第246章（3 / 3）
“暴秦无道！”
“诛暴秦！”
紧接着，姜央听到身边的人都开始了唱歌：
“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
这是楚国的《国殇》，姜央跟着哼唱，恍惚间，他竟好像看到了那些在沙场浴血奋战的楚国将士。他们不避刀剑、视死如归，为的是守卫身后的国土。
姜央幽幽地叹了一声：“怪不得说‘楚虽三户，亡秦必楚’……楚国有自己的文化啊……”
《诗三百》通遍诸夏，秦、燕、韩、魏、赵、齐都通用着一套文化，若非秦国的军国主义使得国家必须不停地扩张。因而引发了徭役繁重、赋税繁重、百姓无法休养生息等问题，没准秦真的能维持住他的大一统。
唯独楚国不一样……楚国不如其余诸夏一样自认炎黄子孙，而是自认为“帝高阳之苗裔”，楚地流行的也不是文字质朴的《诗经》，而是充满绚烂诡谲的《楚辞》，他们甚至还有着自己的神话体系。
不同的文化造就了楚民与其余诸夏的文化隔阂，也使得楚国在拥有文化上的相对独立性的同时，在政/治上也拥有相对独立性。
相比起其他的国家，他们更加难以被秦国的大一统同化。
听着耳边发音陌生却莫名能够听懂的《国殇》，姜央想，怪不得在历史上，苍梧之乱能让前来镇压叛乱的秦军倒戈——因为这些“秦军”，本也是楚民啊。
黄巢满城尽带黄金甲，建立“大齐”后志得意满，派出各路使者招降各地节度使。凤翔向黄巢乞降，庆功宴上却奏《秦王破阵乐》，导致满城兵士皆悲，再不肯向黄巢摇尾乞怜。
一首《秦王破阵乐》能为唐王朝续命二十七年，一首《国殇》自然能让天下楚民都记起来，他们的来处究竟是哪里。
果不其然，一首《国殇》唱罢，在三河的统领下，苍梧县所有的故楚民都拿起了手中的木棍，对着县衙冲了过去。 ↑返回顶部↑
“诛暴秦！”
紧接着，姜央听到身边的人都开始了唱歌：
“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”
“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。”
“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
这是楚国的《国殇》，姜央跟着哼唱，恍惚间，他竟好像看到了那些在沙场浴血奋战的楚国将士。他们不避刀剑、视死如归，为的是守卫身后的国土。
姜央幽幽地叹了一声：“怪不得说‘楚虽三户，亡秦必楚’……楚国有自己的文化啊……”
《诗三百》通遍诸夏，秦、燕、韩、魏、赵、齐都通用着一套文化，若非秦国的军国主义使得国家必须不停地扩张。因而引发了徭役繁重、赋税繁重、百姓无法休养生息等问题，没准秦真的能维持住他的大一统。
唯独楚国不一样……楚国不如其余诸夏一样自认炎黄子孙，而是自认为“帝高阳之苗裔”，楚地流行的也不是文字质朴的《诗经》，而是充满绚烂诡谲的《楚辞》，他们甚至还有着自己的神话体系。
不同的文化造就了楚民与其余诸夏的文化隔阂，也使得楚国在拥有文化上的相对独立性的同时，在政/治上也拥有相对独立性。
相比起其他的国家，他们更加难以被秦国的大一统同化。
听着耳边发音陌生却莫名能够听懂的《国殇》，姜央想，怪不得在历史上，苍梧之乱能让前来镇压叛乱的秦军倒戈——因为这些“秦军”，本也是楚民啊。
黄巢满城尽带黄金甲，建立“大齐”后志得意满，派出各路使者招降各地节度使。凤翔向黄巢乞降，庆功宴上却奏《秦王破阵乐》，导致满城兵士皆悲，再不肯向黄巢摇尾乞怜。
一首《秦王破阵乐》能为唐王朝续命二十七年，一首《国殇》自然能让天下楚民都记起来，他们的来处究竟是哪里。
果不其然，一首《国殇》唱罢，在三河的统领下，苍梧县所有的故楚民都拿起了手中的木棍，对着县衙冲了过去。 ↑返回顶部↑