带着玩家在大唐搞基建的日子 第429节(1 / 4)

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  那个捅了刀子的玩家气得直拍自己的手背,“死手,动作怎么这么快!”
  “好了好了,你也别自责了,我看论坛说,好像是他自己撞上来的。”身边的同伴安慰道,“再说了,功勋值不是也很香嘛!”
  ……这倒是。
  因为玩家已经打算活捉的缘故,也没有玩家抢着上来摸怪,所以只有他们几个造成了伤害,功勋值自然也是他们分配。其中,捅了最后一刀的玩家,因为造成的伤害最多,分到的功勋值也最多。
  之前说着“谁缺那点功勋值”的人,这会儿那只不听话的死手已经悄摸摸打开了游戏里的功勋商城。
  香,太香了!
  听到同伴的安慰,他连忙观赏面板,摆出生无可恋的表情,迅速转移话题,“那尸体怎么处理?”
  玩家计算功勋值也不需要人头、耳朵之类的,一开始他们处理俘虏都是把人给埋了,后来有人说这样不安全,很容易出现瘟疫之类的情况,于是又改成火化。
  本来玩家还以为,这样处理肯定会遭到npc的反对,没想到西域人不少都信奉祆教——也就是传说中的拜火教,本来就有火化的风俗。虽然现在很多人已经改信佛教了,但是在西域,土葬、水葬、火葬甚至天葬,都有人选择。
  所以天兵火葬能够净化污秽、避免疫病,大家都接受良好。
  不过随着游戏里的医学生越来越多,而战争却越来越少,干脆就留给他们做大体老师。
  这个就不方便告诉原住民了,不管是哪一族的风俗、什么样的葬礼,尸体都具有社会学和神秘学双重意义上的重要性。
  好在这时候西域的基建也很象样子了,玩家已经在原本的城池之外修筑起了不少建筑设施,有单独的地方安置。
  总之,在清理战场这方面,玩家已经形成了一条完整高效的流水线处理方式。
  但是吐蕃赞普毕竟是吐蕃赞普。
  他们之前找的那么辛苦,不就是因为他很重要,不管是活着还是死去,都会带来巨大的影响吗?
  所以商量来商量去,最后还是决定先上报。
  再说一遍,谁能想得到呢,大家遍寻不着的吐蕃赞普,居然会跑到这个犄角旮旯来搞奇兵突袭,便宜了他们。
  光是这个消息就够他们嘚瑟一阵了。
  ……
  玩家只需要欢欢喜喜享受战斗获胜的成果,但雁来要考虑的事情就多了。
  虽然赤德松赞死得如此轻易、如此随意,但是这一隅爆发的战斗,其实并不能对整体的战局造成太大的影响。
  诚然,赤德松赞是吐蕃赞普,他的死必定会给吐蕃的军队士气带来重大的打击,甚至引发一些混乱,但是已经组织起来的大军不会那么容易崩溃,更不会轻易放下武器投降。
  所以想要取得这场战争的最终胜利,占据吐蕃全境,依旧只能按部就班地推进。
  第一步,雁来让玩家将赤德松赞的尸身保存好,送往前线。
  这个时候,吐蕃三路大军在且战且退之中,已经离得越来越近了。
  按照地图来看,他们最终汇合的地点,应该是在“孙波茹”,也是原本的苏毗国统治的区域。
  在雅隆部落灭掉苏毗国,将之纳入领土范围之后,这里便是整个吐蕃最富庶的地区之一。同时,因为地处逻些城的北方,这里也自然而然成为了吐蕃本土的屏障,以及吐蕃对外——尤其是对西域、对大唐征战的主力。
  史书记载是“军粮马匹,半出其中”。
  所以,三路大军往这里退,一方面是抵挡不住玩家的攻势,另一方面,也是因为这里是整个吐蕃的大后方,在这里建立新防线,能够得到更多、更迅速的支援和补给。 ↑返回顶部↑


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