北宋穿越指南 第1088节（3 / 4）
六年前，朝廷为了简化并统一信仰，干脆把妈祖加封为天妃，并且取缔其他的所有海神。
僧道司自然也奉命行事，给妈祖定了凡人名字，又让妈祖做了太上老君的弟子，就此正式吸纳妈祖进道教神灵体系。
回到船上，休息一夜，次日沿着海岸侧风往东航行。
又行一日半，陆地上开始出现更多绿色。
众人登陆探查，发现此地有点像草原，局部地区也有树林，而且他们还发现了河流。
登上一处小山岗，众人和一群动物面面相觑。
那些拖着长尾巴的大耗子，呆呆傻傻站在原地观察人类。
“老鼠精？”王崇度有些懵逼。
李彬喊道：“抓几只回去献给陛下！”
武装人员得令往前冲，袋鼠们立即蹦跳着逃跑，这些家伙也是见过人类的。
附近有土著部落！
李彬带人追击一阵，就遇到了外出狩猎的土著。又黑又矮，仿佛昆仑奴。
人类和袋鼠的相遇，变成了两个不同人种的相遇。
双方都很紧张。
李彬举起了手里的燧发枪。
那些土著也伏低身体，手里的标枪随时准备投出。
第1103章 热情的土著
澳洲土著是南洋矮黑人的近亲，同时还混杂了来自全世界的基因，数万年间不断有外来人种混入。
比如，中国苗族……
尤其是丹尼索瓦人的基因，在澳洲土著当中超过4%。
嗯，应该叫龙人基因。
丹尼索瓦人顶多算一个俗名，没有科学的模式标本，也缺乏分类学的定义。
而龙人拥有正式名称和模式标本，它是由龙人（哈尔滨古人类头骨）、夏河人、大荔人、华龙洞人、金牛山人形成的一个单系群。其中的夏河人，便是丹尼索瓦人。
此时的澳大利亚，有几百个土著部落，有两百多种土著语言，总人数大概有几十万人。
如此多的语言种类，主要是地理环境造成的。
澳洲大部分土地都不适合人类居住，几百个部落被诸多无人地带给隔开。但那些语言在独立发展的同时，肯定又是有交流融合的，能够在全岛找到一些通用词汇。
比如袋鼠，发音为“刊格入”，不但可以全岛通行，后来还变成了英语词汇。
一些澳洲部落有食人传统，吃人的原因各种各样。甚至有些专门吃本部落去世的德高望重者，吃下肚去就能继承死者的智慧与勇气。
当然，更多土著部落是不吃人的。
李彬带着手下慢慢后退，到了安全距离才放下武器。 ↑返回顶部↑
僧道司自然也奉命行事，给妈祖定了凡人名字，又让妈祖做了太上老君的弟子，就此正式吸纳妈祖进道教神灵体系。
回到船上，休息一夜，次日沿着海岸侧风往东航行。
又行一日半，陆地上开始出现更多绿色。
众人登陆探查，发现此地有点像草原，局部地区也有树林，而且他们还发现了河流。
登上一处小山岗，众人和一群动物面面相觑。
那些拖着长尾巴的大耗子，呆呆傻傻站在原地观察人类。
“老鼠精？”王崇度有些懵逼。
李彬喊道：“抓几只回去献给陛下！”
武装人员得令往前冲，袋鼠们立即蹦跳着逃跑，这些家伙也是见过人类的。
附近有土著部落！
李彬带人追击一阵，就遇到了外出狩猎的土著。又黑又矮，仿佛昆仑奴。
人类和袋鼠的相遇，变成了两个不同人种的相遇。
双方都很紧张。
李彬举起了手里的燧发枪。
那些土著也伏低身体，手里的标枪随时准备投出。
第1103章 热情的土著
澳洲土著是南洋矮黑人的近亲，同时还混杂了来自全世界的基因，数万年间不断有外来人种混入。
比如，中国苗族……
尤其是丹尼索瓦人的基因，在澳洲土著当中超过4%。
嗯，应该叫龙人基因。
丹尼索瓦人顶多算一个俗名，没有科学的模式标本，也缺乏分类学的定义。
而龙人拥有正式名称和模式标本，它是由龙人（哈尔滨古人类头骨）、夏河人、大荔人、华龙洞人、金牛山人形成的一个单系群。其中的夏河人，便是丹尼索瓦人。
此时的澳大利亚，有几百个土著部落，有两百多种土著语言，总人数大概有几十万人。
如此多的语言种类，主要是地理环境造成的。
澳洲大部分土地都不适合人类居住，几百个部落被诸多无人地带给隔开。但那些语言在独立发展的同时，肯定又是有交流融合的，能够在全岛找到一些通用词汇。
比如袋鼠，发音为“刊格入”，不但可以全岛通行，后来还变成了英语词汇。
一些澳洲部落有食人传统，吃人的原因各种各样。甚至有些专门吃本部落去世的德高望重者，吃下肚去就能继承死者的智慧与勇气。
当然，更多土著部落是不吃人的。
李彬带着手下慢慢后退，到了安全距离才放下武器。 ↑返回顶部↑