第230章（3 / 4）
“或许，我应该师夷长技以制夷。”
玉笙说干就干，起身去书房开始动笔写书。
系统就看见宿主笔走如龙的写下两个大字——《男诫》。
！！！
它还以为宿主会推动这个世界走向男女平等呢。
“那我岂不是和男主一样自以为是了？”玉笙一边毫无压力的将《女诫》翻写成《男诫》，一边懒洋洋问系统。
这个世界是一个女尊世界，这是维持这个小世界运转的一个基本条件。
如男主那般强行“拨乱反正”，世界意识会崩塌。
何况，就算她真的有心推动男女平等，当前这个社会的经济发展水平也是不可能实现的。
她研究了不少关于摩挲族母系村落的报告。
生活在这样村落中的人们认为这种生活方式很舒服，女性自由自主。
但只要有周围有一个部落采取父系婚姻，一夫多妻，高效生出更多儿子，就可以靠着更多肌肉在部落战争中取胜，于是父系社会就成了主流。
想来这也是很多女尊世界会设定成男性娇弱且生子了，因为这样的女尊世界会比较稳定。
所以，如果她在当前这个世界推动男女平等，由于生产力限制。
最终的结果就是这个世界还是会一点点演变成男尊社会。
世界意识还得崩。
因为经济基础决定上层建筑。
现代社会能够女性解放的很大原因是经历了第一次工业革命之后，经济对体力的依靠程度大幅减弱。
男女性生理差异因为机器的发明而不断缩小。
这才是给了女性能够争取自身权利的一个基础，若无此，一切争取都是空中楼阁，虚无极了。
玉笙不可能无视这个世界的正常发展水平，强行拿出现代高科技的东西来。
强行将这个世界从小农经济推动到资本主义萌芽。
所以，她非常确定一定以及肯定，在这个世界推动男女平等不可能。
但可以允许一些男性为官经商等，这是在她见到荀瑞之前就想好的。
没有荀瑞她也会想办法找这样一个男性立为标杆的。
她需要通过这样一位或几位男性来给其他男性一种——不是不给你们机会，你不能当官是因为你不够优秀。
这可是她从父权社会中吸取来的宝贵统治洗脑经验。
比如，女人只有取得巨大成就才能被叫做先生，而男性只要性别为男就可以被叫先生。
玉笙住在皇宫里，专心著书立传，没几日便把历史上著名的女四书——《女诫》﹑《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》给翻写了个遍。
可真是累死她这条咸鱼了。 ↑返回顶部↑
玉笙说干就干，起身去书房开始动笔写书。
系统就看见宿主笔走如龙的写下两个大字——《男诫》。
！！！
它还以为宿主会推动这个世界走向男女平等呢。
“那我岂不是和男主一样自以为是了？”玉笙一边毫无压力的将《女诫》翻写成《男诫》，一边懒洋洋问系统。
这个世界是一个女尊世界，这是维持这个小世界运转的一个基本条件。
如男主那般强行“拨乱反正”，世界意识会崩塌。
何况，就算她真的有心推动男女平等，当前这个社会的经济发展水平也是不可能实现的。
她研究了不少关于摩挲族母系村落的报告。
生活在这样村落中的人们认为这种生活方式很舒服，女性自由自主。
但只要有周围有一个部落采取父系婚姻，一夫多妻，高效生出更多儿子，就可以靠着更多肌肉在部落战争中取胜，于是父系社会就成了主流。
想来这也是很多女尊世界会设定成男性娇弱且生子了，因为这样的女尊世界会比较稳定。
所以，如果她在当前这个世界推动男女平等，由于生产力限制。
最终的结果就是这个世界还是会一点点演变成男尊社会。
世界意识还得崩。
因为经济基础决定上层建筑。
现代社会能够女性解放的很大原因是经历了第一次工业革命之后，经济对体力的依靠程度大幅减弱。
男女性生理差异因为机器的发明而不断缩小。
这才是给了女性能够争取自身权利的一个基础，若无此，一切争取都是空中楼阁，虚无极了。
玉笙不可能无视这个世界的正常发展水平，强行拿出现代高科技的东西来。
强行将这个世界从小农经济推动到资本主义萌芽。
所以，她非常确定一定以及肯定，在这个世界推动男女平等不可能。
但可以允许一些男性为官经商等，这是在她见到荀瑞之前就想好的。
没有荀瑞她也会想办法找这样一个男性立为标杆的。
她需要通过这样一位或几位男性来给其他男性一种——不是不给你们机会，你不能当官是因为你不够优秀。
这可是她从父权社会中吸取来的宝贵统治洗脑经验。
比如，女人只有取得巨大成就才能被叫做先生，而男性只要性别为男就可以被叫先生。
玉笙住在皇宫里，专心著书立传，没几日便把历史上著名的女四书——《女诫》﹑《内训》﹑《女论语》﹑《女范捷录》给翻写了个遍。
可真是累死她这条咸鱼了。 ↑返回顶部↑