第186章(2 / 3)

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  原本不少地方已经在西班牙强行推广基督教的行动中皈依了基督教,但是不管是华人还是土著,大部分都是绝对的利益至上驱动信仰。
  在玄光子一系列的装神弄鬼的魔术以及特效药的催动下,当结合了本土原始信仰他加禄海神的“赤足踏浪、头戴羽冠”的妈祖形象出现的时候,不少人痛哭流涕,当场改信。
  宗教这个东西,对于被残酷现实所压迫的人来说,无疑是精神上的鸦片。尤其相比各种严格规章制度限制的一神教,被华夏鞭挞调试过近千年的道教与佛教,无疑更加温和亲切,道教与其说是宗教,更多的是一种教化,也更自然亲近,贴合还在原始自然崇拜的土著们。
  不过一路而来玄光子看到的西班牙人对于土著以及华人的压迫还是十分触目惊心,在大琉球待久了,习惯了宋时治下的官吏,再看西班牙人,简直就是涸泽而渔的具象化。
  当地的华人和土著在西班牙的人治理下简直就像野草一样被一轮轮的收割,哪怕是中原战乱之时,也不至于如此。
  “道长,你真的要去八连吗?”陈青林捂着身上的鞭伤有些担心的问。
  他的头发只到肩上,在西班牙强制的《剃发易服令》下,他的头发被那群传教士抓到的时候强行割掉了。
  随后,陈青林就被以没有马尼拉的居留许可证为由强行从马尼拉迁到了卡巴兰地区开荒种粮,以供居留在马尼拉的两千余西班牙人生活享用。
  华人擅长耕种和各种工商业,也因此成了被西班牙人盯上的肥羊,他们朝华人放贷,然后用各种方式让他们迁到卡巴兰地区进行耕种还债。
  马尼拉已经轮回数次的屠华活动,也让西班牙人对华人心存警惕,将大量的华人从马尼拉放逐出去,以免在一次次的屠华活动中被心存警惕的华人反杀。
  可是,卡巴兰地区是一片灌溉不便,疫病横行的原始沼泽。被安置到这里的华人不仅要披荆斩棘,还要挖渠导水,加上热带雨林的极端炎热潮湿的天气,其条件之恶劣,简直难以形容。
  不少人因为水土不服,或者是疾病缠身而就此死亡,而且卡巴兰的地租奇贵,原本就是因为没有田地才出海寻求生路的华人,还要忍受西班牙人一轮轮的敲诈和刑罚。
  陈青林就是因为上午看到两个同伴被鳄鱼拖走而有些惊魂不定,导致下午翻地的动作慢了些,就被巡视的监工一鞭子抽在了肩胛骨上。
  当夜陈青林就发起了高烧,如果不是路过的玄光子,他可能当夜人就没了。
  “当然,我手上的药已经用完了,只有明天从经过马尼拉湾的船上拿到药,才能继续给你们医治,光凭草药还是太慢了!”虽然热的想死,但是为了保持自己仙风道骨的形象,玄光子还是一脸淡然。
  好在他体质特殊,虽然汗已经快湿透内衫了,但是脸上一滴汗珠都没有,高人悲天悯人的姿态还是维持的很好。
  陈青林不觉有异,只是听到八连还是有些愤怒,前两年八连被焚烧清洗的画面还历历在目,亲人的呐喊和华人的求救声仿佛犹在耳畔。
  “道长!大魏……大魏真的会为我们做主吗?”犹豫了半天,陈青林还是忍不住发问,他的语气中带着一丝颤抖。
  玄光子目光平静无波的看着他:“当然,你是大魏的子民,也是妈祖的信徒,不管是大魏还是妈祖都会保佑我们,将属于我们自己开垦的土地,还给我们……”
  “你妹妹她们都安置好了吗?”
  “嗯!那个地方很隐蔽,哪怕是土人都找不到!”想到妹妹,陈青林的眼神多了一丝坚定,为了后面的行动顺利,他们早已经做好了长期斗争的打算,将家人都安置到了山林之中。
  玄光子满意的收回目光,随即投向了旁边的一卷雪茄,这是卡巴兰为西班牙贵族准备的贡品,经过多道工序和挑选,才得了这么一小匣子。
  而明天,就是西班牙人过来收贡金与租金的时候。
  玄光子也为这一匣子贡品提供了一点微不足道的贡献。
  比如一些疯人树的籽粉。
  无量天尊,希望这群红毛鬼满意。
  -
  与此同时,马尼拉湾的圣地亚哥城还飘着小雨。
  潮湿的水汽中带着一丝植物腐败的甜香,熏的人发醉。
  坐在水边乘凉的的西班牙驻吕宋总督戈麦斯佩雷斯达斯马尼亚斯,穿着丝绸衬衫,衣领大敞,胸口剧烈的起伏。 ↑返回顶部↑


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