的地方。让他们，成为南边的司马国璠，永远牵制和恶心刘裕，让刘裕不能北伐！”
第5300章 司马国璠叛逃记
慧远瞪大了眼睛，喃喃道：“司马国璠？你这一说我倒有点印象了，你不是说，那个司马国璠，是刘裕北伐时的先锋，还亲自领兵打到广固城下的吗？怎么他后来成了叛国贼了，还跑到你们后秦得到了保护和收留？”
鸠摩罗什平静地说道：“老实说，此事是机缘巧合，司马国璠本是晋国宗室，曾经在刘裕建义后得到了中领军，禁军大将的职务，位高权重，北伐南燕之役，他也是少有的主动站出来响应刘裕的人，甚至为此和琅玡王司马德文当廷翻脸过，可以说也给与了刘裕很大的支持，当时满朝皆反对刘裕，只有曾经是刘裕未婚妻，后来当上了晋国皇后的王皇后，以皇帝的名义下旨，出兵北伐，而且为了代御驾亲征，增加北伐的合法性，王皇后亲自随军，这司马国璠以禁军将领的身份护驾，这才有了他这个非北府军系列的将领出兵的事。” ↑返回顶部↑