大唐天将军 第524节(1 / 4)

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  他是孟子的三十一世孙,进士及第,成为武则天时代的中书舍人,可称为“阁老”。
  著有《本草音义》七卷、《本草药性》三卷、《本草集录》二卷、《古今录验方》的甄立言,在此时医学界有巨大的影响力,官至太常丞。
  唐人没有人会觉得医贱,你去找医者救命,难道还能鼻孔朝天吗?
  连达官贵人对名医都以礼相待。
  “启禀陛下,这是臣关于济生堂的计划,请陛下过目。”
  李瑄将奏折呈给李隆基。结婚前就准备好奏折,这几天在天水王府修改完整。
  关于济生堂的事,朝堂还未下定论,只是一个倡议。
  让文武大臣心中有准备。
  “李相立济生堂,取‘救济苍生’之意。”
  “济生堂分三院。一为回春院,专修医术,克疑难杂症,培养医者,为百姓谋福。”
  “二为军医院,主修刀兵之伤,辅修医术,得更精湛医术,治疗伤病。”
  “三为妇孺院,主修女子奇病,接生婴儿,诊治小儿杂病。可招女学童为医。”
  “济生堂之医,可得优厚俸禄,学成后,可赐三品到九品散官。在郡县建立济生堂,泽被苍生……”
  李隆基看完奏书后,缓缓将奏书的大部分内容,告知文武百官。
  这是在询问百官意下如何。
  从出发点上,李隆基看不出毛病。
  李瑄在奏折上写:
  如果能让百姓果腹,只是最基本的皇帝。
  如果能让百姓丰衣足食,可堪为明君。
  如果能让百姓有机会读书识字,可以为尧舜。
  如果能让百姓老有所依,少有所养,可以为圣君。
  如果百姓在灾病的时候,能及时得到医师的救治,可以为千古圣君。
  当今天下,医生的数量有限,水平参差不齐,无数生病者得不到救治,庸医误人的事情,又时有发生。
  大力培养医生,是天下走向更文明的过程。
  李瑄还提到将陈藏器调回长安,任济生堂主事。
  陈藏器为盛唐第一名医,在开元二十七年,编著十卷《本草拾遗》。
  后世认为《本草拾遗》是《本草纲目》之前的医疗百科全书。
  可见陈藏器的医学造诣之深。
  寿王李琩在小时候得怪病,就是被陈藏器治好,李隆基表彰其功。
  现陈藏器为三原县令。 ↑返回顶部↑


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