翦商(出书版) 第32节(1 / 4)

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  7 同上。
  8 中国社科院考古所:《殷墟发掘报告( 1958—1961 )》,第200页。
  9 中国社科院考古所:《安阳大司空:2004年发掘报告》,文物出版社,2014年。 以下有关该遗址的基本信息、数据及图片,未注明出处的,皆出自该书,不 再详注。
  10发掘报告记载两只手都被砍去,但从照片来看,应为一只手的手骨。
  11安阳市博物馆:《安阳大司空村殷代杀祭坑》,《考古》1978年第1期。
  12同上。
  13中国社科院考古所:《殷墟发掘报告(1958-1961 )》,第94页。
  14 同上,第98—99页。
  15同上,第55页。
  16中国社科院考古所安阳工作队:《河南安阳市殷墟新安庄西地2007年商代遗 存发掘简报》,《考古》2016年第2期。
  17如想了解殷都各族邑人祭的基本情况,可参阅陈志达《殷墟》,文物出版社, 2007年;以及杨谦《仪式与晚商社会》,山东大学博士论文,2016年。
  18安阳市文物工作队:《殷墟戚家庄东269号墓》,《考古学报》1991年第3期; 中国社科院考古所:《殷墟的发现与研究》,科学出版社,1994年,第138页。
  19参见曹芳芳《殷墟戚家庄东墓地墓主身份辨识》,《考古》2014年第4期。
  第二十二章 纣王的东南战争
  1999年,在殷都通往南方的大路边的刘家庄北聚落,发掘出一 座贵族墓葬,编号为刘家庄北m1046。
  墓主是一名商朝高级武官,统治着一个叫“牌”的部族,随葬有 各种铜礼器33件,铜戈和铜矛50多件,此外,还有大量玉器和陶器。 这座墓很幸运,从没有被盗掘过,所有物品和殉人都处在入葬时的 位置。
  该墓使用了六人殉葬。棺木右侧的a是一名少女,头被砍下, 人头位置放了一件青铜羸,里面盛着她的头颅。随葬的还有被切成大 块的猪肉、牛肉和羊肉,以及一只煮在铜鼎里的鸡。
  为何要把人头放在蒸锅里,难道是蒸熟的吗?通常,殷墟出土 的其他人头大都是光润的棕黄色,头骨断茬呈锯齿状,但刘家庄北 m1046铜赢里的这颗却颜色灰暗,断茬整齐,说明人头已经被蒸熟。
  在这之前,考古队曾在王陵区m259贵族墓发现随葬铜甑中装着 人头,但当时没有在意,认为它可能是偶然掉落进去的。而刘家庄北 的m1046再次出现这种现象,说明殷都确实有蒸食人头的做法。
  王陵区m259属于殷墟二 期,刘家庄北m1046属于四期, 看来这种食人方式一直存续到 商朝的终结。2
  盛人头青铜羸
  经鉴定,刘家庄北m1046 铜颠里的这颗人头是一位 十四五岁的少女的,这里我们 姑且叫她“鼾女a”。而对颠女 a牙齿的同位素鉴定发现,她 生长的主要地区并不是安阳殷 都,而是在更东南方,可能是 淮河流域;她的牙齿也没有龌 齿现象,说明在生前,食物主 要是蛋白质而非淀粉,地位应 该较高。3
  那么,淮河流域部落的上层女子,为何会成为殷都的殉葬人,而 且是作为食物而被殉葬?原因可能在于商朝对东南地区的征伐。
  周文王占算的南征
  东方和南方的土著,商人称之为“夷”。《左传o昭公二十一年》 载:“纣克东夷而陨其身这是商王朝终结之前的一场宏大的征服运 动,留下众多甲骨卜辞和铜器铭文。《易经》中也多次提及周昌为纣 王占算作战的吉凶,很可能他也参加了纣王时期某些征伐夷人的战争。
  比如,离卦上九爻曰:“王用出征,有嘉折首,获匪其丑。无咎。” 意为王得到这个占算结果就出征,有大喜庆之事,斩首很多敌人,还 会有些意想不到的收获,没有灾祸。明夷卦九三日:“明夷于南狩, 得其大首。不可疾贞。”卦名“明夷”比较难解释,但“南狩,得其 大首”的意思较明显,是说王亲征南方,得到了重要人物的首级。商 朝俘获夷方酋长后,一般会保存头骨,在上面刻字记功,“大首”可 能指的就是这种酋长的头颅。
  师卦比较特殊,它的卦爻辞都是关于出征作战的:
  贞丈人,吉,无咎。
  初六:师出以律,否臧,凶。
  九二:在师中,吉,无咎。王三锡命。 ↑返回顶部↑


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