第45章（3 / 3）
哼，她要亲自扭转薛静真的风评，我们夺天宗从上而下, 都是仙风道骨, 餐风饮露, 什么吃鬼吃妖, 简直是危言耸听！
打定主意，要好好展示一番仙家手段, 李昼边听黄皮子娓娓道来，边调转马头，跟着它前往龙沟村。
在黄皮子罗里吧嗦的叙述中，李昼头昏脑涨地理了半天，才理清楚事情的来龙去脉。
由于生活在大周与犬夷接壤处，村民经常受到犬夷骚扰，粮食、鸡犬、衣物，多次被伪装成响马的犬夷士兵掠夺。
因此联姻消息一出来，最高兴的就是龙沟村村民。
犬夷人似乎也都被他们的首领耳提面命过，客客气气地赶来一群牛羊，给村民们赔罪。
村民们打量着，犬夷人是真悔改了，收起往日的偏见，准备和邻居好好相处。
犬夷人专门为公主出嫁修路，龙沟村村民见他们日以继夜，挥汗如雨，干得着实辛苦，便时不时就去送送餐饭。
他们也懂礼，吃了村民的，便常来村里帮忙，耕田、拉磨、担水，样样都做得。
一来二去，两边关系越来越好，犬夷人搬来一座神像，身材颀长纤细，高耸的发髻上装饰精美，垂坠着数百发辫，戴着牛头冠，三头八臂，手上持有剑、戟、鼓、索等法器。
犬夷人说，这是摩诃迦罗，黑暗中的天神，拥有无边法力，镇压邪魔，掌管生死，无所不能。他们的改变，正是因为受到了摩诃迦罗的教导。
村民们心里嘀咕，地府不是以府君为尊吗，这什么摩诃迦罗是哪里冒出来的，怎么能执掌生死？
可能是犬夷人没什么文化，或者说翻译错误，搞错了吧。
就像道士们称呼府君为北太帝君，和尚尼姑却说祂叫面燃鬼王一样。
接受能力良好的村民们，把神像放在了黄大仙庙旁边的神龛里，拜黄大仙的时候，顺便也给摩诃迦罗上炷香。
黄大仙是很灵的，村民们也都知道它是好仙儿，把摩诃迦罗放它边上，一是有用的话一起拜拜，二就是请黄大仙帮忙看着这尊神的意思了。 ↑返回顶部↑
打定主意，要好好展示一番仙家手段, 李昼边听黄皮子娓娓道来，边调转马头，跟着它前往龙沟村。
在黄皮子罗里吧嗦的叙述中，李昼头昏脑涨地理了半天，才理清楚事情的来龙去脉。
由于生活在大周与犬夷接壤处，村民经常受到犬夷骚扰，粮食、鸡犬、衣物，多次被伪装成响马的犬夷士兵掠夺。
因此联姻消息一出来，最高兴的就是龙沟村村民。
犬夷人似乎也都被他们的首领耳提面命过，客客气气地赶来一群牛羊，给村民们赔罪。
村民们打量着，犬夷人是真悔改了，收起往日的偏见，准备和邻居好好相处。
犬夷人专门为公主出嫁修路，龙沟村村民见他们日以继夜，挥汗如雨，干得着实辛苦，便时不时就去送送餐饭。
他们也懂礼，吃了村民的，便常来村里帮忙，耕田、拉磨、担水，样样都做得。
一来二去，两边关系越来越好，犬夷人搬来一座神像，身材颀长纤细，高耸的发髻上装饰精美，垂坠着数百发辫，戴着牛头冠，三头八臂，手上持有剑、戟、鼓、索等法器。
犬夷人说，这是摩诃迦罗，黑暗中的天神，拥有无边法力，镇压邪魔，掌管生死，无所不能。他们的改变，正是因为受到了摩诃迦罗的教导。
村民们心里嘀咕，地府不是以府君为尊吗，这什么摩诃迦罗是哪里冒出来的，怎么能执掌生死？
可能是犬夷人没什么文化，或者说翻译错误，搞错了吧。
就像道士们称呼府君为北太帝君，和尚尼姑却说祂叫面燃鬼王一样。
接受能力良好的村民们，把神像放在了黄大仙庙旁边的神龛里，拜黄大仙的时候，顺便也给摩诃迦罗上炷香。
黄大仙是很灵的，村民们也都知道它是好仙儿，把摩诃迦罗放它边上，一是有用的话一起拜拜，二就是请黄大仙帮忙看着这尊神的意思了。 ↑返回顶部↑