清代后妃杂识（出书版） 第47节（3 / 4）
[入宫背景]
在清代王府之中，侧福晋与妾室的身份存在明显差异。侧福晋是经过官方手续，在宗人府存留有记录，被正式承认的，处于嫡妻与妾室之间的一种身份。以出身进行划分，王府的侧福晋主要有内务府包衣出身、本府属人出身以及本府包衣出身三种情况。以娶进方式进行划分，王府的侧福晋主要有直接作为侧福晋娶入以及先作为妾室再“请侧”成为侧福晋两种情况。直接作为侧福晋娶入的，大多是由皇帝直接“指婚”。至于“请侧”，指的是由王府上奏宫中以及宗人府，请求册封某位妾室为侧福晋，故而称为“请册”。
前文已述，敦肃皇贵妃是世宗在潜邸时的属人。属人本身即有服务属主之义务，男性属人在外宅供驱使，女性属人则在内宅供驱使。敦肃皇贵妃的父兄虽然都是高官，但是作为属人的义务并不因此而削减，所以敦肃皇贵妃一样有侍奉世宗藩邸之义务。至于敦肃皇贵妃究竟是作为下五旗旗分佐领下人之女参加挑选八旗秀女，在其过程中被皇帝或皇太后指赐给尚为皇子的世宗为侧福晋，还是在属主世宗的藩邸内充任使女而被收为妾室，进而获得侧福晋册封，关于这点目前尚不明确。世宗后来在上谕中提及：“贵妃年氏，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸时，事朕克尽敬慎。在皇后前，小心恭谨，驭下宽厚和平。皇考嘉其端庄贵重，封为亲王侧妃。”1在清代官方行文中，由皇帝直接指赐之侧福晋均用“指赏”“指赐”“指给”等字样，而世宗上谕中却称圣祖将敦肃皇贵妃“封为亲王侧妃”，加之，上谕中先指出敦肃皇贵妃在潜邸时侍奉世宗与孝敬宪皇后，然后才提及册封侧福晋之事，似与直接指赐有别。故而此处认为敦肃皇贵妃是先以属人身份入世宗潜邸侍奉，成为世宗妾室之后，因为品性端庄，被圣祖封为侧福晋。
[宫廷生活]
世宗在藩邸时只有两位侧福晋，除敦肃皇贵妃之外，另外一位是齐妃李氏。齐妃比敦肃皇贵妃年长，生育子女也比敦肃皇贵妃早，获得侧福晋册封可能也早于敦肃皇贵妃。但是，由于敦肃皇贵妃门第较高，且其兄年羹尧在当时是朝廷倚重的臣子，故而在世宗即位之后，敦肃皇贵妃直接获得贵妃的位分，而同为侧福晋的齐妃只获得妃位。
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1《世宗宪皇帝实录》卷38，雍正三年十一月己酉条，《清实录》，第7册 ，第560页。
敦肃皇贵妃在潜邸时是侧福晋，世宗即位之后则是贵妃，最后又在病重之时诏晋为皇贵妃，其待遇一直仅次于孝敬宪皇后。从入侍潜邸以来，敦肃皇贵妃为世宗生育了三子一女，与同为侧福晋的齐妃并列为世宗后宫中生育子女最多的后宫主位，由此也可以看出她得到世宗相当的重视。可惜，敦肃皇贵妃所生的三子一女均年幼夭折。在敦肃皇贵妃病重时，世宗在上谕中称其：“秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸时，事朕克尽敬慎。在皇后前，小心恭谨，驭下宽厚和平。……朕即位后，贵妃于皇考、皇妣大事，悉皆尽心，力疾尽礼，实能赞襄内政。”给予其相当高之评价，同时也指出敦肃皇贵妃“素病弱”1等生活细节。
由于敦肃皇贵妃是清代事实上第一位以皇贵妃的身份薨逝且办理丧仪的后宫主位，“所以她的丧仪待遇也成为清代后来皇贵妃丧仪的标准参考。
[封谥释义]
敦肃皇贵妃崩逝之后，世宗给她的谥号为“敦肃”，满文作“ujen dorongzo”，意为“郑重端庄”4。
二、齐妃
[简介]
世宗齐妃，镶白旗包衣李氏（李佳氏），知府李文烨之女。事世宗于潜邸，为侧福晋。康熙三十四年七月初六日，生第二女怀恪和硕公主。康熙三十六年六月初二日，生第二子弘盼。康熙三十九年八月初七日，生第三子弘昀。康熙四十三年二月十三日，生第四子弘时。康熙六十一年十一月，圣祖崩逝，世宗即位。雍正元年二月十四日，诏封为齐妃。同年十二月二十二日，以保和殿大学士马齐为正使，都察院左都御史尹泰为副使，册封为齐妃。乾隆二年四月初八日薨。同年十二月，奉安泰陵妃园寝。
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1《世宗宪皇帝实录》卷38，雍正三年十一月己西条，《清实录》，第7册 ，第560、561页。
2谨按，之前的孝献皇后以皇贵妃的身份薨逝之后追晋为皇后，孝懿仁皇后直接是以皇后的身份崩逝的，都是以皇后的身份办理的丧仪，而圣祖的敬敏皇贵妃是以妃的身份办理的丧仪。
3《为列祖列宗册封妃嫔字号事咨覆》，嘉庆六年正月，档案号：03-0197-3622-027，中国第一历史档案馆藏。
4谨按，敦肃皇贵妃之谥号“敦肃”之满文词义，与世宗雍正帝在上谕中提及圣祖康熙帝给予敦肃皇贵妃之考语“端庄贵重”一致，不知世宗雍正帝在选取谥号时是否即参考此语。
[家族背景]
世宗齐妃出身包衣李氏，是入旗的汉人。根据雍正元年之档案：“领侍卫内大臣觉罗苏路、户部郎中双喜传旨：将妃娘家之劳格出旗，伊愿人左翼何旗，即入何旗可也。”这里的“出旗”指的是从包衣旗分中抬出，“左翼”则指的是镶黄、正白、镶白、正蓝四旗。可知齐妃家族原隶属镶白旗包衣旗籍，1是世宗在潜邸时的府属包衣，为包衣佐领下人。世宗即位之后，将其家族抬旗。后来成书之《八旗满洲氏族通谱》中未记载有齐妃家族，由此可知其家族最终抬入左翼某旗的汉军旗分。2
齐妃的父亲名为李文烨，在康熙四十五年的《玉牒》中，他被写为“李文璧”，并且没有任职。这说明后来《玉牒》里所写的“知府”可能只是一个虚衔。3又根据雍正元年之档案，指出“尚志顺佐领下闲散李煤既系妃娘家之人，将李煤之族亦拟出旗”。4这个“尚志顺佐领”是正白旗包衣第五参领第一旗鼓佐领，说明当时齐妃还有亲族为正白旗包衣佐领下人。
这种同族属于不同包衣旗籍的情况，既可能是早在其族被编入八旗时便已经分隶不同旗籍，亦可能是与清代皇子分府分封制度有关。前文曾经提及，清代皇子封爵分府之后，会获得属于自己的满洲、蒙古、汉军旗分佐领以及包衣佐领、管领。其中满洲、蒙古、汉军的旗分佐领，除在康熙中期之前有少部分是从上三旗带入所封旗之外，自康熙中期之后则均从所封旗内调拨。而包衣佐领、管领则一直是以从上三旗包衣带入所封旗为主，所带之人员大多是皇子身边的乳母、保姆、侍女家族。5在这种随爵分封的过程中，一些原属上三旗包衣的家族便被拆散，有些跟随皇子封入下五旗，有些则继续留在内务府，齐妃之家族可能即是如此。6
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1谨按，如果属于上三旗包衣，一般直接抬入本旗满洲或本旗汉军，不会让他们在左翼四旗中选择。
2谨按，根据《八旗满洲氏族通谱》凡例，其书收录范围为满洲、蒙古、汉军旗分内之满洲姓，包衣旗分内之各姓，满洲旗分内之蒙古姓、汉姓。故八旗蒙古、入旗汉军的大部分人员均不在其范围之内。
3杨启樵：《揭开雍正皇帝隐秘的面纱》，书影第8、9页。
4《内务府奏请将妃娘家人李煤之族出旗折》，中国第一历史档案馆编：《雍正朝满文朱批奏折全译》，上册，第34页。
5关于清代皇子封爵分府时获分佐领、管领的情况，可参考杜家骥：《八旗与清朝政治论稿》，第253—334页。
6此段李氏谱系，整理自《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。 ↑返回顶部↑
在清代王府之中，侧福晋与妾室的身份存在明显差异。侧福晋是经过官方手续，在宗人府存留有记录，被正式承认的，处于嫡妻与妾室之间的一种身份。以出身进行划分，王府的侧福晋主要有内务府包衣出身、本府属人出身以及本府包衣出身三种情况。以娶进方式进行划分，王府的侧福晋主要有直接作为侧福晋娶入以及先作为妾室再“请侧”成为侧福晋两种情况。直接作为侧福晋娶入的，大多是由皇帝直接“指婚”。至于“请侧”，指的是由王府上奏宫中以及宗人府，请求册封某位妾室为侧福晋，故而称为“请册”。
前文已述，敦肃皇贵妃是世宗在潜邸时的属人。属人本身即有服务属主之义务，男性属人在外宅供驱使，女性属人则在内宅供驱使。敦肃皇贵妃的父兄虽然都是高官，但是作为属人的义务并不因此而削减，所以敦肃皇贵妃一样有侍奉世宗藩邸之义务。至于敦肃皇贵妃究竟是作为下五旗旗分佐领下人之女参加挑选八旗秀女，在其过程中被皇帝或皇太后指赐给尚为皇子的世宗为侧福晋，还是在属主世宗的藩邸内充任使女而被收为妾室，进而获得侧福晋册封，关于这点目前尚不明确。世宗后来在上谕中提及：“贵妃年氏，秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸时，事朕克尽敬慎。在皇后前，小心恭谨，驭下宽厚和平。皇考嘉其端庄贵重，封为亲王侧妃。”1在清代官方行文中，由皇帝直接指赐之侧福晋均用“指赏”“指赐”“指给”等字样，而世宗上谕中却称圣祖将敦肃皇贵妃“封为亲王侧妃”，加之，上谕中先指出敦肃皇贵妃在潜邸时侍奉世宗与孝敬宪皇后，然后才提及册封侧福晋之事，似与直接指赐有别。故而此处认为敦肃皇贵妃是先以属人身份入世宗潜邸侍奉，成为世宗妾室之后，因为品性端庄，被圣祖封为侧福晋。
[宫廷生活]
世宗在藩邸时只有两位侧福晋，除敦肃皇贵妃之外，另外一位是齐妃李氏。齐妃比敦肃皇贵妃年长，生育子女也比敦肃皇贵妃早，获得侧福晋册封可能也早于敦肃皇贵妃。但是，由于敦肃皇贵妃门第较高，且其兄年羹尧在当时是朝廷倚重的臣子，故而在世宗即位之后，敦肃皇贵妃直接获得贵妃的位分，而同为侧福晋的齐妃只获得妃位。
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1《世宗宪皇帝实录》卷38，雍正三年十一月己酉条，《清实录》，第7册 ，第560页。
敦肃皇贵妃在潜邸时是侧福晋，世宗即位之后则是贵妃，最后又在病重之时诏晋为皇贵妃，其待遇一直仅次于孝敬宪皇后。从入侍潜邸以来，敦肃皇贵妃为世宗生育了三子一女，与同为侧福晋的齐妃并列为世宗后宫中生育子女最多的后宫主位，由此也可以看出她得到世宗相当的重视。可惜，敦肃皇贵妃所生的三子一女均年幼夭折。在敦肃皇贵妃病重时，世宗在上谕中称其：“秉性柔嘉，持躬淑慎。朕在藩邸时，事朕克尽敬慎。在皇后前，小心恭谨，驭下宽厚和平。……朕即位后，贵妃于皇考、皇妣大事，悉皆尽心，力疾尽礼，实能赞襄内政。”给予其相当高之评价，同时也指出敦肃皇贵妃“素病弱”1等生活细节。
由于敦肃皇贵妃是清代事实上第一位以皇贵妃的身份薨逝且办理丧仪的后宫主位，“所以她的丧仪待遇也成为清代后来皇贵妃丧仪的标准参考。
[封谥释义]
敦肃皇贵妃崩逝之后，世宗给她的谥号为“敦肃”，满文作“ujen dorongzo”，意为“郑重端庄”4。
二、齐妃
[简介]
世宗齐妃，镶白旗包衣李氏（李佳氏），知府李文烨之女。事世宗于潜邸，为侧福晋。康熙三十四年七月初六日，生第二女怀恪和硕公主。康熙三十六年六月初二日，生第二子弘盼。康熙三十九年八月初七日，生第三子弘昀。康熙四十三年二月十三日，生第四子弘时。康熙六十一年十一月，圣祖崩逝，世宗即位。雍正元年二月十四日，诏封为齐妃。同年十二月二十二日，以保和殿大学士马齐为正使，都察院左都御史尹泰为副使，册封为齐妃。乾隆二年四月初八日薨。同年十二月，奉安泰陵妃园寝。
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1《世宗宪皇帝实录》卷38，雍正三年十一月己西条，《清实录》，第7册 ，第560、561页。
2谨按，之前的孝献皇后以皇贵妃的身份薨逝之后追晋为皇后，孝懿仁皇后直接是以皇后的身份崩逝的，都是以皇后的身份办理的丧仪，而圣祖的敬敏皇贵妃是以妃的身份办理的丧仪。
3《为列祖列宗册封妃嫔字号事咨覆》，嘉庆六年正月，档案号：03-0197-3622-027，中国第一历史档案馆藏。
4谨按，敦肃皇贵妃之谥号“敦肃”之满文词义，与世宗雍正帝在上谕中提及圣祖康熙帝给予敦肃皇贵妃之考语“端庄贵重”一致，不知世宗雍正帝在选取谥号时是否即参考此语。
[家族背景]
世宗齐妃出身包衣李氏，是入旗的汉人。根据雍正元年之档案：“领侍卫内大臣觉罗苏路、户部郎中双喜传旨：将妃娘家之劳格出旗，伊愿人左翼何旗，即入何旗可也。”这里的“出旗”指的是从包衣旗分中抬出，“左翼”则指的是镶黄、正白、镶白、正蓝四旗。可知齐妃家族原隶属镶白旗包衣旗籍，1是世宗在潜邸时的府属包衣，为包衣佐领下人。世宗即位之后，将其家族抬旗。后来成书之《八旗满洲氏族通谱》中未记载有齐妃家族，由此可知其家族最终抬入左翼某旗的汉军旗分。2
齐妃的父亲名为李文烨，在康熙四十五年的《玉牒》中，他被写为“李文璧”，并且没有任职。这说明后来《玉牒》里所写的“知府”可能只是一个虚衔。3又根据雍正元年之档案，指出“尚志顺佐领下闲散李煤既系妃娘家之人，将李煤之族亦拟出旗”。4这个“尚志顺佐领”是正白旗包衣第五参领第一旗鼓佐领，说明当时齐妃还有亲族为正白旗包衣佐领下人。
这种同族属于不同包衣旗籍的情况，既可能是早在其族被编入八旗时便已经分隶不同旗籍，亦可能是与清代皇子分府分封制度有关。前文曾经提及，清代皇子封爵分府之后，会获得属于自己的满洲、蒙古、汉军旗分佐领以及包衣佐领、管领。其中满洲、蒙古、汉军的旗分佐领，除在康熙中期之前有少部分是从上三旗带入所封旗之外，自康熙中期之后则均从所封旗内调拨。而包衣佐领、管领则一直是以从上三旗包衣带入所封旗为主，所带之人员大多是皇子身边的乳母、保姆、侍女家族。5在这种随爵分封的过程中，一些原属上三旗包衣的家族便被拆散，有些跟随皇子封入下五旗，有些则继续留在内务府，齐妃之家族可能即是如此。6
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1谨按，如果属于上三旗包衣，一般直接抬入本旗满洲或本旗汉军，不会让他们在左翼四旗中选择。
2谨按，根据《八旗满洲氏族通谱》凡例，其书收录范围为满洲、蒙古、汉军旗分内之满洲姓，包衣旗分内之各姓，满洲旗分内之蒙古姓、汉姓。故八旗蒙古、入旗汉军的大部分人员均不在其范围之内。
3杨启樵：《揭开雍正皇帝隐秘的面纱》，书影第8、9页。
4《内务府奏请将妃娘家人李煤之族出旗折》，中国第一历史档案馆编：《雍正朝满文朱批奏折全译》，上册，第34页。
5关于清代皇子封爵分府时获分佐领、管领的情况，可参考杜家骥：《八旗与清朝政治论稿》，第253—334页。
6此段李氏谱系，整理自《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。 ↑返回顶部↑