肉骨樊笼 第59节(3 / 4)

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  肖芥子忽然想到了什么:“那按你老婆的做法,自杀,就脱此樊笼。由古至今,那些死了的人,都脱此樊笼、回归高维生命了?这有点扯吧。”
  说到自杀的妻子,李二钻情绪明显低落下去:“那肯定不是,按照肉骨樊笼的说法,大小樊笼,脱此樊笼,哪有那么容易?”
  还有“大小樊笼”?
  肖芥子虚心求教:“我在春焰,只听说过‘肉骨樊笼’,大小樊笼的说法,还是第一次听到,这又是什么啊?”
  李二钻又被漂亮女学生的求知心给蒙蔽了。
  他说:“自古以来,很多人求长生,我总结,两大方式。一种是希望意识能够脱离肉身、长久保存,比如存放在某种特殊物质中,对吧?很多玄幻小说、电影里都这么处理。”
  肖芥子没看过此类的小说、电影,但她郑重点头,一副深有共鸣的模样。
  “但你有没有想过,管它保存到什么东西里,换汤不换药,不就是从肉骨樊笼,换到另一种材质的樊笼吗?说不定不能动不能跑,千年困于一隅干瞪眼,还不如当人呢,至少能一世跑跑跳跳。”
  肖芥子一脸的崇拜加“你说的都对”,李二钻受此鼓舞,滔滔不绝。
  “第二种就是,羽化飞升,飞天,对不对?”
  这个肖芥子倒是熟,很多神话、仙侠剧里,都有呈现。
  她追问:“所以呢?这种又有什么局限?”
  李二钻回答:“那想都不用想,肯定飞不上去啊,事情还是要追溯到女娲,你想想,女娲除了造人,还做过什么事?”
  肖芥子:“女娲……补天?”
  不容易啊,这学生终于能跟老师产生良性且积极的互动了,李二钻兴奋:“没错,女娲补天。”
  先秦远古神话中,没有什么“共工怒触不周山,天倾西北、地陷东南”这样的话,这是东汉王充在《论衡.谈天篇》里发挥了一下个人创作,把“共工触山”和“女娲补天”两个故事融合再创作了。
  远古神话里很直接,就是天上出现了一个大口子,洪水泄下,滚滚汤汤,于是女娲炼五色石以补苍天,最终耗尽气血,力竭而亡。至于女娲的肉身坍塌在哪,众说纷纭,有说是西蜀的,有说在隐秘的地下,反正没个定论。
  李二钻隔着车窗,示意了一下外头的天。
  今天天气不错,风和日丽的。
  他说:“现在我们都知道,天是不可能漏个大洞、泄下洪水来的,洪水是河道堵塞、地质灾害,天上会下暴雨,那是气象灾害。那么问题来了,‘炼五色石以补苍天’,这个五色石,究竟是补在哪的?”
  “但不管在哪,女娲补天,被樊笼说的拥趸视为补住了人类回归高维、也就是飞升的通道。”
  肖芥子明白了。
  在这冷门而小众的论调中,大小樊笼,都跟女娲有关。
  女娲造人,小樊笼,把人由高维降至低等,终身为了肉身奔忙、不得闲。
  女娲补天,大樊笼,在小樊笼之外,又加盖一层,确保人类生生世世、樊笼安居。
  脱此樊笼,谈何容易,即便真有古代神话中说的羽化飞升,也是飞升不成、困在大樊笼了吧。
  大小樊笼,双重围挡,这不是女娲跟人类有矛盾,就是肉骨樊笼一说的始发者要给女娲找事啊。
  肖芥子指尖一弹,抛出那枚钻戒:“留个号码吧。”
  李二钻没太明白,但看半空中炫光闪耀,也知道是钻戒回来了,忙不迭伸手去接:“啊?”
  肖芥子说:“听了这么多,我也累了,今天就到这吧。你自己掂量掂量,你讲的,当然不值这枚钻戒钱,但我这人实在,东西就先还你了。留个号码,下次有空再聊。” ↑返回顶部↑


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