大唐辟珠记 第149节(1 / 4)

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  下次?!此念一起,韦训被自己吓到了。
  勒马止步,回望长安,但见百千家似围棋局,十二街如种菜畦。大明宫浮在城北高地上,百官上朝时点燃的灯火宛如一道星河,通往九天仙宫。
  不知怎的,他忽然感觉到脖颈一紧,仿佛有一道无影无形的绳索,远远地把他拴住了。
  作者有话说:
  百千家似围棋局,十二街如种菜畦。 遥认微微入朝火,一条星宿五门西--白居易《登观音台望城》于/厉二位的职位已从郡夫人升为国夫人(正一品),但口头称呼依然是夫人武元衡遇刺案后,此后历代宰相府邸形成惯例,不再种植高大树木,以防刺客潜藏,这种做法也逐渐影响到皇宫。
  在前期遭遇霍七屡次撕伞后,韦训建言把树砍了,导致她潜入皇宫会难度增,不愧是残阳院同门情。
  顺便想到一个笑话,兄妹俩还真是一对“卧龙凤雏”(字面意义)
  ————
  正文从结构上就此结束,后面还有一章对贯穿全文的两个案件进行最后揭秘。
  第233章
  长公主圣驾突然降临宝台寺,没有给寺内僧人接驾的敕令,便带着浩浩荡荡的随员直奔而来。
  骑兵开道,幡幢猎猎,鼓乐齐鸣,六驾金根车一路直抵山门。内侍省宦官持拂尘、捧香炉,女官手托佛经、香烛、供器,数百人鱼贯而入。掌管佛门僧尼事务的祠部司官员,以及公主府属官紧随其后。
  宝台寺住持怀谦长老惊得手足无措,莫说提前扫洒布置,他连换身像样袈裟的功夫都没有,急急忙忙带着寺中有头脸的僧人,一路小跑迎驾。
  望着这宏大阵仗,老和尚汗流浃背,心中七上八下,不知这位至尊至贵的天人公主屈尊驾临,所为何事。她既是摄政监国公主,又是道门领袖,更有死而复生、羽化登仙等等不可思议的神通,简直是活神仙在世。
  而宝台寺只是长安城中一座普普通通的庙,既无佛门至宝,亦无知名景观。平日里莫说接待皇室,连为她执伞的太监都是自己这辈子见不到的大人物。
  前导金吾卫骑兵并未特意清道,任由百姓驻足围观。普通香客与寺中僧人挤作一团,目瞪口呆望着这声势浩大的仙人仪仗。
  公主光艳照人,头戴莲花宝冠,身着赭黄法衣——黄色法衣是道门最高等级的服饰,身着帝王专用颜色,喻示她不仅是宗教领袖,更手握人间至高权柄。
  见此威仪,怀谦等和尚早把“只跪佛祖不跪人”的规矩抛诸脑后,摆上蒲团,纳头便拜。
  公主相当客气,抬手虚扶,左右两名内侍立刻上前搀扶怀谦,同时奉上金字佛经、龙涎香、鎏金法器等供佛厚礼。
  老和尚喜不自胜,待看到公主身后的宦官捧着紫金钵盂、锦襕袈裟、金银德杖等佛门重宝时,简直欣喜欲狂,激动得以为自己在做梦。
  然而公主并没把这些圣物赐予他。她站在庭院当中四下张望,片刻后锁定了目标,朝角落里招招手。
  一个眉清目秀的小沙弥从鼓楼后探出头,小心翼翼观察她的脸色。宝珠面无表情,再次招手示意。
  小沙弥挤过人群,垂头来到她跟前,含羞带愧地小声喊了一句:“九娘。”
  宝珠见他身高已超过了自己,身上仍穿着去年在洛阳置办的僧衣,如今已破旧不堪,裤脚吊起,露出半截小腿。
  围观人群心中纳罕,不知这衣着寒酸的小沙弥究竟是何等身份,值得公主特意召见。
  四下无声,宝珠沉默不语瞪了他半晌,随后从女官托盘里抄起一根敲磬的铜制犍稚,撸起宽大衣袖,恶狠狠往他的秃脑门上敲了三下。
  只听得“铛、铛、铛”三声清越脆响,那犍稚仿佛敲在金属上,发出铜铁之声。众人皆尽愕然,纳闷这小沙弥的头是什么材质的,这么狠敲三下,他眼皮不眨,脑门上连个印子都没留下。
  十三郎自知犯错,一动不敢动,低头任由她敲打。
  敲完三记出了气,宝珠冷哼一声,扔下犍稚,从托盘上拿起华丽的锦襕袈裟,抖开了披在他身上。又将紫金钵盂、九环锡杖塞进他手里,揶揄道:“这根棍子可够长够直了吧。”
  十三郎得偿所愿,登时满脸放光,要不是一圈圈的人围着,恨不能蹦上天去。 ↑返回顶部↑


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