翦商(出书版) 第27节(4 / 4)

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  这是典型的传统叙事版本,在其中,文王是商朝的忠臣。而《周本纪》 则完全没有周昌担任商朝三公的记载,其所以被囚禁,是因为崇侯虎 向纣王报告周昌在收买人心,各地诸侯都向往他,是王朝的重大威胁。
  西伯……礼下贤者,日中不暇食以待士,士以此多归之。
  ……崇侯虎谱西伯于殷日:“西伯积善累德,诸侯皆向之,将不 利于帝。”帝纣乃囚西伯美里。
  可能司马迁采用了不同版本的传说,因而形成了不同的记录。至 于用大臣制作肉食,则应该是后世对商代人祭宗教的一点残留记忆和 改编。
  从时代背景看,周昌不可能有在商朝担任“三公”的经历,况且 商朝也没有这种官职,甲骨文里更没有这个词。“公”是周族人发明 的词,指族长或头领,如公刘和古公亶父;用于非族长的,则有召 公和毕公。虽然周朝建立后确实有“三公”之官职,是王朝最高级 的大臣,但这是和商朝很不一样的制度,来自不同的语言传统。再者, 作为番邦首领,周昌也不可能在商朝担任高级官职。商朝有自己的 王族后裔“多子族”,任何一位族长都比周昌地位高,他没有可能进 入商朝的正式权力核心。
  现代史家一般不采用《殷本纪》的说法,认为是周族的强大引 起了纣王的警觉。这种解释离现代常识更近一些。不过,周昌被捕 时,周族还没开始大肆扩张,商人在老牛坡的崇国完全有实力管控 或消灭它。
  虽然商王的很多行为未必有理性的原因,但我们只能在常识层面 重建历史。本书的一个推测是,作为番邦酋长,周昌此次殷都之行自 然会结识一些王朝上层人物,无论主动还是被动,都很难独善其身, 难免被牵扯进派系斗争。此外,从周原到殷都,本身就已经超出崇侯 虎的传统管辖范围,可能会引发他的不满进而找机会向纣王进谗言。 ↑返回顶部↑


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